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作者：ksmj，中國(guó)維吾爾族人，新疆民考漢論壇站長(zhǎng)


（作者按：此文于2008年首發(fā)于新疆民考漢論壇，是我在論壇對(duì)一個(gè)網(wǎng)友的回貼，現(xiàn)單獨(dú)發(fā)成一貼，供大家參考。）


先發(fā)一下網(wǎng)友的提問(wèn)：

我們的網(wǎng)友怎么了？請(qǐng)教 ksmj 先生。

我是一名高考恢復(fù)后第一批進(jìn)入大的七七級(jí)大生，八二年畢業(yè)后分配在北京工作至今。
年輕時(shí)崇拜西方民主自由的思想，上個(gè)世紀(jì)參加過(guò)激進(jìn)的天**安**門運(yùn)動(dòng)。而今天我在為改革開放所取得的經(jīng)濟(jì)成果感到驕傲的同時(shí)，也一直在為我們步履蹣跚的憲政改革感到著急。

最 近一段時(shí)間閑來(lái)無(wú)事，第一次到國(guó)內(nèi)一些著名的網(wǎng)絡(luò)論壇里轉(zhuǎn)悠，由于平時(shí)都是通過(guò)報(bào)紙電視了解時(shí)事，所以對(duì)于現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上網(wǎng)民們的所思所想了解不多，心理準(zhǔn)備 不足，當(dāng)?shù)谝淮慰吹奖姸嘈麄鞔髧?guó)沙文主義、極端民族主義思想的文章鋪天蓋地?fù)涿娑鴣?lái)時(shí)，看到論壇里處處彌漫著著挑釁、教唆、謾罵、仇恨、歧**視、霸道、 瘋狂時(shí)。我震撼，我錯(cuò)愕。天?。∵@是我們的網(wǎng)民嗎？是我們的年輕人嗎？
錯(cuò)愕之余，我思忖：網(wǎng)絡(luò)論壇其實(shí)也就是一個(gè)宣泄的場(chǎng)所，沒(méi)準(zhǔn)外國(guó)也一樣，為 了證實(shí)我的推測(cè)，我利用google翻譯軟件瀏覽了日本、韓國(guó)、俄羅斯、印度等國(guó)類似的論壇，其結(jié)果令我意想不到，也讓我不寒而栗：我國(guó)的網(wǎng)民居然踏遍全 球，把人家一個(gè)個(gè)好好的論壇攪得是烏煙瘴氣，滿壇污垢。

在看到網(wǎng)絡(luò)上哪些觸目驚心的思想和言論后，我在思索一個(gè)問(wèn)題：如果這些思想能擺脫 現(xiàn)行官方意識(shí)形態(tài)的束縛而得到任意傳播，如果這些言論一旦能在大眾媒體上自由表達(dá)，我們的年輕人有能力去辨別去抵制嗎？我的結(jié)論是悲觀的，除非你不去看不 去聽(tīng)不去讀。怎么說(shuō)呢？就連我這么一個(gè)年近五十、不易沖動(dòng)的人，看了他們的文章，有時(shí)都會(huì)被他們煽動(dòng)起一股莫名其妙的大民族主義情緒。

由 此又聯(lián)想到另一個(gè)問(wèn)題：中國(guó)現(xiàn)在如果冒然實(shí)施政治改革，那么在民主自由的中國(guó)，主體民族能和其他各兄弟民族平等相處嗎？我們能和世界各國(guó)人民友好相處嗎？ 我的結(jié)論依然是悲觀的?！斑^(guò)去老子弱，只能當(dāng)孫子被別人欺負(fù)，以后老子強(qiáng)了就成爺，至于要不要欺負(fù)別人，哪就得看孫子們聽(tīng)不聽(tīng)話”。在中國(guó)這片缺乏平等概 念的國(guó)度里，貧瘠的土壤只能長(zhǎng)出民主的歪瓜，只能種出自由的惡果，

我不由得問(wèn)道：我們的網(wǎng)民是什么時(shí)候？，又是如何會(huì)變得如此猙獰，如此恐怖？是我們的社會(huì)出問(wèn)題了嗎？，是我們的教育出問(wèn)題了嗎？在此想請(qǐng)教ksmj先生。如果您認(rèn)為此問(wèn)題與您創(chuàng)辦的這個(gè)論壇宗旨無(wú)關(guān)，或是過(guò)于敏感，您完全可以拒絕回答。

答網(wǎng)友問(wèn)：

一個(gè)維吾爾人的困惑：漢文化究竟怎么了？

長(zhǎng) 久以來(lái)，我一直在回避這個(gè)問(wèn)題，這也是論壇得以保全沒(méi)有像別的論壇那樣鬧翻天的一個(gè)原因，就是我一直避免談?wù)摑h文化，不對(duì)漢文化發(fā)表態(tài)度，雖然，我從小接 受漢文化教育，我對(duì)漢文化的了解不遜于任何漢族人，而且我認(rèn)為我有權(quán)對(duì)漢文化發(fā)表自己的任何見(jiàn)解，但是一直沒(méi)有涉及過(guò)對(duì)漢文化的評(píng)論，這也是這里很多克制 的一個(gè)原因，今天答復(fù)了您的問(wèn)題，有可能會(huì)得罪很多人，也顧不得了。

新疆一直是一個(gè)多元文化的地區(qū)，在這個(gè)地區(qū)長(zhǎng)大的人，在 這樣的大環(huán)境下，很自然的會(huì)習(xí)慣于尊重其它的文化，尊重其它的民族的習(xí)慣，而不會(huì)一味的以自我為中心，否則新疆這么多民族，這么多種文化，早都成了人間地 獄了，比如論壇中很多網(wǎng)友提到的，在新疆，只要有請(qǐng)客，如果客人中有維吾爾族，哪怕只有一個(gè)維吾爾人，漢族朋友一般都會(huì)為了照顧維吾爾族朋友，找一家清真 餐廳去請(qǐng)，也會(huì)盡量不提及少數(shù)民族的忌諱，這在喀什很普遍。這是一種尊重，也是一種氣量和文明。同樣的，雖然伊斯蘭的一些規(guī)定中，對(duì)于非穆斯林有很多特殊規(guī)定，可是生活中，維吾爾人是一個(gè)好客熱情的民族，在日常生活中對(duì)于到訪的漢族朋友，也會(huì)用最高的民族禮節(jié)，比如殺雞宰羊來(lái)招待朋友，在新疆生活過(guò)的漢 族朋友想必都有過(guò)這樣的體會(huì)。我認(rèn)為這也是一種文明和尊重，同時(shí)也是一種民間的智慧，民間的老百姓知道怎么和諧相處，不需要太多的文化就可以知道，因?yàn)榇?nbsp;家都是老百姓。同樣的例子還見(jiàn)于民漢通婚，民漢合校，民漢合作做生意，民漢同在一個(gè)單位工作等等事情中，這種理智待人接物方式和生活的態(tài)度遠(yuǎn)遠(yuǎn)強(qiáng)過(guò)一些只 會(huì)讀死書的知識(shí)分子，這種智慧是書本中不來(lái)的。這也是新疆前幾十年得以安定團(tuán)結(jié)的原因之一。

但 是網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展讓我們看到了事情的另一面，雖然新疆的少數(shù)民族從90年代后進(jìn)疆的漢族素質(zhì)急驟下滑，已經(jīng)感知到了一些事情，但是還是沒(méi)有網(wǎng)絡(luò)上這么赤裸裸， 這么觸目驚心。有一個(gè)問(wèn)題，大家都想問(wèn)，漢族怎么了？漢文化怎么了？?jī)H僅用經(jīng)濟(jì)上收入大增，生活環(huán)境變好這樣的原因是解釋不通的，過(guò)去溫馴善良，友好老實(shí) 的漢族朋友們，一夜之間，變的狂妄，自大，粗俗，暴力，一夜之間，與少數(shù)民族朋友之間的平等就不復(fù)存在了，文化優(yōu)越論，東方中心論，人種論，反正是漢族優(yōu) 秀少數(shù)民族低劣，漢族優(yōu)先，漢族至上理論傳遍了全世界，到底是漢族過(guò)去本來(lái)素質(zhì)不高，是后來(lái)裝出來(lái)的？還是原來(lái)不錯(cuò)，后來(lái)發(fā)生了質(zhì)變，很多新疆人到現(xiàn)在都 想搞清楚這個(gè)問(wèn)題。

我心中也有一個(gè)答案，我知道這個(gè)不一定對(duì)，但是說(shuō)出來(lái)希望大家參考，看過(guò)我的貼子的朋友，都知道我是十分崇尚西方文化的，我認(rèn)為民主，自由，科，理性，寬容，多元這樣的以人為本的普世價(jià)值是人類的方向，是人類歷史中進(jìn)步的方向，是全人類的財(cái)富，是需要所有的民族去習(xí)的。這里面當(dāng)然包括漢民族，為了加入世界強(qiáng)國(guó)，成為現(xiàn)代民族，我對(duì)漢族知識(shí)分子的勇氣是佩服的五體投地的，他們?yōu)榱俗屪约旱拿褡鍞D入世界發(fā)達(dá)民族的行列，拋頭顱，灑熱血，懷疑祖先，懷疑經(jīng)典，其勇氣，膽識(shí)，其問(wèn)都是讓人欽佩的。為建立一種新文化盡了自己最大的努力。這是我們這個(gè)伊斯蘭文化圈的民族還要學(xué)習(xí)很多年，還要走很多年的道路，漢族知識(shí)分子在很短的時(shí)間內(nèi)就走完了。


但 是這里有一個(gè)錯(cuò)誤，我認(rèn)為， 一種文明中最核心的文明，就是政治文明，西方文明的核心，就是民主和自由，而漢文明呢？其核心就是專**制，漢文明的核心： 政治文明就是專***制，這是一種極其腐朽極其反**動(dòng)的文明，當(dāng)然是用我們現(xiàn)在的目光來(lái)看的。這樣的腐爛之根，這樣的腐敗之源，必須被替換和鏟除，但是 除去核心的這一部分，其它的文化還是有很多優(yōu)點(diǎn)的，這一點(diǎn)，很多人認(rèn)同，但是在實(shí)際執(zhí)行過(guò)程中，胡適這樣的知識(shí)分子畢竟是少的，尤其是大陸，基本上選擇了 全盤否定傳統(tǒng)文化，到了文革，基本上所有的傳統(tǒng)文化被打碎了，漢族不再是一個(gè)有悠久歷史文化的民族了，出現(xiàn)了斷層，維吾爾人的文明也有過(guò)斷層，我在其它貼 子里也提到過(guò)，在很多方面，因?yàn)閭鹘y(tǒng)文明的衰落，很難從現(xiàn)在的很多維吾爾人身上看出這曾經(jīng)是一個(gè)很古老很輝煌的民族。我對(duì)這樣的狀態(tài)很熟悉。中國(guó)的現(xiàn)代文 明雖然從骨子里承認(rèn)了西方的民主文化，并且最終會(huì)走向民主的道路，但是，血肉沒(méi)有了，漢文化中那些優(yōu)秀的也都沒(méi)有了，溫良恭儉讓，君子文化，已所不欲，勿 施于人，中庸，禮節(jié)，長(zhǎng)幼有序，生活修養(yǎng)，道德至上等等好的文化也一概被拋棄了，現(xiàn)代中國(guó)和古代中國(guó)文化出現(xiàn)了斷裂，如果說(shuō)蒙元滿清第一次打斷了漢文化的 脊梁，那么文革就徹底割裂了漢文化與傳統(tǒng)的聯(lián)系。

這就是現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)中到處充斥狂熱粗鄙的憤青的原因，他們虛偽，自大，極端，輕浮，狂妄，內(nèi) 心極度空虛，沒(méi)有修養(yǎng)，也沒(méi)有信仰，只看幾本書就以知識(shí)分子自居，像好斗的公雞，以文明強(qiáng)大自居，看不起一切實(shí)力不如自己的民族和國(guó)家。我是學(xué)歷史的，我 看二十四史，看史記的時(shí)候，很難把歷史上的漢族和現(xiàn)在的漢族聯(lián)系起來(lái)，每每看到有日本人說(shuō)：我們不承認(rèn)你們現(xiàn)在的文化，真正的漢文化現(xiàn)在在日本，韓國(guó)，這 樣的言論，其實(shí)心里面很認(rèn)同。我也常常覺(jué)的，那個(gè)讓世界景仰的大唐中國(guó)，才是真正的中國(guó)，唐朝漢文化，才是真正的漢族文化。只有出現(xiàn)李白這樣的詩(shī)人，才是 一個(gè)文明健康的漢民族，只有像陶淵明那樣能說(shuō)出：此亦人子也，可善遇之的，才能算是一個(gè)文明的民族。而現(xiàn)在的社會(huì)，更多的是知識(shí)分子的齷齪，網(wǎng)民的猙獰。

說(shuō) 了這么多，我其實(shí)是想說(shuō)，中國(guó)在學(xué)習(xí)外來(lái)文化的過(guò)程中，學(xué)到了很多，但是也走了很多彎路，現(xiàn)在有點(diǎn)邯鄲學(xué)步的感覺(jué)。因?yàn)榧庇谇蟪?，漢族丟失了自己的文明， 為了學(xué)習(xí)一種文明，丟棄了自己的傳統(tǒng)，而重新建立一種新文明，任重而道遠(yuǎn)。我們維吾爾族歷史上，也有過(guò)這樣的典故，東漢時(shí)期龜茲國(guó)到內(nèi)地學(xué)習(xí)漢文化，學(xué)漢 人的飲食服飾，被西域諸國(guó)傳為笑談。

只有建立好一種新文化，然后才能發(fā)展好教育，否則教育的結(jié)果就是教出一批文明素質(zhì)極低的政治家，官 僚?，F(xiàn)在的漢文化，是一種過(guò)渡文化，是一種肌體有病的文化，是以維護(hù)秩序?yàn)橹鳛榻y(tǒng)治階級(jí)服務(wù)的文化而不是以培養(yǎng)文明以個(gè)人幸福為追求的文化。這個(gè)題目太 大，時(shí)間又太倉(cāng)促，感覺(jué)很多話沒(méi)有寫清楚，下次再接著談。請(qǐng)各位網(wǎng)友手下留情

作者惠賜儒家中國(guó)網(wǎng)站發(fā)表