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易道不遠(yuǎn)人——寇方墀“全本周易今讀”評(píng)介

作者：陳志雄

來(lái)源：《中華讀書報(bào)》

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌五月十四日庚寅

           耶穌2018年6月27日

“全本周易今讀”系列，寇方墀著，中華書局2018年3月第一版

《周易》為群經(jīng)之首，大道之源，其在中國(guó)哲學(xué)史上地位之重要，影響之深遠(yuǎn)，自不待言。然其文字晦澀，義理深?yuàn)W，體系龐大，是一部讓人仰之彌高、鉆之彌堅(jiān)的奇書巨著，這往往使許多學(xué)人只得望洋興嘆。自古及今，歷代的注疏家、易學(xué)研究者都在努力做這樣一項(xiàng)工作，即用符合同時(shí)代人的語(yǔ)言習(xí)慣與思維方式來(lái)重新表達(dá)《周易》的內(nèi)涵，以期能夠讓《周易》走入廣大民眾、學(xué)人，并用來(lái)應(yīng)對(duì)和解決我們所面臨的時(shí)代課題。

寇方墀師從當(dāng)代著名易學(xué)家余敦康先生，她自覺(jué)吸收了古今《周易》已有的研究成果，結(jié)合多年的課程教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，完成了“全本周易今讀”系列叢書，近來(lái)在中華書局順利出版。叢書由三冊(cè)組成，分別是：《全本周易誦讀本》《全本周易導(dǎo)讀本》和《全本周易精讀本》，另有附冊(cè)《〈周易〉六十四卦讀卦詩(shī)詞》，為別開生面之作。

古人云：“道不遠(yuǎn)人。人之為道而遠(yuǎn)人，不可以為道?！贝蟮乐梁?jiǎn)，它不能也不會(huì)與人的生活實(shí)際、實(shí)踐活動(dòng)相脫離、疏遠(yuǎn)。鄭玄有著名的“三易”說(shuō)，其中一點(diǎn)說(shuō)的就是要“簡(jiǎn)易”，這表明《周易》向人所要昭示的道理應(yīng)當(dāng)是簡(jiǎn)明而易從的，而不是一種作繭自縛式的繁冗矯繞?？芊杰跇?gòu)思與創(chuàng)作此系列叢書上正體現(xiàn)了這一點(diǎn)，茲舉以下幾方面來(lái)具體說(shuō)明：

其一，在語(yǔ)言風(fēng)格與敘述方式上，化繁為簡(jiǎn)，通俗易懂。通觀叢書，語(yǔ)言的平實(shí)為初學(xué)者了解《周易》的思想義理排除了不少障礙?！度局芤渍b讀本》從零基礎(chǔ)開始，選取權(quán)威底本，正字正音，并輔之以《周易》經(jīng)傳的白話文翻譯，使讀者在識(shí)字誦讀中可以初步理解卦義；《全本周易導(dǎo)讀本》與《全本周易精讀本》則力圖剝離因歷代學(xué)派爭(zhēng)論攻訐所裹挾在《周易》原典上的遮蔽，通過(guò)對(duì)各派主張加以合理的折中權(quán)衡，讓讀者得以更加真實(shí)而直接地去照面原典。如此，讓原典自己站出來(lái)與讀者直接對(duì)話，不僅具有最大的科學(xué)性，也具有文本上最大的權(quán)威性和說(shuō)服力，娓娓道來(lái)的義理闡發(fā)自然也容易使人領(lǐng)會(huì)，方便記憶。

其二，運(yùn)用典型事例，實(shí)現(xiàn)“事”與“理”之間的互相創(chuàng)造性發(fā)明，為《周易》留下了寬廣的詮釋空間。在解讀各卦爻辭時(shí)，寇方墀精心選取了范圍涉及古今中外的事例，將事例與易理緊密結(jié)合起來(lái)，堅(jiān)持以事明理，以理應(yīng)事，其中也不乏“事”與“理”之間的互相創(chuàng)造性發(fā)明，實(shí)現(xiàn)二者相長(zhǎng)。同時(shí)，在給每一卦取標(biāo)題以及各卦、各爻的小結(jié)與總結(jié)部分，也在反復(fù)體現(xiàn)這一點(diǎn)。貼切而豐富的事例能夠幫助讀者很快抓取到易理的核心要害。作者最后也提醒到，只要能得其深意，發(fā)明易蘊(yùn)，就不必拘泥于具體形式，不要被標(biāo)題和例解所限制住，這就為易理面向事例敞開了多種可能性，凸顯了《周易》的無(wú)窮魅力。

其三，注重脈絡(luò)的梳理，條分縷析地對(duì)易學(xué)史加以勾勒?！度局芤讓?dǎo)讀本》與《全本周易精讀本》讀下來(lái)給人最大的感受是線索分明，書中既有縱向上的各家各派流變發(fā)展的敘述，也有橫向上的歸納總結(jié)和比較，并能做到文中的每一個(gè)觀點(diǎn)或論斷都持之有故。我們既可以通過(guò)此叢書一窺易學(xué)史之全豹，又可以順藤摸瓜，繼續(xù)深入探索易學(xué)史上的復(fù)雜問(wèn)題，則自然可以漸入佳境。

其四，提供了一套全方位、立體化的《周易》學(xué)習(xí)方案，能夠幫助《周易》學(xué)習(xí)者逐步進(jìn)階，探其究竟。具體而言，在當(dāng)今朗讀美文、誦讀經(jīng)典成為一股熱潮之際，《全本周易誦讀本》的面世可謂恰逢其時(shí)，有利于讀者借助誦讀這種方式來(lái)涵養(yǎng)優(yōu)游于經(jīng)典，加強(qiáng)對(duì)易理的體貼與直接性感知。而《全本周易導(dǎo)讀本》則立足于能夠?qū)⒆x者帶入《周易》之學(xué)的體系、架構(gòu)中來(lái)，系統(tǒng)全面地介紹《周易》的每一個(gè)基礎(chǔ)知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，《全本周易精讀本》引領(lǐng)讀者繼續(xù)“如切如磋、如琢如磨”，進(jìn)一步深化對(duì)《周易》的認(rèn)識(shí)，并能夠觸類旁通，使各個(gè)《周易》知識(shí)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)相互印證。因此，可以說(shuō)“誦讀—導(dǎo)讀—精讀”的進(jìn)路符合了中國(guó)古典文獻(xiàn)的學(xué)習(xí)規(guī)律，層層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，逐步地下學(xué)而上達(dá)，而不至于好高騖遠(yuǎn)、蹈于空虛。

其五，在解讀與立論指向上，貼近當(dāng)代社會(huì)，做出了符合時(shí)代精神的闡釋。我們知道，傳統(tǒng)文化要能夠走進(jìn)當(dāng)代社會(huì)，就要經(jīng)歷一番創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展的淬煉。倘若脫離了時(shí)人的思維方式、社會(huì)需要、時(shí)代精神，最后只會(huì)將《周易》束之高閣，而不能在廣大人群中得以常用常新、生生不已。誠(chéng)如作者在《全本周易導(dǎo)讀本·自序》中所說(shuō)的，歷來(lái)解易著作的根本精神就在于要“運(yùn)用《周易》的智慧解決當(dāng)下所面臨的時(shí)代課題，通權(quán)達(dá)變，適時(shí)而動(dòng)，決策管理，立身行事”。以此為所遵循的原則，寇方墀很注重《周易》的原理在人類社會(huì)生活中立身決策上的作用發(fā)揮，尤其是在現(xiàn)代組織管理中的指導(dǎo)意義。

期待寇方墀的新作能為《周易》的傳播普及工作作出重要貢獻(xiàn)，讓《周易》造福助益更多的讀者。

責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)