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原標(biāo)題：紀(jì)念劉沅誕辰250周年研討會(huì)在成都召開(kāi)

來(lái)源：四川省人民政府參事室文史研究館

時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌六月初八癸丑

          耶穌2018年7月20日

為深入貫徹落實(shí)黨中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見(jiàn)》，弘揚(yáng)巴蜀文化，進(jìn)一步梳理槐軒學(xué)理論思想，闡釋文化成就，挖掘其中蘊(yùn)含的思想觀念、人文精神和道德規(guī)范，擴(kuò)大蜀中文化名人的社會(huì)影響力，助推文化強(qiáng)省建設(shè)，7月6日，省政府參事室文史研究館召開(kāi)紀(jì)念劉沅誕辰250周年研討會(huì)。

省政府參事室（文史研究館）黨組書(shū)記、參事室主任蔡競(jìng)出席研討會(huì)并講話，省政府文史研究館館長(zhǎng)何天谷主持研討會(huì)，省文聯(lián)黨組副書(shū)記劉建剛，省社科聯(lián)黨組成員、秘書(shū)長(zhǎng)李澤敏，省委宣傳部理論處二級(jí)調(diào)研員王媛媛，省社科院歷史所副研究員黃俊棚，成都市雙流區(qū)委宣傳部副部長(zhǎng)張亞飛等應(yīng)邀出席會(huì)議并講話。

省政府參事室（文史研究館）黨組書(shū)記、

參事室主任蔡競(jìng)講話

劉沅（1768—1855），字止唐、納如，號(hào)清陽(yáng)居士，四川雙流彭鎮(zhèn)人，槐軒學(xué)派創(chuàng)始人，四川清代思想家、教育家、慈善家、儒學(xué)大師。嘉慶十二年（1807年）遷居至成都南門純化街，因住宅多植槐樹(shù)，故名槐軒。之后堅(jiān)守“槐軒”講學(xué)、治學(xué)長(zhǎng)達(dá)40余年，學(xué)生、門徒達(dá)數(shù)千人，影響遍及西南各省乃至長(zhǎng)江南北，兼及海外，名震當(dāng)世，在清代就有“川西夫子”之稱。

 省政府文史研究館館長(zhǎng)何天谷主持會(huì)議

省政府文史研究館館員譚繼和、謝桃坊，四川大學(xué)古籍所所長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師舒大剛，西南民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院教授祁和暉，四川師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院院長(zhǎng)王川，柏林洪堡大學(xué)博士、四川大學(xué)道教與宗教文化研究所特聘副研究員歐?？说戎型馕氖穼＜覒?yīng)邀到會(huì)并圍繞槐軒文化的基本思想和核心觀點(diǎn)、槐軒學(xué)派的形成、槐軒文化的當(dāng)代價(jià)值等作了深入研討。

譚繼和認(rèn)為，劉沅是近代中國(guó)開(kāi)端時(shí)期的啟蒙思想家，是承前啟后構(gòu)建新心學(xué)體系的鴻儒，是近代蜀學(xué)發(fā)展到新階段的代表性人物。

舒大剛分析了《豫誠(chéng)堂家訓(xùn)》和《蒙訓(xùn)》的當(dāng)代價(jià)值，認(rèn)為劉氏一族代代出賢才，是因?yàn)槠溆眉矣?xùn)家規(guī)樹(shù)良好家風(fēng)，用優(yōu)秀啟蒙讀物教化育人。

謝桃坊認(rèn)為，劉沅學(xué)術(shù)思想的關(guān)鍵點(diǎn)是“以天理定人性，以忠勇定圣賢”，槐軒學(xué)說(shuō)的根本思想是“天人合一”。

祁和暉以《槐軒學(xué)海拾貝札記五題》闡述了對(duì)劉沅思想學(xué)術(shù)的思考與研究，認(rèn)為槐軒學(xué)派的核心是“天理良心，復(fù)性復(fù)理”。

王川指出，劉沅先生及其學(xué)術(shù)思想與“創(chuàng)新創(chuàng)造、優(yōu)雅時(shí)尚、樂(lè)觀包容、友善公益”的十六字天府文化精神十分契合，提出應(yīng)深入發(fā)掘川西夫子劉沅的文化價(jià)值。

歐?？苏J(rèn)為，劉沅不僅是清代四川的一位卓越儒家學(xué)者，他還是“劉門”的創(chuàng)始人，在修復(fù)成都幾處道觀中發(fā)揮了重要作用。

劉奇晉作為劉沅的后人，他表示要牢記先人教誨，堅(jiān)持學(xué)習(xí)劉沅著作，弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)書(shū)法藝術(shù)健康發(fā)展。

 專家學(xué)者交流發(fā)言

省委宣傳部、省文聯(lián)、省社科聯(lián)等單位有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)表示，在新時(shí)代宣傳、弘揚(yáng)劉沅及其槐軒學(xué)說(shuō)，對(duì)傳承優(yōu)良家風(fēng)、振興文明鄉(xiāng)風(fēng)、增強(qiáng)文化自信等具有重要借鑒意義，要以建紀(jì)念館、辦專題展覽、拍影視作品等方式，展示展演槐軒學(xué)派思想精華，助推槐軒學(xué)說(shuō)從學(xué)術(shù)殿堂走進(jìn)現(xiàn)實(shí)生活，服務(wù)社會(huì)治理。

今后將進(jìn)一步加強(qiáng)與省政府參事室文史研究館交流合作，以實(shí)施“四川歷史文化名人傳承創(chuàng)新工程”為契機(jī)，深入挖掘保護(hù)四川歷史名人資源，大力傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共同推進(jìn)文化強(qiáng)省建設(shè)。

與會(huì)領(lǐng)導(dǎo)講話

蔡競(jìng)在總結(jié)講話時(shí)指出，黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央站在歷史與時(shí)代相結(jié)合的高度，十分重視并且精心推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史傳承弘揚(yáng)和創(chuàng)新發(fā)展，并將其作為治國(guó)理政的重要思想。

劉沅先生作為四川有影響力的儒學(xué)大家，其槐軒學(xué)說(shuō)不僅是學(xué)界公認(rèn)的蜀學(xué)代表，同樣是宏大的中國(guó)學(xué)說(shuō)的一則四川故事、一種四川表達(dá)。他指出，傳承是最好的致敬，踐行是由衷的敬佩，劉沅先賢的思想和精神，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。

希望社會(huì)各界和參事、館員，特約研究員、特約館員一道，從劉沅及其經(jīng)世致用的學(xué)問(wèn)中，去發(fā)掘?qū)τ诮裉煊袃r(jià)值有意義的成分。希望借助現(xiàn)代化傳播手段，與四川省戲劇家協(xié)會(huì)和四川省作協(xié)傾力合作，將劉沅及其家學(xué)搬上屏幕，更快速更便捷地傳播劉沅思想，為建設(shè)美麗繁榮和諧四川、推動(dòng)治蜀興川再上新臺(tái)階貢獻(xiàn)智慧和力量。

為祝賀研討會(huì)成功召開(kāi)，蔡競(jìng)特賦長(zhǎng)排一首：

《為紀(jì)念劉沅誕辰250周年暨研討會(huì)啟幕而作》

夫子流芳嘆巨鴻，

嘉聲直上錦云嵩。

安貧興道長(zhǎng)天日，

歸隱但辭槖筆叢。

向例望塵崇媚俗，

堪憂彌遠(yuǎn)鄙名公。

千年禮樂(lè)擎關(guān)塞，

萬(wàn)古衣冠揖桂宮。

報(bào)國(guó)欣然桑梓雨，

躬耕驚羨臥龍風(fēng)。

但歌新術(shù)槐軒北，

更喜故園冰榭東。

幸睹宏篇傳禹鼎，

相知力著類揚(yáng)雄。

先生八斗空湖海，

遙看穹蒼映彩虹。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)

 劉咸滎書(shū)《豫誠(chéng)堂家訓(xùn)》

 部分槐軒學(xué)著述

研討會(huì)上，還展示了劉沅及其后人創(chuàng)作的書(shū)畫(huà)珍品30余幅。室館領(lǐng)導(dǎo)錢聲廣、王順洋、徐萬(wàn)華，二級(jí)巡視員萬(wàn)紫，館員、特約館員，劉奇晉等劉氏家族親屬代表，室館機(jī)關(guān)各處室負(fù)責(zé)人80余人參加研討會(huì)。

責(zé)任編輯：柳君