走讀溫州孔廟
走讀溫州孔廟
來源：《溫州日報(bào)》
時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌八月十八日壬戌
耶穌2018年9月27日
龍灣沙城的溫州孔廟大成殿。
本周五，位于龍灣沙城的溫州孔廟將舉行一年一度的秋季祭孔大典。溫州日報(bào)風(fēng)土版今年3月7日曾刊登《緬懷先哲，弘揚(yáng)文化——溫州孔廟舉行春祭活動》，介紹始建于明代的溫州孔廟的歷史與列入非遺的祭孔儀式，但你知道嗎？孔廟的建筑與構(gòu)件也是很有來歷與講究的。
據(jù)《溫州孔廟》一書介紹，孔廟的大門曰大成門，正殿曰大成殿，取義于孔子“集古圣先賢之大成”，集上古華夏文化之大成，它是典型的宮殿建筑，覆蓋著黃色的琉璃瓦，6根粗大的飛龍石柱矗立大門前，大門上有縱橫98顆銅釘與虎頭門環(huán)，其中的中門闊度最大，銅釘最多，是最顯尊貴的一扇門，為常閉式，只是遇到重大節(jié)日，或是最尊貴的貴賓到來才鋪上紅地毯開啟，兩旁掛著名聯(lián)“與國咸休，安富尊榮公府第；同天并老，文章道德圣人家”，其中“富”字的寶蓋頭上面少了一點(diǎn)，寓意富貴無頂，“章”字一豎上抵“立”字，寓意“文章通天”。
大成門的門釘，在古代又稱為“浮漚釘”，清代規(guī)定宮門使用九行九列，一般親王府邸是縱九橫七，世子府是縱七橫五，公爵府第是縱橫各七，侯爵以下至男爵是縱橫各五，除皇宮用銅制門釘，其余只能用鐵制門釘，唯有孔廟可用縱九橫九的銅制門釘。溫州孔廟用的是縱橫各七的銅制門釘。
大成門前臨河而坐四尊石獅子。據(jù)說古代，府第門前立獅子也有規(guī)定，反映在獅子頭上疙瘩的多少，一品官員，獅子頭上有13個(gè)疙瘩，人稱“十三太?！?，一品以下，每低一級則減少一個(gè)疙瘩，直至七品。一般居右的是雄獅，居左的是雌獅，雄獅的左蹄下墊雙銅錢，或踏一繡球，俗稱“獅子滾繡球”。雌獅的右蹄下踏一幼獅，俗稱“太師少?！保笳髯铀貌?。獅子下面的石座也有講究，如雕刻筆、墨、紙、硯，象征“文采風(fēng)流”，雕刻牡丹、松柏，象征“富貴長春”，雕刻太極八卦圖，象征“鎮(zhèn)妖治邪”。
大成殿是孔廟的主體建筑，原稱“文宣王殿”，共兩層，一層主匾為“生民未有”，孔子像位于大成殿正中的神龕中，塑像面容端莊，頭戴十二冕旒，身穿十二章服，手捧鎮(zhèn)圭，前立有“至圣先師神位”，上有豎匾“萬世師表”，旁列復(fù)圣顏?zhàn)?、述圣子思子、亞圣孟子、宗圣曾子的塑像，一起接受著世人的祭祀與朝拜，還有鑾駕、傘蓋、掌扇、金鐘、玉鼓等。
鑾駕又名鑾輿，指皇帝的車駕，孔子像前面兩旁擺設(shè)鑾駕，意指孔子的禮遇之高，同時(shí)也象征古時(shí)帝王百姓對儒學(xué)、對孔子的熱愛與崇敬。掌扇與黃羅傘蓋也是為了彰顯大成殿的尊貴。
掌扇原是孔雀翎裝飾的宮廷陳設(shè)，是儀仗的一種，由宮女執(zhí)掌。黃羅傘蓋在古代，其用料、色彩、尺寸也是區(qū)分官職大小，身份尊卑的一種標(biāo)志。古時(shí)皇帝或高官出巡時(shí)乘坐的轎子或車子都張著黃色傘蓋，以示“庇蔭百姓”，因此這種傘又稱“涼傘”“羅傘”“萬民傘”。因?yàn)辄S傘有象征榮華富貴的作用，所以民間婚禮迎娶中有打黃傘的習(xí)俗。大成殿上的金鐘與玉鼓是為儒學(xué)服務(wù)。鐘鼓聲聲，具有警世含意，提醒世人信儒為人，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。金鐘玉鼓在重大慶典活動時(shí)才派上用場。
大成殿頂上還有精美的和璽彩畫，又稱宮殿建筑彩畫，這種漢族宮殿建筑彩畫在清代是一種最高等級的彩畫，大多畫在宮殿建筑上或與皇家有關(guān)的建筑之上。大成殿的和璽彩畫，不僅呈現(xiàn)在頂上，還在梁上、壁上，圖案也是多姿多彩，有龍鳳，有人物，有花草……
而在大成門內(nèi)廳頂上，也有斑斕華麗的的九龍?jiān)寰?，藻井是漢族宮殿壇廟建筑中室內(nèi)頂棚的獨(dú)特裝飾部分，一般做成向上隆起的井狀，有方形、多邊形或圓形凹面，周圍飾以各種花藻井紋，采用雕刻與彩繪的手法，多用在宮殿寺廟中寶座、佛壇的上方最重要部位。九龍?jiān)寰?，俗稱“九龍頂”，系和璽彩畫。在中國傳統(tǒng)文化中，“九”是陽數(shù)之最，往往以九來表示極多，九是個(gè)虛數(shù)，又是個(gè)貴數(shù)，“九龍”自然有至高無上的地位，代表皇權(quán)?？讖R中的“九龍頂”也反映出孔子地位尊崇。
大成殿前，甬道的北側(cè)立有仿明憲宗成化四年御賜重修孔子廟碑，它是中國孔廟保護(hù)協(xié)會和山東曲阜文物管理局(曲阜孔廟)于2009年，在溫州孔廟落成前贈送給溫州孔廟的賀禮。碑文認(rèn)為“孔子之道，天下一日不可無焉”，“孔子之道，即堯、舜、禹、湯、文、武之道，載于六經(jīng)者是已?？鬃觿t從而明之，以詔后世耳。故曰天將以夫子為木鐸”。碑字正書，結(jié)體方整，書法剛勁，為明代名碑之一。碑座下面為赑屃，傳說“龍生九子不成龍”，各有所好，它是龍子之一，愛文又能負(fù)重，所以讓它馱碑。此外還有仿元大德碑，蒙漢雙文。
《論語》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作，古代文人人人學(xué)之，個(gè)個(gè)誦之。溫州孔廟為此將《論語》句子刻在青石上，鑲嵌在孔廟二層走廊欄桿上，既增添了孔廟的觀賞價(jià)值，又體現(xiàn)了孔廟的文化魅力，可謂二全之美；在各地的孔廟中也尚未可見，可謂創(chuàng)建。
大成殿前還設(shè)有狀元道，2011年，溫州孔廟舉行弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的“啟蒙典記禮”“入學(xué)開筆禮”，為了鼓勵讀書學(xué)習(xí)，在活動之前將甬道改名為狀元道，寓意學(xué)生們拜孔子為師，步入狀元道，來到金榜題名桌前，跪拜孔子，寄望學(xué)程一路順風(fēng)。
大成殿之后則有始祖殿，設(shè)于1992年，里面擺放著沙城四甲孔氏一族祖先們的塑像與靈位，有始祖59世孔彥爽，60世長房孔承謹(jǐn)、二房孔承實(shí)、三房孔承學(xué)、四房孔承正；還列有孔氏《歷代封襲爵一覽表》以及四甲歷世后裔子孫的事跡等，始祖殿上有橫匾“繩其祖武”，出自《詩經(jīng)·大雅·下武》“昭茲來許，繩其祖武”，意為踏著祖先的足跡繼續(xù)前進(jìn)，繼承祖業(yè)。
責(zé)任編輯：柳君
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