【徐儀明】張栻應(yīng)該排在朱熹之前，從這三方面看出
張栻應(yīng)該排在朱熹之前，從這三方面看出
演講者：徐儀明
受訪者：鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)
來源：鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)
時(shí)間：孔子二五六九年歲次戊戌十一月十五日丁亥
? ? ? ? ? 耶穌2018年12月21日
【導(dǎo)語】
“慎終追遠(yuǎn)，民德歸厚矣”。2018年12月16日上午，“張栻誕辰885周年學(xué)術(shù)研討會(huì)”在千年學(xué)府岳麓書院舉辦，40多位專家學(xué)者圍繞張栻的學(xué)術(shù)思想及影響展開研討。
張栻（1133-1180）是南宋時(shí)期著名的理學(xué)家，與當(dāng)時(shí)著名思想家朱熹、呂祖謙講學(xué)為友，史稱“東南三賢”。他又是著名的教育家，南宋乾道元年（1165）開始主教岳麓、城南二大書院，達(dá)八年之久。南宋乾道三年（1167），37歲的朱熹與34歲的張栻相會(huì)岳麓書院，兩位大V同臺(tái)論道兩月有余，吸引四方士子圍觀，“一時(shí)輿馬之眾，飲池水立涸?！绷粝铝耸贩Q“朱張會(huì)講”的千古佳話。
800多年后，我們?yōu)楹我o(jì)念張栻？他到底給我們留下了什么？800多年前的這場(chǎng)“朱張會(huì)講”，在當(dāng)代又有何現(xiàn)實(shí)意義？帶著這一系列問題，鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)頻道在會(huì)議期間獨(dú)家專訪了湖南師范大學(xué)哲學(xué)系教授、湖南大學(xué)岳麓書院特聘教授徐儀明先生。
徐儀明教授接受鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)頻道獨(dú)家專訪（黃沅玲/攝）
以下是采訪實(shí)錄：
鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)頻道：張栻是南宋時(shí)期杰出的思想家、教育家。他主教岳麓書院八年之久，研究理學(xué)、著書立說，推動(dòng)湖湘文化的發(fā)展，在岳麓書院的教育史上留下了重要的一筆。您認(rèn)為張栻最突出的貢獻(xiàn)何在？
徐儀明：張栻最突出的貢獻(xiàn)，當(dāng)然是為當(dāng)時(shí)號(hào)稱“天下四大書院”之一的岳麓書院制訂了辦學(xué)方針和指導(dǎo)思想，并主持岳麓書院的教事，為培養(yǎng)出“得時(shí)行道，事業(yè)滿天下”的濟(jì)世人才殫精竭慮，耗費(fèi)了不少心血。他在《潭州重修岳麓書院記》中說：“惟民之生，厥有常性，而不能以自達(dá)，故有賴于圣賢者出而開之。是以二帝三王之政，莫不以教學(xué)為先務(wù)?！睆?qiáng)調(diào)了教學(xué)在書院諸般活動(dòng)中是第一位的要?jiǎng)?wù)。他不同意僅僅為了學(xué)習(xí)言語文辭而辦學(xué)的觀點(diǎn)，更反對(duì)以獲取功名利祿為目的辦學(xué)方向。提出將修身齊家治國(guó)平天下儒學(xué)宗旨與辨理欲、明義利、體察求仁等理學(xué)觀念相結(jié)合，從而培養(yǎng)出濟(jì)世救民、胸懷大志、德才兼?zhèn)涞膰?guó)家和社會(huì)的棟梁之材。
張栻（資料圖）
鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)頻道：張栻與朱熹在851年前的那場(chǎng)“朱張會(huì)講”，開創(chuàng)了中國(guó)書院會(huì)講之先河，具有劃時(shí)代意義。您認(rèn)為“朱張會(huì)講”在當(dāng)代有何現(xiàn)實(shí)意義？
徐儀明：“朱張會(huì)講”意義重大，主要表現(xiàn)在作為教育家的張栻，主教岳麓、城南兩大書院達(dá)八年之久，培養(yǎng)了大量的人才，兩大書院特別是岳麓書院成為當(dāng)時(shí)的人文薈萃之地，吸引了理學(xué)家朱熹不遠(yuǎn)千里從福建崇安來到長(zhǎng)沙，與張栻講學(xué)論道兩月有余，留下了千古佳話——“朱張會(huì)講”，開創(chuàng)了中國(guó)書院史上不同學(xué)派之間會(huì)講的先河，在中國(guó)學(xué)術(shù)思想史上產(chǎn)生了重大影響。張栻和朱熹二先生被后世之人奉為岳麓書院百世之師?！爸鞆垥?huì)講”確立了岳麓書院的學(xué)統(tǒng)，推動(dòng)了湖湘學(xué)派和湖湘文化的發(fā)展，尤其表現(xiàn)在注重經(jīng)世致用和愛國(guó)主義傳統(tǒng)等方面，對(duì)于今天依然具有深刻的影響。
岳麓書院院長(zhǎng)肖永明教授指出：“在今天，繼承和弘揚(yáng)中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng)，發(fā)掘傳統(tǒng)文化的精髓，這仍然是岳麓書院不可推卸的歷史使命。岳麓書院將自覺地繼承張栻‘傳道而濟(jì)斯民’的教育理念，承擔(dān)起國(guó)學(xué)研究、教育、傳播的重任?！钡拇_如此，對(duì)于我們今天建立高度的文化自信，堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力諸方面，無不具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
朱張會(huì)講（資料圖）
鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)頻道：有學(xué)者提出，嚴(yán)格意義上講，“朱張會(huì)講”應(yīng)該是“張朱會(huì)講”。對(duì)此，您怎么看？
徐儀明：其實(shí)關(guān)于這個(gè)問題，前人已經(jīng)做了多方面的探討。歸納而言，今天大家都說“朱張會(huì)講”，歷史上也習(xí)慣說“朱張會(huì)講”。但確切地說，應(yīng)該稱為“張朱會(huì)講”，要把張栻放在朱熹的前面，因?yàn)橹祆涫窍驈垨蛘?qǐng)教學(xué)習(xí)的。在心性論方面，朱熹接受了張栻諸如先察識(shí)后涵養(yǎng)、心為已發(fā)和性為未發(fā)的觀點(diǎn)，顯示出張栻處于執(zhí)教地位之上。
宋元時(shí)期，大多數(shù)儒者都將張栻排在朱熹之前，像真德秀、虞展、吳澄等人皆言“張朱之學(xué)”而不說“朱張之學(xué)”。到了明清時(shí)期，由于朱熹之學(xué)成為官學(xué)，從區(qū)域性文化象征上升為國(guó)家文化的象征，才開始稱之為“朱張之學(xué)”和“朱張會(huì)講”。但是，從岳麓書院的歷史發(fā)展，從湖湘學(xué)派和湖湘文化的發(fā)展，甚至從理學(xué)理論自身的發(fā)展來看，都應(yīng)該稱之為“張朱之學(xué)”和“張朱會(huì)講”。
鳳凰網(wǎng)國(guó)學(xué)頻道：您認(rèn)為張栻在理學(xué)史上的貢獻(xiàn)是什么？其對(duì)湖湘學(xué)派的突出貢獻(xiàn)是什么？
徐儀明：張栻在理學(xué)史上的貢獻(xiàn)主要在繼承了二程理本論思想，提出了天、性、心三者，名異實(shí)同，皆同體于天。并認(rèn)為心性問題具有十分重要的地位，應(yīng)該與“理”的地位相同。張栻從二程格物致知說出發(fā)，提出了“窮理在于居敬，居敬在于存心”的觀點(diǎn)。他把認(rèn)識(shí)論歸止于心本體，歸結(jié)到在心上誠(chéng)敬存養(yǎng)的理論。提出：“心也者，萬事之宗也。”認(rèn)為一切從心上做，便可以“久久自覺深長(zhǎng)而無窮也”。即以本心為基礎(chǔ)，從心上體驗(yàn)天理，排除了格物窮理的必要性。這些觀點(diǎn)顯示了張栻雖然學(xué)承二程，但又有別與二程和朱熹，也與陸九淵的心學(xué)有所區(qū)別，形成了自成一體學(xué)術(shù)派別。這就是張栻在理學(xué)史上的突出貢獻(xiàn)。
二程（資料圖）
張栻在湖湘學(xué)派的突出貢獻(xiàn)，就在于起到了承先啟后的歷史作用。北宋時(shí)期，道州人周敦頤以理學(xué)開山之名而激勵(lì)了湖湘學(xué)人投身學(xué)術(shù)事業(yè)，至南宋胡安國(guó)、胡宏父子在長(zhǎng)沙等地講學(xué)和著述，使得湖湘學(xué)派初創(chuàng)。而到了張栻，因其主管岳麓書院卓有成效，使得從學(xué)者達(dá)數(shù)千人，奠定了湖湘學(xué)派的規(guī)模，并成為一代學(xué)宗，而為后人所敬仰。逮至明清兩代，王夫之、鄧顯鶴和曾國(guó)藩等人進(jìn)一步發(fā)展了湖湘學(xué)派的思想理論與學(xué)術(shù)隊(duì)伍。而張栻特別顯示了湖湘學(xué)派的儒家道德修養(yǎng)、理論水平和人格魅力的完善、精神境界的升華，這些方面都充分體現(xiàn)了張栻?qū)鎸W(xué)派所做出的突出貢獻(xiàn)。
【徐儀明教授簡(jiǎn)介】
徐儀明，1952年生于河南開封。哲學(xué)博士，湖南師范大學(xué)哲學(xué)系教授，湖南大學(xué)岳麓書院特聘教授、博士生導(dǎo)師。中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)理事，中華孔子學(xué)會(huì)理事，中國(guó)實(shí)學(xué)研究會(huì)理事。中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)中醫(yī)哲學(xué)專委會(huì)顧問，中華孔子學(xué)會(huì)新儒醫(yī)專委會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有《性理與岐黃》、《易學(xué)心理學(xué)》、《外丹》、《抱樸子與中國(guó)文化》、《王夫之的自然世界》等多部著作。在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文近二百篇。獲得省部級(jí)優(yōu)秀科研成果獎(jiǎng)多項(xiàng)。
責(zé)任編輯：姚遠(yuǎn)
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