“慈善文化會(huì)講”（第三期）報(bào)名啟事
中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)公益創(chuàng)新研究院“慈善文化會(huì)講”（第三期）報(bào)名啟事
01.背景
“慈善文化會(huì)講”作為中國(guó)公益創(chuàng)新研究院“慈善文化行動(dòng)性研究”的有機(jī)組成部分，旨在通過(guò)“知行合一”的“行動(dòng)性研究”，推動(dòng)學(xué)界與業(yè)界創(chuàng)建、踐行、傳播“體用合一”的現(xiàn)代中華慈善。我們以“體/用”思維作為一種分析框架來(lái)觀(guān)察和分析當(dāng)下的中國(guó)慈善，認(rèn)為“體”是根本性的，表現(xiàn)為基本理念、規(guī)律與價(jià)值觀(guān)；“用”是從生性的，表現(xiàn)為工具、行為方式、組織制度等等。我們以慈善文化為具體切入點(diǎn)，實(shí)則意在研究文化變遷過(guò)程中如何建立“新中體”與“新中用”，以及“體”與“用”如何合一的問(wèn)題，最終目的是建立“體用合一”的中華新文化。自2018年12月以來(lái)，會(huì)講已連續(xù)成功舉辦兩期。本期以“體/用”思維分析當(dāng)代中國(guó)大陸的鄉(xiāng)村儒學(xué)現(xiàn)象，主題是“體用視野下的鄉(xiāng)村儒學(xué)理論與實(shí)踐”。
作為一種當(dāng)代文化現(xiàn)象，“鄉(xiāng)村儒學(xué)”在廣義上泛指一切在鄉(xiāng)村傳播儒學(xué)、實(shí)踐儒學(xué)的儒家文化現(xiàn)象；作為一項(xiàng)社會(huì)文化教育活動(dòng)，“鄉(xiāng)村儒學(xué)”指的是以改善鄉(xiāng)村文化現(xiàn)狀、提升村民道德水平，試圖重現(xiàn)溫情鄉(xiāng)村、再造鄉(xiāng)土文明的當(dāng)代文化實(shí)踐；作為一種儒學(xué)普及形式，“鄉(xiāng)村儒學(xué)”指的是近年來(lái)以山東地區(qū)為典型的，逐漸發(fā)展而受到學(xué)界關(guān)注的一種儒學(xué)實(shí)踐形態(tài)。
從儒家文化的百年浮沉史來(lái)看，近年來(lái)鄉(xiāng)村儒學(xué)的應(yīng)運(yùn)而生，是大勢(shì)所趨。民間和政府聯(lián)合發(fā)力，良性互動(dòng)。鄉(xiāng)村社會(huì)是儒家文化在傳統(tǒng)意義上的蓄水池，也是在現(xiàn)代意義上最廣大的群眾基礎(chǔ)。鄉(xiāng)村儒學(xué)以傳統(tǒng)文化反哺儒學(xué)故土，喚醒文化自信，同時(shí)也為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提供有力支持?；趯?duì)“慈善”的廣義理解，凡是有助于社會(huì)維系和發(fā)展的行為與活動(dòng)，皆屬于慈善事業(yè)，“鄉(xiāng)村儒學(xué)”從其內(nèi)在特質(zhì)與公益屬性而言都可以被納入慈善文化研究視域。因此，本期會(huì)講聚焦鄉(xiāng)村儒學(xué)，以體用思維從組織文化的角度探討鄉(xiāng)村儒學(xué)相關(guān)組織的發(fā)展?fàn)顩r。
目前，鄉(xiāng)村儒學(xué)方興未艾，各類(lèi)推廣鄉(xiāng)村儒學(xué)的組織在其中發(fā)揮著中堅(jiān)作用。從社會(huì)科學(xué)的視角來(lái)看，鄉(xiāng)村儒學(xué)的興起離不開(kāi)人的推動(dòng)，“人能弘道”，而人發(fā)揮作用的機(jī)制在于“人能群”，通過(guò)組織的形式來(lái)推動(dòng)鄉(xiāng)村儒學(xué)的實(shí)踐。從“組織”的角度來(lái)看，作為弘揚(yáng)儒家文化的組織，對(duì)自身理念、價(jià)值觀(guān)、使命的認(rèn)識(shí)屬于“體”的層面，而對(duì)組織的具體設(shè)計(jì)、管理、運(yùn)行則屬于“用”的層面。
那么，目前推動(dòng)鄉(xiāng)村儒學(xué)的組織對(duì)自身的理念、價(jià)值觀(guān)和使命有何清晰認(rèn)識(shí)？有沒(méi)有自成體系的理論構(gòu)建？在對(duì)組織的架構(gòu)設(shè)計(jì)、日常管理、人員管理、活動(dòng)策劃、項(xiàng)目運(yùn)行等方面有沒(méi)有一套行之有效的方法體系？又是如何在理論基礎(chǔ)上進(jìn)行這些實(shí)踐活動(dòng)的？這些實(shí)踐活動(dòng)是如何體現(xiàn)理論構(gòu)想的？鄉(xiāng)村儒學(xué)產(chǎn)生的實(shí)際效果與這些理論、實(shí)踐之間有何內(nèi)在關(guān)聯(lián)？
總之，本期會(huì)講聚焦以上問(wèn)題，探討推動(dòng)鄉(xiāng)村儒學(xué)的相關(guān)組織如何將自身之“體”與“用”有機(jī)結(jié)合，如何在組織層面實(shí)現(xiàn)“體用合一”。
02.議題
主題：體用視野下的鄉(xiāng)村儒學(xué)理論與實(shí)踐
議題一：鄉(xiāng)村儒學(xué)的理論構(gòu)建與價(jià)值基礎(chǔ)
議題二：鄉(xiāng)村儒學(xué)的組織管理與推廣實(shí)踐
議題三：鄉(xiāng)村儒學(xué)組織在體用之間的互動(dòng)
03.主辦單位
中國(guó)人民大學(xué)中國(guó)公益創(chuàng)新研究院
04.規(guī)模
本期會(huì)講向所有關(guān)心中國(guó)慈善事業(yè)發(fā)展的研究者與實(shí)踐者開(kāi)放，以相關(guān)研究或?qū)嵺`經(jīng)歷為遴選標(biāo)準(zhǔn)，參會(huì)嘉賓人數(shù)限定為20人。
05.時(shí)間
2019年4月18日（周四）9:00-17:00。
外地參會(huì)嘉賓可于17日?qǐng)?bào)到，安排入?。痪﹥?nèi)參會(huì)嘉賓于18日上午九點(diǎn)前報(bào)到即可。
06.地點(diǎn)
北京，中國(guó)人民大學(xué)，逸夫會(huì)議中心第一會(huì)議室。
07.費(fèi)用
本會(huì)講不收取任何費(fèi)用，并將為所有參會(huì)嘉賓提供會(huì)議用餐，并為京外受邀嘉賓提供兩晚住宿以及往返交通費(fèi)用。
08.回執(zhí)提交時(shí)間
提交回執(zhí)的截止日期為2018年4月12日24:00。
請(qǐng)通過(guò)電子郵件發(fā)至郵箱cipsi@ruc.edu.cn，提交時(shí)請(qǐng)?jiān)卩]件主題欄標(biāo)注“第三期慈善文化會(huì)講+姓名+單位”。
聯(lián)系人
龐景超，15652970038，cipsi@ruc.edu.cn
李毅，18811228211，cipsi@ruc.edu.cn
回執(zhí)
責(zé)任編輯：近復(fù)
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