【孔眾】中華文化自信與當(dāng)代儒商精神
中華文化自信與當(dāng)代儒商精神
作者：孔眾
來源：作者授權(quán)儒家網(wǎng)發(fā)表
時間：孔元2570年暨耶元2019年4月8日
儒家網(wǎng)按：西元2019年4月2日，以“儒商與世界：共建·共贏·共享”為主題博鰲儒商論壇2019年年會，在海南省瓊海博鰲亞洲論壇國際會議中心開幕，共計約2000余名中外政要、著名學(xué)者、企業(yè)精英聯(lián)袂出席。前外經(jīng)貿(mào)部副部長、博整亞洲論壇原秘書長龍永圖，原外交部部長李肇星等嘉賓分別致辭或發(fā)表演講。論壇開幕式由博鰲儒商論壇理事長黎紅雷教授主持。開幕式上，世界孔子后裔聯(lián)誼總會副會長孔眾先生受邀參加了大會并發(fā)表主題為《中華文化自信與當(dāng)代儒商精神》的演講。
尊敬的大會組委會、各位領(lǐng)導(dǎo)、各位儒商朋友們、女士們、先生們：
大家好！非常高興也非常榮幸，受大會邀請有機會和大家相聚在美麗的博鰲，共建、共贏、共享新時代的儒商發(fā)展大計。博鰲儒商論壇自成立以來，取得了驕人成績，弘揚了儒家商道，構(gòu)建了一個學(xué)者與企業(yè)家相互交流的平臺，幫助了很多企業(yè)發(fā)展和成長，為中華民族振興做出了貢獻。正如論壇的宗旨所言：道創(chuàng)財富，德濟天下。我要向大會祝賀，更要向大會致敬！
儒商倡導(dǎo)儒家商道，是以儒家思想為基礎(chǔ)的；而以儒家思想為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，正是當(dāng)代中國企業(yè)家“道創(chuàng)財富，德濟天下”的基礎(chǔ)和來源?！坝^乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下”，習(xí)近平主席指出:文化是一個國家、一個民族的靈魂。文化興國運興，文化強民族強。中國有堅定的道路自信、理論自信、制度自信，其本質(zhì)是建立在5000多年文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信。文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復(fù)興。因為“思想文化是一個國家、一個民族的靈魂。無論哪一個國家、哪一個民族，如果不珍惜自己的思想文化，丟掉了思想文化這個靈魂，這個國家、這個民族是立不起來的” ，只有堅持文化自信，才能更好地構(gòu)筑中國精神、中國價值、中國力量，為人民提供精神指引。對于一個企業(yè)來說更是如此，以儒家思想為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以為治國理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，更可以為企業(yè)的發(fā)展成長提供有益指導(dǎo)。
對于走向現(xiàn)代化的中國來說，對于我們在座的企業(yè)家群體來說，文化自信既是文化理念又是指導(dǎo)思想。堅持文化自信，讓我們擁有更基本、更深沉、更持久的力量；堅持文化自信，讓我們擁有更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信；堅持文化自信需要我們創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展；堅持文化自信，需要我們不忘本來、吸收外來、面向未來！
第一、堅持文化自信要求我們不忘本來。
歷史事實已經(jīng)證明，5000多年的中華文明是人類歷史上唯一沒有中斷并持續(xù)發(fā)展至今的文明，而輝煌燦爛的中華文明正是因為勤勞勇敢智慧的中國人民，時刻不忘記自己炎黃子孫的本來身份和華夏兒女的基本底色，才能夠在繼承歷史文化的基礎(chǔ)上，不斷發(fā)展成長的。正因為我們中華民族沒有丟掉本來的思想文化，才能夠歷經(jīng)滄桑，戰(zhàn)勝重重磨難，屹立于世界民族之林，并在當(dāng)今時代，迎來了中華民族偉大復(fù)興的希望！
支撐中華文明發(fā)展至今的基本理念是:自強不息，生生不已！生生之謂易，易有不易、變易、簡易三種基本內(nèi)涵。不易者，就是天道天理，就是人類與自然環(huán)境良性互動的基本規(guī)律；變易者，就是因應(yīng)天時變化而與時偕行和調(diào)適；簡易者，就是理解了上述不易變易的道理后，決策管理行動就變得簡明易行?！吨芤住は缔o》曰:“易則易知，簡則易從。易知則有親，易從則有功。有親則可久，有功則可大?！缀啠煜轮淼靡?。天下之理得，而成位乎其中矣。”也就是說，遵循不易變易簡易的文化理念，就能理解人類社會運行的普適性規(guī)律，可以建立穩(wěn)定和諧、保障永續(xù)的天下秩序，就能“可久”、“可大”，保持永續(xù)性和普適性，進而生生不息。生生就是與時俱進的不斷改革，就是本于天道天理、與時俱進的創(chuàng)新發(fā)展。
習(xí)近平主席2014年在紀念孔子誕辰2565周年國際學(xué)術(shù)研討會暨國際儒學(xué)聯(lián)合會第五屆會員大會的開幕式上，也闡述了中華文化不忘本來的重要性，他說:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈，我們要善于把弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實文化有機統(tǒng)一起來，緊密結(jié)合起來，在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承?！?br>
當(dāng)今世界局勢動蕩，正在經(jīng)歷著新一輪的大發(fā)展大變革大調(diào)整，人類面臨的不穩(wěn)定不確定因素依然很多；中國改革開放走過了40年，進入未知和更加艱難的深水區(qū)；經(jīng)濟發(fā)展到了爬坡過坎的關(guān)鍵階段，企業(yè)發(fā)展更面臨著許多新的問題和挑戰(zhàn)。面對如此復(fù)雜變化的環(huán)境，人類社會向何處去?企業(yè)發(fā)展向何處去?我們的前途在哪里?正如習(xí)近平主席所說，“回答這些時代之問，我們要不畏浮云遮望眼，善于撥云見日，把握歷史規(guī)律，認清世界大勢”。當(dāng)代儒商必須要保有信心，擁有更為縱深的眼界和更為開闊的世界觀，特別是要對中華民族偉大復(fù)興擁有堅強而充分的信心，并伴隨這一民族復(fù)興的偉大進程，自強不息、生生不已！把握不易的天道天理，以應(yīng)萬變；因應(yīng)時代和環(huán)境的變化，調(diào)試變易，然后簡易行之！
第二、堅持文化自信要求我們吸收外來。
中華民族是具有開放胸懷和智慧的民族，中華文明的生生不息突出表現(xiàn)在對外來文明的借鑒吸收。以儒家思想為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是宏大的、謙虛的，是兼容并蓄的。例如漢唐時期對西方外來文化的吸收，呈現(xiàn)萬國來朝的輝煌景象；宋明時期佛教文化的融入，呈現(xiàn)儒釋道三教合一的文化奇景；建國后改革開放對于西方發(fā)達國家成功經(jīng)驗的學(xué)習(xí)和借鑒……種種歷史事實證明，吸收外來的優(yōu)秀文化知識和技術(shù)經(jīng)驗，融會貫通、化為我用，是以儒家思想為核心的中華文化發(fā)展成長和壯大的重要原因之一。
“厚德載物，一統(tǒng)多元”正是中華文化吸收外來的理念支撐?！耙唤y(tǒng)多元”是歷史上的“大一統(tǒng)”理念:一方面，強調(diào)一統(tǒng)于天元，以確立宇宙萬物和歷史政治的本體，確立普天之下的共同的神圣超越的基礎(chǔ)，即天道、天理和信仰；另一方面，又承認天下各方在不同的歷史地理條件下形成的“多元”價值，認可多元中的每一元都具有獨立存在的意義和價值，即承認天下各國各地不同的歷史文化的多樣性與合理性。
作為當(dāng)代儒商，更需要積極地、智慧地吸收外來優(yōu)秀的管理理念、科學(xué)技術(shù)和成功經(jīng)驗，兼容并蓄、開放包容，并在學(xué)習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上創(chuàng)新創(chuàng)造，如習(xí)主席所言，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展！當(dāng)然在此過程中，中國當(dāng)代儒商也必須要保有智慧的眼睛和清醒的頭腦，將自身與西方某些特殊的文化理念進行精準區(qū)分，去其糟粕、取其精華，不忘本來的仁義禮智信，始終秉持誠信為本、義利兼?zhèn)涞娜迳虦蕜t，道創(chuàng)財富，德濟天下。
第三、堅持文化自信要求我們面向未來。
近代500年以來的現(xiàn)代化進程，只有兩類文明的國家或地區(qū)已基本完成而進入發(fā)達國家，一類是基督新教國家，以歐美發(fā)達國家為代表，第二類就是歷史上的儒教文明圈的國家或地區(qū)，包括日本，韓國，新加坡，香港，臺灣等，而當(dāng)今時代的中國正在昂首邁向現(xiàn)代化國家進程中的沖頂階段！
中國的現(xiàn)代化進程一定是可持續(xù)的，因為中華文化追求“天人合一，和諧永續(xù)”。當(dāng)今時代，全球生態(tài)與文明沖突成為威脅人類永續(xù)發(fā)展的兩大主要問題。而這兩大問題都可以在中華文化“天人合一”的視域下謀求根本性地解決方案。構(gòu)建“人類命運共同體”，是中國面對上述挑戰(zhàn)，本于中華傳統(tǒng)智慧、謀求人類和諧永續(xù)而倡導(dǎo)的合作發(fā)展與全球治理的基本理念。“人類命運共同體”的基本理念根植于深厚悠遠的中華文明傳統(tǒng)。中華文明的最高價值——“天人合一”，用現(xiàn)代科學(xué)語言表述，就是人類與演化著的天球生物圈良性互動、永續(xù)發(fā)展。在“天人合一”的視域下，人類社會本來就是“協(xié)同演化”的“命運共同體”，由此來理解和言說人類社會的歷史，思考和構(gòu)建人類社會的未來，是在思維范式和價值觀念層面，破解全球生態(tài)問題與文明沖突問題的關(guān)鍵，也是在政治制度和經(jīng)濟層面推動國際良性互動、合作共贏、保障人類永續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。
具體到中國當(dāng)代儒商群體，謀求企業(yè)發(fā)展壯大的同時，我們不能忘記自身的責(zé)任所在， 必須要順應(yīng)時代的要求、面向未來的發(fā)展，同儕共進、勇?lián)?zé)任。秉持天人合一的精神，承擔(dān)起生態(tài)環(huán)境保護的責(zé)任；要秉持富而好禮的精神，承擔(dān)起社會和諧發(fā)展的責(zé)任。習(xí)近平主席曾說“近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，迎來了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景”。在這個新時代的大背景下，伴隨著偉大飛躍而來的，是我們?nèi)绾握_認識和解決富起來之后怎么辦、強起來之后怎么辦的問題。而2500多年前孔子在《論語》中已經(jīng)回答了這個問題: 既庶矣，富之、教之。這告訴我們，富庶之后必須要提高文化素養(yǎng)，才能最終達到“天人合一、和諧永續(xù)”。
女士們先生們朋友們:
整整一年前，2018年4月10日在同樣的地點，習(xí)近平主席出席博鰲亞洲論壇2018年年會開幕式上闡釋了人類命運共同體理念，他說:“一個國家、一個民族要振興，就必須在歷史前進的邏輯中前進、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展”。 一個時代有一個時代的問題，一代人有一代人的使命。無論是大到一個國家，還是中到一個企業(yè)，甚至是小到每一個中國人，我們都肩扛著中華文化傳承發(fā)揚、中華民族偉大復(fù)興的時代責(zé)任。
整整2570年前，中華文化承上啟下的集大成者孔子誕生，他所開創(chuàng)的儒家學(xué)說以及在此基礎(chǔ)上發(fā)展起來的儒家思想，對中華文明產(chǎn)生了深刻影響。以儒家思想為核心內(nèi)容的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，記載了中華民族自古以來在建設(shè)家園的奮斗中開展的精神活動、進行的理性思維、創(chuàng)造的文化成果，反映了中華民族的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的重要滋養(yǎng)。
正是因為我們擁有數(shù)千年以儒家思想為核心的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓我們面對時代的發(fā)展要求滿懷信心，斗志昂揚！來賓們，儒商朋友們，讓我們行動起來，攜手并進、共同努力！正如大會的主題所言:共建·共贏·共享！按照習(xí)近平主席的要求:不忘本來、吸收外來、面向未來，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展！深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范，結(jié)合時代要求繼承創(chuàng)新！造福個人、造福企業(yè)、造福國家、造福人類！
謝謝各位！在此我預(yù)祝大會獲得圓滿成功！
