李承福 著《錢(qián)穆論中國(guó)傳統(tǒng)文化：儒學(xué)本位，據(jù)舊開(kāi)新》出版
李承福 著《錢(qián)穆論中國(guó)傳統(tǒng)文化：儒學(xué)本位，據(jù)舊開(kāi)新》出版
書(shū)名：《錢(qián)穆論中國(guó)傳統(tǒng)文化：儒學(xué)本位據(jù)舊開(kāi)新/天外“求索”文庫(kù)》
作者：李承福
出版社：南開(kāi)大學(xué)出版社
出版時(shí)間：2018年08月
【內(nèi)容簡(jiǎn)介】
《錢(qián)穆論中國(guó)傳統(tǒng)文化：儒學(xué)本位據(jù)舊開(kāi)新/天外“求索”文庫(kù)》分別從四個(gè)方面述評(píng)了錢(qián)穆論中國(guó)傳統(tǒng)文化的觀點(diǎn)：
第一章，介紹了錢(qián)穆的一系列文化學(xué)概念，如他的民族、歷史、文化三名一體論，文化的七要素、三類(lèi)型、三重目的和運(yùn)轉(zhuǎn)機(jī)制，這些概念建立起了一套錢(qián)穆的文化學(xué)觀念。
第二章，闡釋了錢(qián)穆的中國(guó)文化發(fā)展的三階程論和四階段論，進(jìn)而闡釋了中國(guó)文化中以道德為中心的人道精神、以融合為特征的民族精神、以自強(qiáng)為主導(dǎo)的歷史精神。
第三章，論述了錢(qián)穆所認(rèn)為的中西文化各自的個(gè)性和優(yōu)長(zhǎng)、弱癥和病癥，并由此引出錢(qián)穆所預(yù)測(cè)的未來(lái)中國(guó)文化前進(jìn)的方向。
第四章，總覽了錢(qián)穆對(duì)于中國(guó)文化更新的觀點(diǎn)，他認(rèn)為中國(guó)文化更新在于中國(guó)文化自救，文化自救在于以據(jù)舊開(kāi)新為原則，以儒學(xué)本位為路向，實(shí)現(xiàn)中西會(huì)通。他堅(jiān)信中國(guó)傳統(tǒng)文化必將對(duì)世界文化有巨大貢獻(xiàn)，指明未來(lái)世界文化必將走上多元共存、集異建同的道路。
【作者簡(jiǎn)介】
李承福，江西上饒人，天津外國(guó)語(yǔ)大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師，南開(kāi)大學(xué)哲學(xué)博士，主要從事中國(guó)文化與哲學(xué)研究。與專(zhuān)家合著《仁義禮智——我們心中的道德法則》、《中國(guó)歷史上關(guān)于協(xié)商民主的思想資源》《中國(guó)古代生態(tài)哲學(xué)的智慧》。在《天津社會(huì)科學(xué)》《西南大學(xué)學(xué)報(bào)》《學(xué)術(shù)探索》等核心刊物發(fā)表十余篇優(yōu)質(zhì)論文，并主持天津市科研課題兩項(xiàng)。
【目錄】
第一章 錢(qián)穆闡釋文化學(xué)要義
第一節(jié) 文化學(xué)相關(guān)概念與文化學(xué)一般方法
第二節(jié) 文化階層、目的與要素
第三節(jié) 文化類(lèi)型與文化更新
第二章 錢(qián)穆縱覽中國(guó)傳統(tǒng)文化的脈絡(luò)與精髓
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的誕生與發(fā)展
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的核心精神
第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)文化的基本特征
第三章 錢(qián)穆解詮中西文化的差異
第一節(jié) 中西的歷史比較
第二節(jié) 中西文化的要素比較
第三節(jié) 中西文化的差異總述
第四章 錢(qián)穆展望中國(guó)新文化與世界文化走向
第一節(jié) 近代中國(guó)文化危機(jī)：文化自救與據(jù)舊開(kāi)新
第二節(jié) 中國(guó)文化更新：中西會(huì)通與儒學(xué)本位
第三節(jié) 世界文化的走向：多元共處與集異建同
參考文獻(xiàn)
責(zé)任編輯：近復(fù)
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