7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

    <rp id="00a9v"></rp>
      <track id="00a9v"><dl id="00a9v"><delect id="00a9v"></delect></dl></track>
      1. 【陳佩】哀楊生

        欄目:紀(jì)念追思
        發(fā)布時(shí)間:2019-09-02 23:16:15
        標(biāo)簽:楊超宇

        哀楊生

         


        孔子曰:“才難,不其然乎?”才而得其時(shí),又難矣!


        才之遇世,如孤舟棹海,有未發(fā)而失櫓者,有方發(fā)而折桅者;有發(fā)至中流不抗,欲反不能,楫?dāng)嘀鄢琳?;有迎風(fēng)千里,迷向而行,不意其將陷窮途者;有巖岸略見,歡號(hào)呼踴,而不知深礁巨石,隱然待之者。古之良才,行非不篤也,志非不卓也,而不克竟其道者,并世有人焉,是以顏回有蚤華之悲,陽明有喪我之嘆。


        士之有特立之行、超然之志,而苗之不秀,不有顯功濟(jì)于時(shí)者,其名湮沒亦多矣!吾每傷之,頃見楊生奄逝,既悲且懼,悲其窮途舛遇,懼其姓摩名滅。


        顧乃念茲:楊生優(yōu)曇一現(xiàn),雖不及推行有漸,然其行識(shí)之可志可銘,吾信其必可傳于后世,存養(yǎng)之寓諸日用,必可為庠士廉立之發(fā)越;思辨之通于人心,必可為后學(xué)有志之矜式。君有殊功于圣門,無待言矣!

         

        故博士楊生諱超宇,起于晉中田舍之家,幼非聞趨庭之異,長(zhǎng)或出淤俗之染。恃氣任俠,在閩瞻朱子遺像,曰:“丈夫當(dāng)如是!”乃發(fā)憤。


        原其成才之實(shí),天既授之仁智,又復(fù)加之勇毅也。故能以不羈之初,翻然志道,凜然百死而不回者,自任綦重也。當(dāng)其未學(xué)也,仗義不顧身,癡情不慮己,及其志學(xué)也,望道曰見之,徙善如不及。稟茲雋乎千士之能,措諸人一己百之功,猶未肯厭也。若乃焚膏繼晷,壞簡(jiǎn)絕編,人不堪其憂,身得遂曲肱之樂也。時(shí)矢每催,常懼失之,寢食廢忘,其學(xué)始成。

         

        學(xué)之涯涘,不可輕窺,彼竟臨之;道之大略,不易輕聞,彼能述之。觀其動(dòng)非有異于人,究其心則冥會(huì)于天。蓋其于書必求某氏全集,口誦心惟,要其會(huì)通乃已。遇不能解,尤好抄書,嘗竟十力全集,欲卒船山全書。由閩入秦三年,乃契圣門為已由己之學(xué),而膺先賢人溺己溺之任,綜熊牟辨名析理之旨,達(dá)船山孤詣乞埋之衷。窮宋儒氣理心體之用,闡師門道論有顯之現(xiàn)。乃眷西學(xué),不為所遷,返求儒藏,尤知攸歸。其學(xué)之淹通,其才之恣肆,雖宿儒博洽,能無后生之畏?同學(xué)后進(jìn),乃步乃趨,咸相推為斯道之桴,必有濟(jì)于微危之世。養(yǎng)存浩然,于言無所不盡,隨意指事,人多取給。旁涉小說,因時(shí)撰述,飲譽(yù)文林,不為溺也,為己之學(xué),亦云深矣!

         

        乃若進(jìn)德之烈,居業(yè)之勤,無以尚矣,而攝生之慮,則有未贍。理勝于氣,久縈心困,自云以夜為日,匪不之苦也,而思任道之重,不退反進(jìn),如無弊者。曷履道之多歧,塞道之多蓁,當(dāng)其甫登博士、薄發(fā)學(xué)壇之時(shí),禍生倉(cāng)遽之間,變起不測(cè)之際,初以為癬疥之疾,終抱永生之恨。柱折太谷,曀滯長(zhǎng)安。天難忱斯,一何至此?雖未睹其顛連彌留之態(tài),吾必知其無呼搶號(hào)啕之狀,安于生者安于死,固然矣!逝者長(zhǎng)已矣,乃哀之曰:

         

        楊生秉彝,氣質(zhì)超卓。誕降庭宇,含瑾握璞。

        骨鯁直介,相貌犀角。才逸群倫,性行確犖。

        何人之迷,翳我獨(dú)覺。行己之恥,辨理之駁。

        汪洋泛道,恣肆為學(xué)。淹通博洽,危論古慤。

        不愛彼身,還游太樸。斯志不隕,其德可濯。

         

        己亥七月丙申同學(xué)陳佩恭撰

         

        【附錄】


        楊超宇(1992~2019),山西平遙人。2011年考入福建師范大學(xué)歷史系,畢業(yè)論文題為《論語天人關(guān)系新論》。


        2015年以第一名成績(jī)考取西北大學(xué)中國(guó)思想文化研究所中國(guó)史專業(yè)碩士研究生,師從張茂澤教授,從事宋明理學(xué)及新儒家哲學(xué)研究,主攻熊十力、牟宗三一系,2017年以《“十力學(xué)派”體用論建構(gòu)歷程及其影響研究》一文通過碩士學(xué)位答辯。


        2018年完成論文《熊十力與呂澂關(guān)于“性寂”與“性覺”之爭(zhēng)的重新詮釋》選入宋立林主編《洙泗》(第一輯),由廣西師范大學(xué)出版社出版。


        2019年再以第一名成績(jī)考取思想所中國(guó)史專業(yè)博士研究生。同年7月12~13日,赴山東參加“‘百年儒學(xué)走向’國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨牟宗三先生誕辰110周年紀(jì)念會(huì)”,以與會(huì)年齡最小學(xué)者代表的身份做了題為《論牟宗三對(duì)熊十力‘體用論’的修正與背離》的報(bào)告。


        8月20在山西晉中市第二人民醫(yī)院就醫(yī),因手術(shù)后出現(xiàn)意外離世,相關(guān)過程衍生為“博士‘零風(fēng)險(xiǎn)級(jí)’手術(shù)后死亡”事件在全國(guó)引發(fā)廣泛關(guān)注。

         

         

        作者簡(jiǎn)介

         

        陳佩,西北大學(xué)中國(guó)思想文化研究所2014級(jí)碩士研究生,現(xiàn)供職于陜西人民出版社。


        責(zé)任編輯:近復(fù)



        微信公眾號(hào)

        儒家網(wǎng)

        青春儒學(xué)

        民間儒行