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張曉生主編《經(jīng)學(xué)史研究的回顧與展望──林慶彰教授榮退紀(jì)念論文集》出版

書名：《經(jīng)學(xué)史研究的回顧與展望──林慶彰教授榮退紀(jì)念論文集》

主編：張曉生

出版時(shí)間：2019年10月
出版社：萬卷樓圖書股份有限公司

【內(nèi)容簡(jiǎn)介】

本書為2015年8月在日本京都大學(xué)舉辦“經(jīng)學(xué)史研究的回顧與展望──林慶彰先生榮退紀(jì)念學(xué)術(shù)研討會(huì)”之會(huì)后論文集，共收錄論文七十八篇，研究主題涵蓋十三項(xiàng)領(lǐng)域，論文內(nèi)容多為學(xué)者卓有心得之作，具有相當(dāng)?shù)膮⒖純r(jià)值。

【主編簡(jiǎn)介】

張曉生，1964年生，東吳大學(xué)中國(guó)文學(xué)系博士，曾任臺(tái)北市立大學(xué)儒學(xué)中心主任、中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系主任，現(xiàn)為臺(tái)北市立大學(xué)中國(guó)語(yǔ)文學(xué)系專任教授。學(xué)術(shù)專長(zhǎng)為經(jīng)學(xué)史、中國(guó)思想史、春秋學(xué)，近期研究方向?yàn)槊鞔呵飳W(xué)。主編《儒學(xué)研究論叢》一至四輯，著有《姚際恒及其尚書禮記學(xué)》、《郝敬及其四書學(xué)研究》、《明代左傳研究文獻(xiàn)與學(xué)術(shù)》及《乾嘉學(xué)者〈孟子〉研究的貢獻(xiàn)》、《錢穆論姚際恒》、《朝鮮正祖時(shí)期儒臣對(duì)于〈左傳〉杜注的辨正》等專書及多篇期刊、研討會(huì)論文。

【目錄】

圖版

橋本秀美、葉純芳　經(jīng)學(xué)史研究的回顧與展望緣起

上冊(cè)

黃忠天　周易研究易學(xué)史體例與方法的省思

林素芬　帝王與「天」—王安石、程頤《易》說中天道論的帝王學(xué)應(yīng)用

孫劍秋、何淑蘋臺(tái)灣大專院校《易經(jīng)》課程現(xiàn)況分析—以一○一～一○二學(xué)年度為范圍

許華峰　尚書研究江聲《尚書集注音疏》的注經(jīng)體式

蔡長(zhǎng)林　考辨經(jīng)文多以義理文章斷之—讀唐煥《尚書辨?zhèn)?o:p>

鄭彬、鄭杰文　詩(shī)經(jīng)研究上古詩(shī)歌社會(huì)功用的變化及其在《詩(shī)三百》采編中的體現(xiàn)

林素娟　先秦禮儀中的頌《詩(shī)》與成德

李霖從　《大雅》〈思齊〉看鄭玄解《詩(shī)》的原則

林彥廷　多元而非跌落—由《世說新語(yǔ)》運(yùn)用《詩(shī)經(jīng)》論魏晉《詩(shī)》學(xué)之新變

陳國(guó)安　乾嘉「詩(shī)經(jīng)學(xué)」三家著述論略

林淑貞　演繹、轉(zhuǎn)化與運(yùn)用—民國(guó)詩(shī)話中的《詩(shī)經(jīng)》學(xué)闡釋

李雄溪　李鏡池的《詩(shī)經(jīng)》研究

林素英　三禮及大戴禮研究論〈四代〉對(duì)〈三德〉陰陽(yáng)思想之繼承發(fā)展

鄭雯馨　因祭視域中的包山楚簡(jiǎn)禱祠祖先祭品考

葉國(guó)良　復(fù)原古《周禮》的發(fā)展史

史　?！∧媳背黄赣浀幕A(chǔ)研究—以《酉陽(yáng)雜俎》為中心

孫致文　《禮記》陸、孔釋義異同辨析

張麗娟　八行本《周禮疏》不同印本的文字差異

彭美玲　兩宋皇家原廟及其禮俗意義淺探

劉柏宏　宋元明官箴書中的三《禮》、祭祀措施與禮教

張　濤　乾隆初年「禮會(huì)」述議

新田元規(guī)　清代禮學(xué)之中的「歷史性觀點(diǎn)」的淵源與展開—以沈垚〈為人后者為所生服議〉為中心

程克雅　經(jīng)學(xué)通論與經(jīng)學(xué)史中的三禮學(xué)論述回顧

李隆獻(xiàn)　春秋與三傳研究《左傳》「獻(xiàn)捷」、「獻(xiàn)俘」、「獻(xiàn)功」事例的省察與詮釋

張曉生　許世子弒君問題初探

陳　韻　經(jīng)學(xué)史中的《春秋》學(xué)論述—對(duì)于《經(jīng)學(xué)歷史》等五種論著的初步觀察

宋惠如　《漢書．五行志》之董仲舒《春秋》災(zāi)異說—以論「弒」為中心

馬清源　基于前提討論的經(jīng)學(xué)史研究—由《左傳》杜注若干問題引發(fā)的思考

蘇　芃　玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》征引《左傳》研究—兼論佛經(jīng)音義引經(jīng)底本來源的復(fù)雜性

馮曉庭　春秋公羊傳注疏卷一?？庇?o:p>

張高評(píng)　義昭筆削顯義與胡安國(guó)《春秋》詮釋學(xué)—《春秋》宋學(xué)詮釋方法之一

劉德明　湛若水與季本《春秋》學(xué)比較研究—以對(duì)齊桓公的形象與評(píng)價(jià)為核心

路新生　姚際恒《春秋通論》的「歷史美學(xué)」商榷

田　訪　《春秋左氏傳舊注疏證》所見劉氏一族之義例觀

郭鵬飛　俞樾《群經(jīng)平議．春秋左傳》辨正五則

方向東　北大標(biāo)點(diǎn)本《春秋左傳正義》標(biāo)點(diǎn)揭誤

吳伯曜　四書研究從《四書》所論之「思」探索儒家為學(xué)修身的態(tài)度與工夫

許子濱　禘莫盛于灌—由唐寫本《論語(yǔ)》鄭注重探「禘自既灌而往」章的詮解問題

石立善　《論語(yǔ)》馬融鄭玄異義說—兼論馬鄭之師承

陳逢源　《四書大全》中的「北山學(xué)脈」

柳宏、馮曉斌　寶應(yīng)劉氏《論語(yǔ)》詮釋特點(diǎn)論

下冊(cè)

姜廣輝　孝經(jīng)研究「孝道」與《孝經(jīng)》

古橋紀(jì)宏　王莽的《孝經(jīng)》解釋與元始明堂祭祀

吳仰湘　清儒對(duì)《孝經(jīng)》鄭玄注的辯護(hù)

虞萬里　文字、聲韻、訓(xùn)詁研究王念孫《廣雅疏證》撰作因緣與旨要

留金騰　王引之《經(jīng)義述聞．爾雅》辨疑

趙永磊　宋保《諧聲補(bǔ)逸》之韻部體系考

蔣秋華　石經(jīng)研究章太炎與魏三體石經(jīng)

郭妍伶　民國(guó)以來（1912-2014）兩岸儒家石經(jīng)研究成果綜述

何志華　經(jīng)學(xué)史研究《荀子》與經(jīng)籍相合文辭考證

楊　菁　《淮南子》與《春秋繁露》論「氣」與「天人感應(yīng)」

林惟仁　從石渠閣到白虎觀—論東漢經(jīng)學(xué)新價(jià)值學(xué)風(fēng)的形成

黃啟書　西漢經(jīng)學(xué)的另類戰(zhàn)場(chǎng)—以宣元成三朝災(zāi)異說之發(fā)展為例

伊藤裕水　漢唐經(jīng)書學(xué)中之「六宗」說窺管

 蘇費(fèi)翔　朱子論「新」

廖明飛　敖繼公小考

侯美珍　元代科舉三場(chǎng)考試偏重之探論

 陳恒嵩　明代科舉與《尚書》的關(guān)系—以《會(huì)試錄》為中心

連文萍　明代翰林館課與儒家經(jīng)世實(shí)政—以王錫爵《國(guó)朝館課經(jīng)世宏辭》為中心

 陳　致　晚明子學(xué)與制義考

張素卿　經(jīng)學(xué)史上的惠棟

田漢云　乾嘉漢學(xué)流派分野研究述評(píng)

呂友仁　試論皮錫瑞《經(jīng)學(xué)歷史》—對(duì)孔穎達(dá)《五經(jīng)正義》三條義例的誤讀

舒大剛　《廖平全集》總序

魏彩瑩　當(dāng)傳統(tǒng)遇上西學(xué)：廖平在近代視域下的天學(xué)新論

井ノ口哲也　《新學(xué)偽經(jīng)考》初探

謝智光　王恩洋《儒學(xué)大義》經(jīng)學(xué)思想初探

車行健　論牟潤(rùn)孫經(jīng)史研究中的情境詮釋法

陳惠齡　從〈東游紀(jì)略〉管窺魏清德漢學(xué)觀及其同化論述

王淑蕙　塾師與左翼文人—《三六九小報(bào)》中兩種「孔子」論述研究

朱杰人　經(jīng)學(xué)的厄運(yùn)：必須反思與清算的一段學(xué)術(shù)史—讀陳壁生著《經(jīng)學(xué)的瓦解》

錢宗武　論經(jīng)學(xué)的必然回歸

單周堯、蕭敬偉　文學(xué)史中的經(jīng)學(xué)史問題—《左傳》作者及其成書年代管窺

文碧芳　文獻(xiàn)學(xué)研究呂大臨生平與撰錄考辨

顧永新　經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的目錄學(xué)研究

陳麗桂　出土文獻(xiàn)研究〈保訓(xùn)〉研究綜述—中之義涵商榷

工藤卓司　國(guó)際漢學(xué)研究蟹江義丸與《孔子研究》

咸泳大　正祖的孟子學(xué)—從經(jīng)筵與經(jīng)學(xué)的視角出發(fā)

「經(jīng)學(xué)史研究的回顧與展望—林慶彰先生榮退紀(jì)念」學(xué)術(shù)研討會(huì)會(huì)議議程表

張曉生　編輯后記

責(zé)任編輯：近復(fù)