7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

疫中雜記（三）

作者：張鳳篪

來源：作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布

時間：孔子二五七零年歲次庚子二月初五日庚子

??????????耶穌2020年2月27日

?

2020/02/01，多讀點書吧

?

早上起來，看到QQ空間推送的【那年今日】。3年前的今天，2017年2月1日，我剛剛讀完了資中筠先生的《士人風(fēng)骨》，發(fā)了一條這樣的說說：

?

從先秦的百家爭鳴到民國的群星璀璨，從元典的憂患意識到近代的救亡思潮，士人群體從來都是一個特殊的存在。不贊君王，不侮蒼生，不為俗困，不為物馭，他們既是最低的道德底線，也是最高的價值標(biāo)桿。漢唐器識，魏晉風(fēng)骨，如今世間有幾人……

?

那個春節(jié)我也是一個人在武漢，閉門不出，書卷為伴。從1月25日到2月6日，先后讀完了饒平如《平如美棠：我倆的故事》、饒宗頤《文化之旅》、汪涵《有味》、左婧《碧山2/3》、錢胡美琦《樓廊閑話》、李存山《新三字經(jīng)與社會主義核心價值觀》、陳平原《千年文脈的接續(xù)與轉(zhuǎn)化》、資中筠《士人風(fēng)骨》、趙微《頤和園》、胡波《守望與循環(huán)：中國傳統(tǒng)節(jié)日文化詮釋與解讀》、岱峻《民國衣冠：風(fēng)雨中研院》、謝桃坊《四川國學(xué)小史》、邸永君《品物記：重溫古人的優(yōu)雅生活》。

?

說來慚愧，我的閱讀量其實少的可憐。因為我的朋友圈里有大量的高校教授，他們或因職業(yè)，或因興趣，都可以稱得上是“學(xué)富五車”，其中不乏擁書南面、嗜書如命之人。即便是在同齡人里面，我也是墊底的那個，勉強(qiáng)維持在全民閱讀的平均線以上。

?

楊絳先生有一段話：“你的問題主要在于讀書不多而想得太多?！蔽矣X得不僅適合于大部分人日常的種種困難與迷惑，也特別適合最近的語境——17年前我們讓板藍(lán)根脫銷了，昨夜今晨我們又讓雙黃連脫銷了。

?

資訊不等于知識，知識付費也緩解不了大部分人的焦慮。今天某個問題暴露出來了，往往是因為昨天乃至于前天的某些環(huán)節(jié)就沒有做好。你不能靜下心來學(xué)習(xí)，看不進(jìn)去大部頭的經(jīng)典著作，于是訂閱了一堆線上課，鉆進(jìn)了付費自習(xí)室。你以為自己假裝很努力就可以了，殊不知現(xiàn)實扇起耳光來從來都是身手敏捷、啪啪作響。

?

士之讀書治學(xué)，蓋將以脫心志于俗諦之桎梏，真理固得以發(fā)揚。古人講：古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人。我以前和大學(xué)生講課時經(jīng)常提醒他們，你們?nèi)绻厴I(yè)之后準(zhǔn)備考公務(wù)員，想清楚你到底是想去干什么？確定是想要為人民服務(wù)嗎？如果不是，那請別忘了，那些關(guān)在里面的，為人唾罵的，都是你們的校友前輩、師兄師姐。

?

遺憾的是，今天無論是那個行業(yè)，都太缺有擔(dān)當(dāng)、崇正義的人了。我們太擅長把災(zāi)難視為考驗，把人禍歸于天災(zāi)，讓監(jiān)督變成奢望，將責(zé)任推來推去?？梢灶A(yù)見的是，未來我們還會接著把喪事辦成喜事，寫詩唱歌，舞文弄墨，歌功頌德，山呼萬歲。最后，再蓋上一個“縱做鬼，也幸?！钡亩ㄕ摗?o:p>

?

我們把返程的人擋在小區(qū)門外，我們像防賊一樣防著街坊鄰居。城封了，店關(guān)了，路斷了，大家彼此隔絕，互相對立，人情人心也跟著冷漠到了極點。于是乎，孕婦不能正常去醫(yī)院檢查，小孩子被餓死在家中，歸鄉(xiāng)人在自己最熟悉的故鄉(xiāng)遭遇翻車事故，打工仔冒險劃著木盆橫渡了長江。

?

我們一邊喊著武漢加油，一邊讓他們流落街頭；一邊為他們流淚感動，一邊噴他們不該亂動。眾生平等，民胞物與，那是人，不是數(shù)字，他們有感情，有尊嚴(yán)——然而他們即使已經(jīng)離開，未來也未必能成為數(shù)字。

?

昨晚的事情大家已經(jīng)知道，因為一篇不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膱蟮?，市民冒風(fēng)雪、斗嚴(yán)寒跑去藥店排隊，各大電商平臺銷售一空，甚至于獸用雙黃連和雙黃蓮蓉月餅都沒能幸免。我們搶板藍(lán)根，囤加碘鹽，喝著鴻茅藥酒，做著權(quán)健火療，穿著足力健，聽著女德班。嗯，果然不是一家人，不進(jìn)一家門。

?

還有啊，拜托我們的詞匯量能不能豐富一點，文雅一點，優(yōu)美一點。書到用時方恨少，話到嘴邊說不出，除了轉(zhuǎn)發(fā)點贊，你就剩下握草牛批厲害了，老鐵雙擊666。連日本捐來的口罩箱子上都寫著“山川異域，風(fēng)月同天”，而我們的詞匯與心靈貧乏到只會給嘔泥醬和藍(lán)忘機(jī)打榜建超話！

?

軟骨病、冷漠心、智商稅、詞窮癥……這就是今日的中國，這就是我們的人民。七十年繁華一朝褪去，燭火搖曳，寒蟬凄切；唏噓人間，魔幻現(xiàn)實。

?

朋友們，多讀點書吧！你長得那么丑……

?

2020/02/02，新歡舊愛情深似海

?

中國人做事講究圖個吉利，尤其對于數(shù)字，那些吉利，那些不吉利，這種觀念已經(jīng)深入到了老百姓衣食住行、婚喪嫁娶的各個方面。

?

今天是2020年2月2日，據(jù)說是千年一遇的“對稱日”。本來，各地的民政部門都已經(jīng)提前發(fā)布了通知，做好了周日加班為人民群眾服務(wù)的準(zhǔn)備。結(jié)果，疫情來了。

?

這疫情不僅讓很多原本計劃好了要去領(lǐng)證登記的人的愿望泡了湯，也讓全中國人過了一個極度冷清蕭肅的春節(jié)。闔家團(tuán)圓、舉國同慶的熱鬧不在，逛街購物、旅游消費的繁華不在，其樂融融、歡聲笑語的溫暖不在，大家不僅要乖乖地宅在家里，還要每天惦記著疫情，看看又有多少新增及治愈病例，關(guān)注又有什么新的科研進(jìn)展，盼著何時才能早點復(fù)工開學(xué)。

?

當(dāng)然，我們也收獲了很多愛與感動。年逾八旬的鐘南山院士親臨一線坐鎮(zhèn)指揮，且率先公布了人傳人的消息。他在接受采訪時的熱淚盈眶，他連日輾轉(zhuǎn)多地的鞠躬盡瘁，更是令所有的華夏兒女感動不已。這是醫(yī)者仁心，這是人間大愛。

?

我們稱贊醫(yī)護(hù)人員是“最美逆行者”。他們是這場戰(zhàn)役里沖在最前線的戰(zhàn)士，不僅要面對未知的病毒，海量的病人，甚至還要應(yīng)付口罩的缺失、家屬的責(zé)難。

?

可實際上，幾天之前還是另一番風(fēng)景。兩個月前，民航總醫(yī)院的楊文醫(yī)生慘遭兇殺；一個月前，八名率先公布疫情的醫(yī)生被依法查處；十多天前，朝陽醫(yī)院的陶勇醫(yī)生被人砍傷。

?

今天的社會，對兩個群體的態(tài)度是極端分裂的。一個是醫(yī)師，一個是教師。老師傳道授業(yè)，被稱為人類靈魂的工程師；醫(yī)生救死扶傷，被譽為白衣天使。但是，現(xiàn)在的年輕人，大多已經(jīng)不太愿意從事這兩個職業(yè)，工資待遇低，心理壓力大，勞動強(qiáng)度高，這些年又多了一條安全保障差。

?

一個社會，如果教師、醫(yī)生、法官三個群體出了問題，那這個社會的穩(wěn)定性就會受到嚴(yán)重威脅。教師壞了誤人子弟，醫(yī)生壞了草菅人命，法官壞了枉顧正義。所以，這些群體里一旦有少部分人的言行失范，就會導(dǎo)致整個社會的評價撕裂。而兩極化的最終惡果是，在一次次看似隨機(jī)實則必然的事件里，具體的某一兩個人成為了全社會的犧牲品、替罪羊。

?

醫(yī)生盡職盡責(zé)為患者考慮，老師一心一意為孩子著想。他們本是播撒愛與希望的使者，但卻常常不能被他人所愛。甚至于在婚戀市場，也是不那么受歡迎的對象。

?

過去，行醫(yī)和從教，首要的是品性，仁者愛人，推己及人。唐代的醫(yī)學(xué)家孫思邈在《大醫(yī)精誠》里寫到：凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求，先發(fā)大慈惻隱之心，誓愿普救含靈之苦。不問貴賤貧富，長幼妍媸，怨親善友，華夷愚智，普同一等，皆如至親，饑渴疲勞，一心赴救。

?

今天，絕大部分的醫(yī)生和教師，依然是這個世界上最可愛可敬的人。至于近些年來日趨緊張的醫(yī)患關(guān)系、師生關(guān)系，不過是社會問題的投射——看病難、看病貴、教育資源稀缺、教育公平不能保障等等。

?

遺憾的是，除了一些特殊的時節(jié)，比如教師節(jié)、醫(yī)師節(jié)、護(hù)士節(jié)，這個群體更多時候還是被約束與管控的對象，是屬于少數(shù)的弱勢群體。我們的政策不斷出臺，我們的媒體頻繁報道，我們的社會不停呼吁，但似乎，要求老師、醫(yī)生的永遠(yuǎn)多一些。

?

社會問題的解決非常復(fù)雜，也絕非朝夕之功。對于個體而言，我們可能無力改變大局面，但至少可以讓自己做個好人。如果你是患者，學(xué)會信任與感恩；如果你是家長，學(xué)會尊重與理解；如果你是孩子，學(xué)會去傾聽父母；如果你是老板，學(xué)會去關(guān)愛員工。

?

愛不僅是一種天性，也是一種能力，一種藝術(shù)。正如那句歌詞所唱：只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將變成美好的未來。所以，從今天開始，別再讓那些守護(hù)社會正義的人，推動文明進(jìn)步的人，呵護(hù)生命健康的人，流血又流淚，委屈又寒心。

?

二零二零，二月二日。

?

新歡舊愛，情深似海。

?

2020/02/03，點根火柴吧

?

截止2月2日24時，全國累計新型冠狀病毒肺炎確診病例達(dá)17205例，累計死亡病例361例。對比WHO當(dāng)年公布的數(shù)據(jù)，這一次，已經(jīng)超過了2002年11月1日至2003年7月31日內(nèi)地SARS時期的349例死亡人數(shù)。

?

這兩天《財經(jīng)》的那篇《統(tǒng)計數(shù)字之外的人：他們死于“普通肺炎”？》的報道很多人都看到了，雖然它以及其他類似文章很快就消失了。但是提到的事實必須引起我們注意，有多少人是在統(tǒng)計數(shù)字之外的，又有多少人是以其他的原因被登記在冊的？

?

2月1日晚，我寫完《朋友們，多讀點書吧！你長得那么丑》，開始例行公事地翻閱朋友圈。不過沒多久我就意識到情況不對了，很多文章都無法打開，關(guān)于國際形勢、國民經(jīng)濟(jì)、中小企業(yè)、慈善組織、職能部門、科研機(jī)構(gòu)、文藝創(chuàng)作、個體遭遇等等，而且不僅僅是自媒體、個人號，一些官方媒體的報道也未能豁免。

?

于是，我在兩三個偶爾冒泡的群里提醒大家，這次刪帖查封的力度非常大，務(wù)必謹(jǐn)言、慎言。尤其是當(dāng)我看到一篇談?wù)摯壬平M織武漢市紅十字會的文章，標(biāo)題用了“事情正在起變化”的時候。

?

有些朋友可能不太熟悉，這是1957年5月15日，毛澤東主席撰寫的一篇文章。他在文中提到：幾個月以來，人們都在批判教條主義，卻放過了修正主義。

?

當(dāng)然，我知道其實我每天寫文章也是挺有風(fēng)險的一件事，已經(jīng)有不止一位非常要好的朋友提醒過我，注意不要被封號了。我的第二和第三篇文章在微信上就沒能發(fā)出來，應(yīng)該是觸發(fā)了某些關(guān)鍵詞。我的微博前兩篇的閱讀量是2.8萬、1.7萬，但是自從第三篇開始從未過千且越來越低。

?

因為追求相對簡單的生活，我經(jīng)常有刪好友的習(xí)慣，有時候會打聲招呼，有時候就直接刪了。這些年下來，前后刪除了大概1500多人。即使是現(xiàn)在剩下的450個好友，其實也有一兩百屬于未來可能會被刪的對象。所以，我堅持只在朋友圈而不是專門開個公眾號來發(fā)布文章，即使這樣讀者可能少得可憐。畢竟，我只是想要記錄而已。

?

慎言語養(yǎng)德之大，節(jié)飲食養(yǎng)身之大。病從口入，禍從口出。如果某些人能管住自己的嘴巴不要去吃野味，可能也就沒有后面的事情。那八位被訓(xùn)誡處理的醫(yī)生，當(dāng)初不也是因為沒管住自己的嘴巴么。

?

不過，我們的老祖宗留下來的傳統(tǒng)智慧里，從來不是要把人培養(yǎng)成為一個閉口不言、裝聾作啞的傻子。

?

戰(zhàn)國時期，齊國有一位身長八尺、形貌昳麗的大人鄒忌。他善鼓琴，有辯才，勸說齊王獎勵群臣吏民進(jìn)諫，謹(jǐn)修法律而督奸吏?！澳苊娲坦讶酥^者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞”，齊國自此逐漸強(qiáng)盛。

?

唐貞觀十一年，有宰相名魏征，“頻上四疏，以陳得失”，其中又以第二篇最為著名。居安思危、載舟覆舟、擇善而從、善始善終、垂拱而治、戒奢以儉等成語，都出自這篇《諫太宗十思疏》。這件事的后續(xù)是，唐太宗收到后回了一篇《答魏征手詔》，并將上疏供于案頭。兩年后，魏征又寫了一篇《十漸不克終疏》。

?

明建文元年，燕王朱棣揮師南下，至建文四年，入南京城，方孝孺因拒絕草擬即位詔書，被誅滅十族。同時代的姚廣孝說：殺孝孺，天下讀書種子絕矣。民國時期的胡適說：方孝孺是明初一個了不起的人。外人常說中國很少殉道的人，或說為了信仰殺身殉道的人很少，但仔細(xì)想想，這是不確的……

?

當(dāng)然，對于歷史上的人與事，不同的學(xué)者往往有不同的看法。我前些天提到過資中筠先生的《士人風(fēng)骨》，她在那本集子里有一篇談?wù)摗斗叫⑷媾c布魯諾》的文章，“就抽象的個人道德而言，方孝孺和布魯諾都是錚錚鐵漢，為捍衛(wèi)自己認(rèn)定的‘死理’寧死不屈。但是，他們各自捍衛(wèi)的‘道’和‘理’卻有天壤之別?！?o:p>

?

過去講：寧鳴而死，不默而生。不為君王唱贊歌，只為蒼生說人話。時代變遷，人事更迭，今天需要贊美的和需要批判的，顯然已經(jīng)不同于往昔。但無論如何，我們都不能丟掉家國情懷與憂患意識，不能忘記去關(guān)注時弊、倒逼改革，不能放棄去追求真善美、鞭撻假惡丑。以及，不要無視和忘卻歷史的塵埃。

?

在構(gòu)思今天的文章時，因為沒有思路，我特意去查了下歷史上的今天：公元960年2月3日，后周殿前都點檢趙匡胤發(fā)動陳橋兵變；公元1867年2月3日，明治天皇即位為第122任日本天皇；公元1918年2月3日，《紐約時報》開始在全美發(fā)行。

?

公元1966年2月3日，彭真、陸定一、康生、許立群、胡繩、王力等11人，開會討論撰寫了《關(guān)于當(dāng)前學(xué)術(shù)討論的匯報提綱(草案)》?！短峋V》認(rèn)為：要堅持實事求是，在真理面前人人平等的原則，要以理服人，不要像學(xué)閥一樣武斷以勢壓人。要提倡堅持真理、隨時修正錯誤，要有破有立。

?

野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。

?

點根火柴吧，哪怕只是微光……

?

責(zé)任編輯：近復(fù)

?