是誰導(dǎo)致了儒家文化的衰敗?
作者:董建林 主教
來源:作者賜稿《儒家郵報》
最近一些儒家憤青聯(lián)名反對基督教曲阜教會在建的一座教堂,理由之荒唐、立論之霸道,給人感覺不是文質(zhì)彬彬書生的討論,倒像是一幫磨刀霍霍的殺手在吶喊!他們公然拋開憲法規(guī)定的“信仰自由”原則,要學(xué)習(xí)董仲舒祭出“罷黜百家獨尊儒術(shù)”的儒棍!看了很多的儒家學(xué)者的論文,發(fā)現(xiàn)一個基本的混亂,就是很少有人討論儒家文化衰落的自身原因,更沒有人討論誰是儒家的敵人!
本人曾因以基督徒身份,受聘某國立師范大學(xué)特聘教授,給基督教文化專業(yè)研究生班講授“基督教思想史” (這個研究生班是當(dāng)?shù)鼗浇虆f(xié)會與大學(xué)合作的產(chǎn)物),被一些“儒家”,以在大學(xué)校園傳播基督教的名義告到教育部等部門,給大學(xué)校方帶來很多無端的麻煩。此一事件,已讓我對很多儒家學(xué)者失去基本的尊重了。
授課被停事小,但此過程中,一些儒生的言語行為和近乎文化法西斯手段,讓我充分領(lǐng)略了儒家個別儒生的“文明與禮貌”水平,逼得我寫了一篇“對儒家文化的神學(xué)批判”的文章,誠心告訴某些儒生,作為農(nóng)業(yè)文明代表的儒家文化,在當(dāng)今的工業(yè)化和國際化的時代中,作為文化遺產(chǎn)可以續(xù)存,但主導(dǎo)中原難再,其衰亡的必然命運,是誰也挽救不了的。
可悲的是,而今一些儒家儒生錯誤選擇基督教作為自己的敵人,將儒家的衰落歸結(jié)于基督教興盛,以侮辱的口吻將基督教戲稱“耶教”,最近又大肆喧囂攻擊阻止山東曲阜基督教堂的建設(shè)!凡此種種,不禁讓我對某些可憐兮兮的儒生生出一些憐憫的情懷,想告訴他們,“你們找錯了敵人!”
幾千年來,基督教從來不妥協(xié)地認定(徒 4:12)“除耶穌基督以外,別無拯救;因為在天下人間,沒有賜下別的名,我們可以靠著得救。” 其他任何的宗教與人的學(xué)說,盡管可以借著普遍啟示的亮光,給人類一些幫助和進步,但在拯救罪人脫離自我中心、自以為神的罪惡本性方面,毫無用處,當(dāng)然也包括儒家的學(xué)說在內(nèi)。但基督教不屑與任何人的學(xué)問和宗教為敵,受造之物的學(xué)說和宗教,怎能有資格與創(chuàng)造之神及其真理坐而論道呢?
個人的自以為神,政黨的自以為神,民族的自以為神,國家的自以為神,主義的自以為神,是人類自我中心本性的必然結(jié)果,所以人類因陷入不斷地敵對和紛爭戰(zhàn)爭之中。秦始皇焚書坑儒,因為儒生想自以為王!……毛澤東批林批孔,因為“儒生”想自以為天,當(dāng)今天朝打壓儒家,因為儒生想以儒代黨……。唯有耶穌基督教導(dǎo)說:“若有人要跟從我,就當(dāng)舍己……你愿意別人怎樣待你,你就怎樣待別人。”
歷史告訴我們,這個世界有科學(xué)的真理,也有關(guān)乎生命的絕對真理,握有絕對真理的人才是不可戰(zhàn)勝的人!請問儒家憤青,既然你們自認為握有絕對真理,何不放馬中國一搏,靠自己的實力爭取中國文化的領(lǐng)導(dǎo)地位,在曲阜建立世界第一高大的孔子學(xué)院,大可不必哭哭啼啼乞求共產(chǎn)黨的政府為自己爭取特殊地位!不要忘了,共產(chǎn)黨人的領(lǐng)袖毛澤東,自命是秦始皇+馬克斯,正是企圖在中國消滅儒家的急先鋒。
縱觀基督教的發(fā)展歷史,就是一部殉道的歷史,正是眾多基督徒堅持信仰、以生命捍衛(wèi)和見證救恩真理,才使得基督的福音傳遍全世界;為基督教真理甘愿舍命的人,幾千年來前赴后繼、絡(luò)繹不絕,在今天的世界的很多地方,每天還有眾多的基督徒為堅持信仰真理而殉道!上帝真理的唯一性和絕對性,基督徒舍己舍命活出真理,才是基督教生生不息的根源。
請問儒家的憤青們,你們愿意拋頭顱、灑熱血、散盡家產(chǎn)、復(fù)興儒家,甚至為你們的所謂的儒家真理殉道嗎?如果你們有這樣精神,儒家又怎能衰微呢?既然你們認定儒家是絕對真理,難道你不值得你為之付出生命代價加以捍衛(wèi)嗎?你們這些簽名的儒家如果愿意賣家產(chǎn)、付出生命代價,我想你們一定能在曲阜建設(shè)一座超過基督教堂的孔廟,若有如此破釜沉舟的精神,何愁儒家不復(fù)興呢?
但愿“坐而論道百無一用是儒生”的論調(diào),能被你們現(xiàn)代儒生用行動推翻!