【劉清平】再談“傷感情”的建教堂事件
欄目：曲阜建耶教堂暨十學者《意見書》
發(fā)布時間：2011-01-27 08:00:00
標簽：
再談“傷感情”的建教堂事件
作者：劉清平（復旦大學教授）
來源：作者賜稿
眾所周知，這回一批“熱愛自由”的儒生反對曲阜建教堂的頭號理由是：“曲阜者，儒教文明之圣地”，因而建教堂會傷害“億萬海內外炎黃子孫心理情感”，所以要求各級政府下令停建。
還真不好說這條理由不充分。否則，咱們的有關部門為什么動不動就指責那些“別有用心”的“說三道四”“嚴重傷害了億萬中國人民的情感”、并因此下令封殺呢？儒生們要求政府下令停建自己以為“大不敬”的曲阜教堂，豈不是與此如出一轍？
不過，這樣的做法能算“熱愛自由”么？
人人都“熱愛自由”，但問題在于怎樣“熱愛自由”。一種方式是：只要你熱愛的自由妨礙了我熱愛的自由、讓我覺得不高興不舒服，我就訴諸官方下令禁止。另一種方式是：倘若你熱愛的自由沒有侵犯我或其他人的正當權益，不管我多么不喜歡不情愿，我都無權要求當局禁止你熱愛的自由，而只能在不侵犯你的正當權益的基礎上，追求我熱愛的自由。
鄙人有個淺見：前一種“熱愛自由”屬于專制獨裁的“熱愛自由”——不準你自由、只許我自由；后一種“熱愛自由”才是真正平等的“熱愛自由”——每個人都能在“不可坑人害人”的基礎上追求自己熱愛的自由。
那么，曲阜建教堂侵犯了儒家信徒的正當權益么？比方說，是不是會妨礙儒生們懷念孔圣人、讀經講國學、乃至吃喝拉撒睡呢？
似乎連儒生們都不好意思提出這樣的抗議。正像咱們的有關部門一樣，他們的抱怨僅僅是：在曲阜的圣地上建教堂，嚴重傷害了他們的感情。但難道這一點就給了儒生們權利，能夠大義凜然地要求官方下令停建教堂么？
打個比方吧。你自以為長得帥，因而抱怨前女友在熱愛自由中移情別戀，嚴重傷害了你的感情。但難道這一點就給了你權利，能夠義正詞嚴地要求當局下令禁止她自由地愛上別人么？
當然，如果你是古代的秦皇漢武唐宗宋祖，或是今日的太子黨官二代，又當別論。假定你爸碰巧是李剛，那還不是一個電話的事兒？
或許，儒生們的最大毛病在于自我感覺太良好了，以為又處在“獨尊儒術”的“盛世華章”（你看，“九五之尊”的圣人雕像，不是已經“熱愛自由”地回歸天朝的“核心地位”了么？），因而決心效仿韓愈“頻繁上書”“當今圣上”的光輝榜樣，也打它一個互聯(lián)網的電話，要求自己的“父母官”采取“人其人，火其書，廬其居”（《原道》）的果斷措施，禁絕一切讓他們覺得不高興不舒服的事情……
既然圣賢要如此，就一定得如此。那才叫一個“爽”啊。
可是，當今的曲阜不是首先構成了全體曲阜市民一起生活的公共區(qū)域么？其中除了把曲阜視為圣地的儒家信徒外，不是還有不少擁有其它信仰的老百姓么？因此，如果曲阜市的基督徒在沒有侵犯任何人（包括儒家信徒）正當權益的基礎上，想要建座教堂作為自己從事正當信仰活動的場所，為什么不可以？
大概，在儒生們眼里，這些基督徒不過是一批“非我族類、其心必異”的“屁民”，本沒必要尊重，因此可以隨心所欲地要求官方一筆勾銷他們的信仰自由、正當權益？
No good sense，“熱愛自由”的儒生們什么時候才能懂得：借助官方之手侵犯他人的正當權益、限制他人的信仰自由，其實就是十分邪惡的“坑人害人”？
作者惠賜儒家中國網站發(fā)表
【上一篇】【方朝暉】儒教之說可以休矣
