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    從彭富春博士的淺薄見識說起
    作者：李志宏
    來源：儒教復(fù)興論壇
    
    
    
    全國人大代表、湖北省美學(xué)學(xué)會會長彭富春提出“對于現(xiàn)在有的學(xué)校、家長讓孩子讀背《三字經(jīng)》、《弟子規(guī)》的做法，我持堅決反對意見。說嚴重點，這是毒害青少年心靈?！?
    
    
    另外，他還談到第一是“反科學(xué)”，舉例《弟子規(guī)》提倡孝道，“親有疾藥先嘗”，讓健康的人嘗病人喝的湯藥，說它本身是違背醫(yī)學(xué)常識的。
    
    
    《三字經(jīng)》是我國古代歷史文明送給每個中國人的遺產(chǎn)。它短小的篇幅，蘊含著許多深刻的道理，膾炙人口、廣為流傳。特別是在弘揚中華傳統(tǒng)美德上做出了重大的貢獻，“人之初，性本善”說的是本質(zhì)， “性相近，習(xí)相遠”說的是根源，我相信彭代表連這個都不明白，就心潮膨脹，斷章取義，大放闕詞，其他先不說，你弄明白上面12個字的真正內(nèi)涵再說話吧！三字經(jīng)里面所講述的道理是讓人自愛，愛人，這是一種雍容而且博大的愛，居然被你說毒害青少年心靈了，三字經(jīng)你有沒有從頭到尾讀過一遍呢？當前青少年的思想腐敗，并不是國學(xué)讀多了，而是根本就沒有去讀，國學(xué)對于規(guī)范人的道德有著不可估量的作用。
    
    
    莊子在《秋水》篇中有這樣的話：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也”，河伯看到了滄海之后，才知道自己的見識是十分淺薄的，彭代表也是如河伯一般的人！
    
    
    另外，還有更丟人現(xiàn)眼的事情，，彭代表提出的《弟子規(guī)》中 “親有疾藥先嘗”，讓健康的人嘗病人喝的湯藥，本身是違背醫(yī)學(xué)常識的。彭代表師從美學(xué)大師李澤厚教授，并到德國留學(xué)，成為留德博士，對中國的古典文化顯然是理解不到位的，不過連這么淺顯的一句話都理解錯誤，可見其博士之名，也許只在德國管用，到中國來還要先從小學(xué)二年級開始學(xué)習(xí)起，先學(xué)習(xí)一些根本的東西，《弟子規(guī)》這個故事所贊頌的是文帝的孝順，先要嘗試湯藥是要嘗試湯藥是否太熱，或者有沒有毒藥，其孝順之心，感天動地，文帝因此被列入二十四孝之首，彭代表居然要用科學(xué)來解釋孝順了，按照彭代表的說法：人沒有病不能吃藥，這句話是真理，那么人有病要吃藥也是真理，三歲小孩子都知道的道理，你卻在人大代表大會上大忽悠，不是因為你nc，那么所有的人都和你一樣nc。
    
    
    彭代表還聲稱，“國學(xué)不能過熱，一熱就會膨脹，就會發(fā)炎，就會產(chǎn)生病態(tài)”。國學(xué)真的很熱嗎？中央電視臺的百家講壇欄目中錢文忠講《三字經(jīng)》也并沒有講出什么新意出來，老調(diào)重彈而已！講滿清十二帝的那個也盡是封建帝王思想！其實，雖然國學(xué)不是哲學(xué)，但是國學(xué)的發(fā)展史囊括著中國幾千年來的哲學(xué)發(fā)展脈絡(luò)。國學(xué)的現(xiàn)代化就是把五術(shù)、六藝、諸子百家中的文藝、文化知識科學(xué)化的復(fù)興起來、現(xiàn)代化起來。對著書念，或者像郭德綱說相聲那樣的國學(xué)講座，無異于小丑跳梁，老一輩的國學(xué)大師，梁啟超，章太炎，錢穆，季羨林，梁漱溟等，都是致力于國學(xué)研究，他們遍讀百家經(jīng)典，但是懂得取舍，并在學(xué)術(shù)界上確立了自己的重要地位。彭代表的老師李澤厚先生也是我最尊重的一個美學(xué)大師，他也十分推崇國學(xué)。當前都在說“書法熱”，“國學(xué)熱”，那也只不過是一些人大呼特呼的口號而已，根本未觸及到問題的本質(zhì)，國學(xué)未熱，書法也是沒有熱，更別說是膨脹發(fā)炎！