臺(tái)北孔廟舉行仲春丁祭,孔垂長(zhǎng)試行新祭儀
來源:“至圣孔子基金會(huì)”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五七一年歲次辛丑二月初三日壬戌
耶穌2021年3月15日
丁祭儀式中,孔垂長(zhǎng)在孔廟大成殿的孔子神位前主持儀式。
2021年(辛丑)3月14日(農(nóng)歷二月初二),孔子第七十九代嫡長(zhǎng)孫、大成至圣先師奉祀官孔垂長(zhǎng)率臺(tái)灣孔氏宗親90余人,于臺(tái)北孔廟大成殿舉行首次仲春丁祭暨團(tuán)拜。本次活動(dòng)首次試行了中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)和至圣孔子基金會(huì)委托臺(tái)大中文系團(tuán)隊(duì)與臺(tái)北孔廟研擬的仲春丁祭祭儀,受到參與活動(dòng)的孔氏宗親及相關(guān)專家好評(píng)。
立愿時(shí),小小的宗親也有大大的心愿想和先圣孔子說。
曲阜孔氏繁茂數(shù)千年,族裔周遍四海。以往臺(tái)灣孔氏宗親都是像其他民間團(tuán)體一樣舉行新春團(tuán)拜。去年,孔垂長(zhǎng)先生所主持的中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)和至圣孔子基金會(huì)委托臺(tái)大中文系團(tuán)隊(duì)與臺(tái)北孔廟研擬仲春丁祭儒禮,以闕里禮志中月朔與歲時(shí)常祭之釋菜禮為基礎(chǔ),并酌情參考當(dāng)今禮儀,提出丁祭方案:儀程共分為典禮開始、入班、禮神、上香、行獻(xiàn)禮、恭讀祝辭、讀訓(xùn)、立愿、禮成、團(tuán)拜、成人禮、合影等12項(xiàng)儀節(jié)。務(wù)使保存古禮精神,適用當(dāng)代民情。
不方便跪拜的宗親,行鞠躬禮。
在防疫的規(guī)范下,參與丁祭的孔氏宗親和特邀貴賓、禮生團(tuán)隊(duì)戴著口罩、量過體溫,一早來到臺(tái)北孔廟。9時(shí)許,在孔廟欞星門前依字輩序班,有年事已高拄著手杖的長(zhǎng)輩宗親,也有尚需父母提攜的幼童,大家齊聚一堂。其中孔祥寶家族連續(xù)兩年團(tuán)拜皆為三代同堂,參與人數(shù)都在十余人之上,最引人注目。眾人依儀節(jié)在鐘鼓肅穆聲中,致祭、跪拜,并大聲誦讀家訓(xùn)。入殿立愿的儀節(jié),是所有宗親最為期待的。經(jīng)過去年的經(jīng)驗(yàn),大家都非常珍惜珍貴的8秒鐘“許愿時(shí)間”,這也成為大家對(duì)丁祭最有印象的環(huán)節(jié)。有宗親在儀式后表示:入殿時(shí)鐘鼓交鳴,頓感神圣莊嚴(yán),在這樣的氣氛中許下心愿,真是難得的體驗(yàn)。
團(tuán)拜儀式中,宗親們?cè)诖蟪傻钋耙灾休S線分列兩班,相向行立拜禮。
今年新增入的成人禮儀節(jié),在沒有彩排、僅靠在線視訊指導(dǎo)的情形下,仍能如儀進(jìn)行,是因?yàn)閺亩Y生到參與的學(xué)子和家長(zhǎng),都十分認(rèn)真。盡管學(xué)子與家長(zhǎng)、貴賓、宗主的互動(dòng)略嫌生澀,但已能夠完整地將成人禮的諸項(xiàng)儀式十分到位地呈現(xiàn)出來。當(dāng)主禮人詳讀每一位學(xué)子的自傳,再謹(jǐn)慎地取以適當(dāng)?shù)淖郑瑢W(xué)子們都感到雀躍與感動(dòng)。尤其在了解到每個(gè)人“字”的寓意與典故后,倍覺莊重。甚至有宗親都遺憾自己已過了行成人禮的年齡,沒有這樣取字的機(jī)會(huì)。
成人禮儀式后,學(xué)子們與家長(zhǎng)互相擁抱。
孔子第七十九代嫡長(zhǎng)孫、大成至圣先師奉祀官、中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、至圣孔子基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)孔垂長(zhǎng)先生對(duì)于所有宗親在疫情之中,能配合防疫規(guī)范撥冗前來參與此次丁祭,表示感謝;并對(duì)于未能由海外前來的宗親獻(xiàn)上祝福。孔垂長(zhǎng)表示,四仲丁祭是孔氏家族的傳統(tǒng),但民國(guó)以來衍圣公改易為大成至圣先師奉祀官,闕里孔廟已不可能維持前清的祭祀費(fèi)用與禮樂編制,仲秋丁祭更易為9月28日孔子誕辰與教師節(jié)由官方一并紀(jì)念舉辦,大宗再遷出闕里孔府之后,家族的四仲丁祭早已不復(fù)舉行。今年因緣際會(huì)將新春團(tuán)拜延到二月,卻意外促成了首次由孔子后裔所主辦的孔氏宗親仲春丁祭。感謝臺(tái)大中文系、無盡燈學(xué)會(huì)所組成的禮生團(tuán)隊(duì),征考古禮、酌以今儀,推出了一套在時(shí)程、人力與經(jīng)費(fèi)上都適合的方案,并數(shù)度習(xí)儀,成就了今日莊嚴(yán)又不失溫馨的典禮。臺(tái)北孔廟除在場(chǎng)地、禮樂祭器上鼎力襄助,資深禮生老師亦對(duì)我們多有勸勉。本次活動(dòng)目的并不在于復(fù)制古代的祭儀;也不是要新創(chuàng)一套現(xiàn)代儀典。而是希望讓各地孔氏族裔在力所能及的基礎(chǔ)上,合禮容情地表達(dá)心中對(duì)于祖先的崇仰,并對(duì)自身未來許下宏愿。正如禮生團(tuán)隊(duì)特別在這次丁祭完成之后加上了成人禮,就是希望用存古通今的時(shí)代精神,來迎接一代又一代的孔氏后人,這樣無論是孔氏祖訓(xùn)還是儒家思想,才能歷久彌新,傳承不息。
孔垂長(zhǎng)在臺(tái)北孔廟大成殿前向參與丁祭的孔氏宗親和嘉賓致辭并祝福。
孔垂長(zhǎng)特別表示:如今全球疫情并未因?yàn)橐呙缌慨a(chǎn)而立刻解封,商務(wù)文化等交流猶然停滯不前。所以這次活動(dòng),我們除了對(duì)參與的宗親互祝吉祥外,更特地錄制短片,向全球的孔氏宗親家人誠(chéng)摯祝愿。希望大家在戰(zhàn)勝疫情的前夕,仍能照顧好自己與家人的健康,并堅(jiān)守自己的崗位,相互扶持。將仁愛的精神,實(shí)踐在待人處事之中,才不愧先圣孔子的殷殷教誨。
本次活動(dòng)由中華大成至圣先師孔子協(xié)會(huì)主辦,臺(tái)北孔廟、臺(tái)灣中華孔氏宗親會(huì)、中華孔子后裔儒學(xué)促進(jìn)會(huì)臺(tái)北分會(huì)、中華無盡燈文化學(xué)會(huì)、臺(tái)灣大學(xué)中國(guó)文學(xué)系、至圣孔子基金會(huì)等協(xié)辦。參與者除孔氏宗親后裔外,尚有臺(tái)大中文系與中華無盡燈協(xié)會(huì)等禮生團(tuán)隊(duì)40余人,貴賓葉國(guó)良教授、董金裕教授、張曉生教授、彭美玲教授、史甄陶教授,無盡燈唐瑜凌老師、林蔚芳老師,臺(tái)北孔廟陳宗緯主任祕(mì)書以及資深禮生施銘漳老師、陳應(yīng)義老師、習(xí)沛?老師等蒞臨觀禮。
參與活動(dòng)的臺(tái)灣孔子后裔錄視頻向全球孔氏宗親送上新春祝福。
丁祭儀式之后,臺(tái)灣大學(xué)中文系教授、前文學(xué)院院長(zhǎng)、禮學(xué)專家葉國(guó)良教授表示:能夠在短時(shí)間內(nèi)將一套儀典安排出來,而且行禮有度,十分不容易。若干小細(xì)節(jié)如能再精益求精,則更臻完美。臺(tái)北孔廟資深禮生習(xí)沛?老師對(duì)于成人禮能夠如此簡(jiǎn)捷又不失莊嚴(yán)地進(jìn)行十分贊賞,甚至希望未來能夠推廣到他所任教的高中校園。
丁祭儀式結(jié)束后,孔垂長(zhǎng)與出席人數(shù)最多的孔祥寶宗親家族一起合影。
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仲春丁祭簡(jiǎn)儀
研擬團(tuán)隊(duì)參考闕里禮儀,仲春二月上丁當(dāng)舉行丁祭,其儀即與現(xiàn)今各地孔廟所行的釋奠禮(祭孔大典)相當(dāng)。然而舊時(shí)孔府有自己的禮生和樂生,也有專門的祭祀費(fèi)用;今日正式的釋奠大典多為官方主辦,民間團(tuán)體要舉行釋奠禮,人力物力方面都存在一定局限。因此在儀程方面,一方面保存古禮精神,另一方面又有一定創(chuàng)新,以適用當(dāng)代民情。
比如序班,完全按照古禮依孔氏字輩排序。惟以家長(zhǎng)字輩為準(zhǔn),闔家站于同列。如此既尊重昭穆,又不疏親情。再如拜禮,現(xiàn)在多數(shù)都已改為鞠躬,如果要完全恢復(fù)古禮,又因?yàn)闅v代沿革與禮家詮釋差異,難有定論。今年丁祭,在拜禮方面,是遵照已故前任奉祀官孔德成先生當(dāng)年復(fù)原《儀禮?士昏禮》時(shí)所考禮容為準(zhǔn),包含立拜、跪拜,而以「再拜稽首」為最慎重之大禮。并考慮到實(shí)際情況,不方便跪拜的宗親,可行鞠躬禮。這樣,一則回歸禮書本源;也有依遵衍圣公考訂之意。至于釋菜陳饌,則悉依明代李之藻《頖宮禮樂疏》施行。
另外,在儀程中,根據(jù)現(xiàn)代需要,增入讀訓(xùn)、立愿等儀節(jié)。所謂讀訓(xùn),是從《論語》中摘出三句話,由宗親齊誦,相互勉勵(lì)修身、合群、淑世。所謂立愿,是讓每位宗親在宗主監(jiān)臨觀禮下,入殿于祖先神位前發(fā)心立愿。既滿足宗親敬祖之情懷,亦深化宗主與宗親間敦睦宗誼的有形聯(lián)系。
今年在團(tuán)拜之外,更新增成人禮,借新春宗族團(tuán)聚的機(jī)會(huì),一齊為即將承擔(dān)宗族使命與社會(huì)責(zé)任的孔子后裔子弟,獻(xiàn)上祝福與嘉勉。成人禮相關(guān)儀節(jié)即依據(jù)至圣孔子基金會(huì)五年前委托臺(tái)大中文系團(tuán)隊(duì)所研擬成果,分別由學(xué)子的家長(zhǎng)、貴賓及宗主等依次三加、致予醴酒并為之取字。雖未如古禮遞易三服,但完全遵奉“士冠禮”三加彌尊、勉其有成的禮意。
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