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與《論語》相伴的日子，我們一直在成長

作者：王亞靈、葛紅鑫、趙楠楠

來源：“書院研究”微信公眾號

時間：孔子二五七一年歲次辛丑二月初十日巳

          耶穌2021年3月22日

今天，2021年3月22日，對王亞靈、葛紅鑫和趙楠楠同學來說，是一個值得開心和紀念的日子，因為她們堅持誦讀《論語》達365天、200天。于是，我們一起來聊聊與《論語》相伴的日子......

明明德讀書會成員王亞靈同學

只待驀然回首

大家好，我是王亞靈，今天是我《論語》誦讀打卡的第365天，很榮幸在這里跟大家分享我誦讀《論語》一年來的一些所思和所感。

因為《倫理學與生活》這門選修課，我結識了杜老師，加入了老師創(chuàng)辦的明明德讀書會與大學共學，并且于2020年暑假在家鄉(xiāng)開展了“傳統(tǒng)文化三下鄉(xiāng)”活動。

大學期間再次學習《論語》，少了初中閱讀時的那種淺顯，也沒了高中學習的功利性，不僅重新認識了孔子，也在誦讀過程中領略到了一種獨特的智慧，一種正確的處世心態(tài)，以及融入到當今社會中理性的道德。

此時的學習，不再淺顯地停留在“學而不思則罔，思而不學則殆”的層面，而更多地傾向于“溫故而知新”。通過溫習舊的知識來獲取一些新的發(fā)現(xiàn)。就像我們誦讀《論語》，周而復始，由剛開始的讀音錯誤到后來加注自己的理解之后更有感情地去誦讀，這何嘗不是一種“知新”的收獲？對于父母，也不再是“今之孝者，是謂能養(yǎng)。”而是更多地理解了“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則一懼”的現(xiàn)實。我們在一天天長大，父母也在一天天變老，能夠陪在父母身邊的時間也越來越少，所以“珍惜”這個詞變得越來越重要。

晃眼間，一年時間已過，還記得當時和老師約定誦讀一個月時的討價還價。確實，我也沒想到自己能夠堅持這么長時間，但就是這樣，一個月又一個月，不知不覺就堅持了一年。雖然不敢奢求自己能夠馬上達到腹有詩書氣自華的那種境界，但多多少少也能從經(jīng)典中汲取生活中所需要的智慧。

和經(jīng)典相伴的日子，我們永遠在路上…

明明德讀書會成員葛紅鑫同學

光而不耀，靜水流深

數(shù)數(shù)日子，今天已經(jīng)是我誦讀《論語》的第365天了，回望堅持的這些日子，從生疏磕巴到熟讀成誦，從一個個瓶頸期到現(xiàn)在的完全適應，每天誦讀《論語》已經(jīng)成為我的一種習慣，《論語》也成為了我生活中的一部分。細細品讀書中的一字一句，就好像和千百年前的圣人進行一場思想上的交流。

在2020年暑期三下鄉(xiāng)活動中，我把《論語》教給幼兒園的小朋友們，他們求知若渴的眼神和新奇的想法讓我覺得，他們才是我的老師，我也應該對這個世界始終保持著溫柔和熱情。我也把經(jīng)典《論語》帶回我的家鄉(xiāng)，和家人們共讀《論語》。給爺爺奶奶捶捶背、捏捏肩，把從《論語》中學到的孝道踐行到實際生活中。這些難得的實踐機會，都會成為我生命中最特別的經(jīng)歷和寶貴的財富。

《論語》中的為學之理、為人之道，值得我們反復去體悟、反復去實踐。在這里，我主要談談令我印象最為深刻的關于學習的論述?？鬃雍苤匾晫W習態(tài)度，強調(diào)要終身“好學不厭”，提倡“不恥下問”的精神?！皩W而不思則罔，思而不學則殆”，“學”是“思”的基礎，“思”要在"學”中進行，二者相輔相成、不可偏廢。一個人要增長知識和才干，就必須認真讀書和思考，要養(yǎng)成經(jīng)常思考問題和審視自己的習慣。通過自身的知識儲備，形成有理有據(jù)的判斷，那就是要勤奮學習、勇于實踐、善于總結，定期對自己所感所悟進行梳理和提煉，不斷溫故舊學、收獲新知。

誦讀《論語》的日子，我們收獲了很多；誦讀《論語》的路上，我們一直在成長......

明明德讀書會成員趙楠楠同學

學深悟透，起而行之

總有人問：我們?yōu)槭裁匆x《論語》？

理由無他，因為《論語》被譽為萬世之書、天下之學、經(jīng)典中的經(jīng)典。作為中國人的圣經(jīng)，它真正講透了安身立命的大智慧，也因此被眾多名人大家捧在手心，一讀再讀。

學者章太炎說：讀《三字經(jīng)》不如讀《百家姓》，讀《百家姓》不如讀諸子百家，讀諸子百家不如讀《論語》。教育家錢穆認為：《論語》自西漢以來，為中國識字人一部人人必讀書。就連商業(yè)大鱷馬云也說：《論語》是真正人類的智慧，是我重復看、不斷看的書。

梁啟超由《論語》悟出歷史：“茍無孔子及《論語》，則中國非復二千年來之中國。”楊絳在《論語》里見到了不同的人：“讀《論語》，讀的是一句一句話，看見的卻是一個一個人，書里的一個個弟子，都是活生生的，一人一個樣兒，各不相同。”林語堂在《論語》里得到了許多趣味：“吾嘗細讀《論語》，精讀《論語》而咀嚼之，覺得圣人無一句話不幽默?！庇嗲镉暝凇墩撜Z》中體味到了美德：“美德的優(yōu)秀文本，是孔子的《論語》?！薄?o:p>

今天，是我正式加入明明德讀書會的第200天，也是我誦讀《論語》的第200天。在這段不長不短的日子里，《論語》教給我的卻是值得窮盡畢生去參悟，去踐行的人生智慧。

對《論語》產(chǎn)生的重新認知，是在大二上學期的第一節(jié)馬原課上，杜老師提出了一個新穎的課題——“《論語》走進馬原課堂”。一本傳統(tǒng)經(jīng)典和一門思政課程，到底有著怎樣的聯(lián)系呢？這讓我感到新奇和困惑，后來我明白了杜老師教書育人的良苦用心，也從此與明明德讀書會結緣。

自加入讀書會的第一天起，每天堅持誦讀《論語》，作為一名中文系學生，對于《論語》這類經(jīng)典著作本就充滿興趣，所以從開始到現(xiàn)在從來沒有想過放棄。相反，在誦讀的過程中，我能夠沉下心來，一字一句去細細品味和琢磨。當遇到不懂的問題，會主動去查閱資料，或者與老師、同學交流探討，使我的知識儲備更加豐富，這對于我的專業(yè)學習也是十分有益的。

除了知識的積累，《論語》帶給我更多的是人生智慧，其中讓我感悟最深的便是“孝”道。

有子曰：“其為人也孝悌而好犯上者，鮮矣。不好犯上而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝悌也者，其為仁之本與？”在《論語》中，“孝”被看做仁之本，而“仁”又是《論語》的核心思想，從此便足以看出“孝”的重要性。古代將“孝”看做百善之首，以“孝”作為治國理政的基礎。

《論語》中對于“孝”的對象界定，不僅局限于父母，還包括宗族中的長輩、去世的祖輩，甚至日月山川之鬼神。作為一個普通的個體，我主要想談一談對父母的“孝”。夢懿子問孝。子曰：“無違?！眽糗沧訂栐鯓硬攀切?，孔子說：“不要頂撞父母。”頂撞父母這件事，我想大多數(shù)人都做過，也許是因為他們的嘮叨，也許是因為他們的管束，但是不管父母怎么做，都是出于對孩子的關心，而我們可能會因為厭煩這種過度的愛而去頂撞他們，這時的父母肯定是傷心難過的，我們也十分慚愧，所以下一次希望我們能夠耐心地、心平氣和地與他們溝通。

做到對父母的敬重，這一點《論語》中也有記載：子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？”。曾經(jīng)讀到過一段感人至深的話：“你養(yǎng)我小，我養(yǎng)你老，世上最美好的事莫過于，我已經(jīng)長大，你還未老，我有能力報答，你仍然健康，對不起，從未讓你們驕傲，你們卻待我如寶?！边@讓我想到《論語》中的那句“父母之年，不可不知也，一則以喜，一則以懼?！蔽覀?nèi)諠u長大，父母慢慢老去，一方面為父母的老去感到憂懼，一方面又為他們的健康感到欣慰，所以給父母多一點愛與陪伴，不留遺憾。

著名史學家錢穆先生說：“今天的中國讀書人，應負兩大責任，一是自己讀《論語》，一是勸人讀《論語》。”所以，希望以后有機會能夠將《論語》推薦給更多人學習，將《論語》中的智慧和美德，推己及人，傳遞給身邊的親朋好友。

現(xiàn)在《論語》誦讀已過半，我一定會繼續(xù)認真讀完《論語》剩余部分，《大學》《中庸》《孟子》等后而繼之。

世界上有一種東西，要用人一生的時間和整個生命去參悟，去踐行，這就是經(jīng)典。

責任編輯：近復