吾妻重二 著《東亞視域中的朱子家禮》出版
吾妻重二 著《東亞視域中的朱子家禮》出版
書名：《東亞視域中的朱子家禮》
作者：吾妻重二
出版社：上海古籍出版社
出版時間：2021年6月10日
【內(nèi)容簡介】
★當代朱子家禮學(xué)研究大家吾妻重二多年研究的集大成之作。
★東亞文明以“禮”為特征，禮之本必在于家，而家禮文化以《朱子家禮》為宗。
★研究內(nèi)容從文獻版本流衍到禮儀實踐，包括《家禮》版本考、宋代家廟考、東亞儒服考、喪葬禮儀考等。
★東亞各大高校教授聯(lián)袂推薦，展現(xiàn)東亞視野下的“家禮學(xué)”。
宋代朱熹《家禮》成就了一部代代相傳的禮學(xué)經(jīng)典；日本學(xué)者吾妻重二教授新著《愛敬與儀章》將家禮研究拓展至東亞地域，開創(chuàng)了東亞“家禮學(xué)”研究的典范。
——吳震 復(fù)旦大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授
日本朱子學(xué)研究引領(lǐng)者吾妻重二先生的新作問世！本書是作者多年對《朱子家禮》進行具體實證研究的集大成之作，此次中文版也是本書首次出版問世。以日本近世對《朱子家禮》的接受狀況為核心，將研究視野擴大至整個東亞范圍，對今后的儒教研究必將大有裨益。
——三浦國雄 大阪市立大學(xué)名譽教授，前日本道教學(xué)會會長
《家禮》為朱子禮學(xué)思想的實踐性著作，影響后世達七百年，深刻塑造了中華禮儀文明。《家禮》不僅對中國近世社會影響深遠，而且走向東亞諸國，成為整個東亞世界共同遵守的禮儀規(guī)范，正是經(jīng)由《家禮》的普及，“禮”成為了尋常百姓的一種生活方式。本書為日本朱子學(xué)、禮學(xué)專家吾妻重二教授《家禮》學(xué)研究成果的匯集。全書分三編：文獻足征、禮文備具、禮書承傳，共十四章，廣涉《家禮》版本、木主、深衣、日本《家禮》接受史等議題，融文獻學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)于一爐，全面深入地揭示《家禮》在東亞的“漫游史”。
【作者簡介】
吾妻重二，日本早稻田大學(xué)文學(xué)博士，關(guān)西大學(xué)文學(xué)部教授、東西學(xué)術(shù)研究所所長。1956年1月生，1978年早稻田大學(xué)第一文學(xué)部畢業(yè)，1981—1983年作為高級進修生留學(xué)北京大學(xué)哲學(xué)系。曾任關(guān)西大學(xué)文學(xué)部部長、大學(xué)院文學(xué)研究科科長、大學(xué)院東亞文化研究科科長、關(guān)西大學(xué)理事；兼任日本中國學(xué)會副理事長、日本道教學(xué)會理事、東方學(xué)會評議員及國際儒學(xué)聯(lián)合會理事。研究領(lǐng)域為近世東亞儒學(xué)思想。主要專著有《朱熹<家禮>實證研究》（2012）、《朱子學(xué)的新研究——近世士大夫思想的展開》（2017）和《<朱子家禮>宋本匯?！罚?020）等，并有譯著、編著共三十余部。
【目錄】
序
初版序
第一編 文獻足征
第一章 儒教儀禮研究的現(xiàn)狀與課題——以《家禮》為中心
第二章 江戶時代儒教儀禮研究——以文獻學(xué)考察為中心
第二編 禮文備具
第三章 《家禮》版本考——到《性理大全》為止
第四章 宋代家廟考——祖先祭祀的設(shè)施
第五章 木主形狀考——到朱子學(xué)為止
第六章 木主影響考——朱熹《家禮》的一個側(cè)面
第七章 深衣考——近世中國、朝鮮及日本的儒服問題
第三編 禮書承傳
第八章 《家禮》和刻本——日本《家禮》傳播史
第九章 《家禮》與日本——日本近世的儒教喪祭禮儀
第十章 藤井懶齋的《二禮童覽》——“孝”與儒教葬祭禮儀
第十一章 佐藤一齋的《哀敬編》——日本陽明學(xué)與朱子學(xué)的交融
第十二章 水戶藩的儒教喪祭禮儀文獻——水戶學(xué)與家禮
第十三章 鄭齊斗的禮學(xué)——朝鮮陽明學(xué)與禮教
附錄 周惇頤墓——歷史與現(xiàn)狀
原題、譯者一覽
后記 禮學(xué)與絕學(xué)
責任編輯：近復(fù)
