7799精品视频天天在看,日韩一区二区三区灯红酒绿,国产xxxxx在线观看,在线911精品亚洲

何俊 主編《日本儒學(xué)文獻(xiàn)余編》出版暨說明

?

?

書名：《日本儒學(xué)文獻(xiàn)余編》
主編：何俊
出版社：北京燕山出版社
書號(hào)：978-7-5402-5960-0
出版時(shí)間：2021年04月
冊(cè)數(shù)：85冊(cè)
中圖法分類號(hào)：①B222-53 ②B313.3-53

出版説明

中日兩國一衣帶水，有著兩千多年的文明交流史，共同構(gòu)築了東亞文化圈的主幹部分。在中國，儒學(xué)在兩千多年的封建社會(huì)中一直作爲(wèi)正統(tǒng)學(xué)説，影響著社會(huì)的方方面面；在深受中國文化影響的日本，自然少不了對(duì)儒學(xué)的吸收和轉(zhuǎn)化。研究日本儒學(xué)，不僅有助于理解日本的思想和文化，更有助于從更廣闊的國際視野來研究儒家思想發(fā)展的多種可能性，在發(fā)展當(dāng)代儒學(xué)、弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化、推動(dòng)中華文化『走出去』等方面，都有重要意義。然而，正如陳來先生所指出的，二十世紀(jì)八十年代中期以來，我國東亞儒學(xué)的研究迅速發(fā)展，特別是關(guān)于韓國儒學(xué)的研究發(fā)展尤其迅速，出現(xiàn)了很多高質(zhì)量的研究成果，但關(guān)于日本儒學(xué)的研究則發(fā)展相對(duì)緩慢，尤其對(duì)日本江戶時(shí)代儒學(xué)的研究是一大薄弱點(diǎn)，其原因就在于日本儒學(xué)基礎(chǔ)文獻(xiàn)資料的整理與編纂方面十分欠缺。

在日本儒學(xué)中，最具有研究?jī)r(jià)值的莫過于江戶儒學(xué)。江戶儒學(xué)在新的時(shí)代背景下，因抵制佛教、融合本土文化、適應(yīng)封建統(tǒng)治等需要，對(duì)中國的程朱理學(xué)、陸王心學(xué)、漢唐經(jīng)學(xué)等進(jìn)行了極大的發(fā)展，形成了朱子學(xué)、陽明學(xué)、古學(xué)派、折衷考證派、獨(dú)立學(xué)派等衆(zhòng)多學(xué)術(shù)流派。德川幕府爲(wèi)鞏固封建統(tǒng)治秩序，將日本朱子學(xué)奉爲(wèi)『官學(xué)』。但隨著時(shí)代的發(fā)展，由于商業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、幕藩體制動(dòng)搖、朱子學(xué)逐漸僵化等原因，出現(xiàn)了以復(fù)古的名義反對(duì)朱子學(xué)的古文學(xué)派、以及在民間極有影響的陽明學(xué)派。在朱子學(xué)內(nèi)部，亦有榊原篁洲、貝原益軒這樣能夠以理性的態(tài)度，兼取各家之長(zhǎng)的學(xué)者。在此思想繁榮、學(xué)説紛紜的背景下，江戶中期逐漸出現(xiàn)了一批不拘泥門戶之見，兼修漢唐古注和宋明新注，以折衷調(diào)和的態(tài)度，吸收諸家優(yōu)點(diǎn)以求融會(huì)貫通的學(xué)者。這些學(xué)者通常被稱爲(wèi)折衷派。與朱子學(xué)派、古學(xué)派、陽明學(xué)派不同，折衷學(xué)派并非是一個(gè)基于特定學(xué)説的學(xué)術(shù)流派，只是對(duì)具有折衷調(diào)和這樣學(xué)術(shù)傾向的學(xué)者的統(tǒng)稱。折衷學(xué)在十八世紀(jì)中後期尤其盛行，當(dāng)時(shí)的著名儒者中折衷學(xué)者占十之八九，主要的代表人物有井上金峨、片山兼山、皆川淇園、山本北山、塚田大峰、吉田篁墩等人。折衷學(xué)者雖然持見不一，但總的來看，受徂徠學(xué)（古文辭派）影響較深，尤其吸收了其重視先秦典籍和漢唐古注的治學(xué)方法，同時(shí)又不滿徂徠學(xué)的泥古思想，多取宋明義理之學(xué)予以補(bǔ)正。徂徠派重才輕德，折衷派思想自由，這兩派的興盛對(duì)定于一尊的官方朱子學(xué)説形成了極大的衝擊。寬政二年（一七九〇），老中松平定信推行排斥異學(xué)的政策，各地藩學(xué)也紛紛響應(yīng)，大都改尊朱子學(xué)。這便是著名的『寬政異學(xué)之禁』。面對(duì)高壓政策，許多徂徠派和折衷派學(xué)者都進(jìn)行了抗議，尤以被稱爲(wèi)『異學(xué)五鬼』的龜田鵬齋、山本北山、市川鶴鳴、豐島豐洲、塚田大峰最爲(wèi)激烈，他們爲(wèi)異學(xué)禁壓之解除，努力不懈。然而，迫于形勢(shì)，更多的學(xué)者采取采折衷學(xué)的態(tài)度以應(yīng)對(duì)異學(xué)禁令，不再專主自己的學(xué)問主張來對(duì)抗當(dāng)局，而是將學(xué)問的重心轉(zhuǎn)向了詩文和經(jīng)史考證。必須指出的是，考證學(xué)的興起并非僅僅是由于外部的政治彈壓。就學(xué)術(shù)發(fā)展的內(nèi)在邏輯來看，主張研究古文辭的徂徠學(xué)派本身就有明顯的考證傾向，這一點(diǎn)在山井昆侖、根本武夷、龜井南冥、龜井昭陽等徂徠後學(xué)身上體現(xiàn)得尤其明顯，而深受徂徠派治學(xué)方法影響的折衷學(xué)者亦莫不如是。另外，十八世紀(jì)後期正逢清朝乾嘉考據(jù)學(xué)的鼎盛之際，其間亦有許多乾嘉學(xué)者的著述流入日本，這也是促成考證學(xué)興盛的重要原因。考證學(xué)者以經(jīng)史爲(wèi)中心，兼及地理、制度、藝術(shù)等各個(gè)方面，務(wù)求以實(shí)證、客觀的態(tài)度和方法探究古典的真實(shí)意義。考證派中，以大田錦城、松崎慊堂、海保漁村、安井息軒等人成就最大。特別是大田錦城，他學(xué)識(shí)淵博，精習(xí)百家之學(xué)，對(duì)于漢唐至明清的各家注釋以及日本的諸家學(xué)説都十分了解，治學(xué)極其重視考證，對(duì)清朝學(xué)者的成果多有吸收。大田錦城一方面批判宋儒性理之學(xué)缺乏依據(jù)，另一方面又贊成其道德實(shí)踐學(xué)説，對(duì)學(xué)説的真僞和實(shí)踐的效用進(jìn)行了區(qū)分。這也是日本的考證學(xué)有別于乾嘉考據(jù)學(xué)的地方，他們雖然也重視精密的考證，卻沒有漢宋之分，不偏一家之説，擇善而是。安井息軒『三計(jì)塾』的學(xué)規(guī)中寫道：『不好株守一家之説，然諸家之説皆依附于聖經(jīng)，導(dǎo)人于善道，故新古之學(xué)風(fēng)，各任其所好』。（《轉(zhuǎn)引自金培懿《江戶寬政年間以降學(xué)術(shù)態(tài)勢(shì)與安井息軒之學(xué)風(fēng)》）。這可能也適用于對(duì)其他著名考證學(xué)者學(xué)風(fēng)的總結(jié)。由于考證學(xué)與折衷學(xué)有著緊密的內(nèi)在聯(lián)繫，學(xué)界通常又將兩者統(tǒng)稱爲(wèi)考證折衷派，我們?cè)诰幾氡咎孜墨I(xiàn)時(shí)亦沿用了這一名稱。

在江戶儒學(xué)中，還有許多學(xué)者難以確定學(xué)派歸屬，他們被井上哲次郎統(tǒng)稱爲(wèi)?yīng)毩W(xué)派。獨(dú)立派學(xué)者大多深受儒學(xué)影響，而其學(xué)問卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出儒學(xué)範(fàn)疇，并在思想學(xué)説上多有創(chuàng)新，如三浦梅園、山片蟠桃、帆足萬里、二宮尊德等都是日本近世著名的思想家。三浦梅園既熟悉儒家經(jīng)典，又對(duì)自然科學(xué)知識(shí)十分感興趣，學(xué)問涉及醫(yī)學(xué)、自然科學(xué)、倫理道德、政治經(jīng)濟(jì)、天文地理等多個(gè)方面。他一生窮究天地自然造化，在《周易》《莊子》及蘭學(xué)的影響下，提出了獨(dú)具特色的『條理學(xué)』，含有唯物主義和辯證法因素。山片蟠桃曾從中井竹山和中井履軒學(xué)習(xí)儒學(xué)，學(xué)通和漢，而且受西方自然科學(xué)影響尤深。其代表作《夢(mèng)之代》以徹底的唯物論立場(chǎng)，論述了天文、地理、歷史、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教等各方面內(nèi)容，堪稱百科全書。他提倡日心地動(dòng)説，介紹了萬有引力定律，還對(duì)『日本神國論』和儒家的五行説進(jìn)行了批判。帆足萬里博通經(jīng)史，提倡經(jīng)世之學(xué)，同時(shí)還是著名的蘭學(xué)家，所著《窮理通》一書是日本自然科學(xué)史上劃時(shí)代的著作。二宮尊德融合儒家、佛教及神道思想，調(diào)和經(jīng)濟(jì)與道德，針對(duì)封建社會(huì)的庶民提出了報(bào)德學(xué)説。他認(rèn)爲(wèi)如果確立起順應(yīng)天理、舍去私欲的道心，按照至誠、勤勞、分度（儉約）、推讓進(jìn)行實(shí)踐，則會(huì)自然會(huì)得到回報(bào)，擁有幸福的生活。二宮尊德一生致力于村藩的改革和復(fù)興，以農(nóng)村實(shí)踐家著稱。他的弟子和門人繼承了其思想和事業(yè)，在全國開展『報(bào)德社運(yùn)動(dòng)』，推動(dòng)了日本農(nóng)業(yè)及社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，至今亦有很大影響。

日本的考證折衷派和獨(dú)立學(xué)派雖不如朱子學(xué)、陽明學(xué)、古學(xué)派那樣知名，但因爲(wèi)不受派別和門戶的束縛，提倡自由的學(xué)風(fēng)，在學(xué)術(shù)和思想上則有更大的創(chuàng)建。考證折衷學(xué)派不管是從方法上還是理論上都爲(wèi)日本現(xiàn)代的漢學(xué)研究奠定了基礎(chǔ)。獨(dú)立學(xué)派提倡經(jīng)世之學(xué)，吸收西方自然科學(xué)知識(shí)，對(duì)日本思想的轉(zhuǎn)變和近世思想的形成起到了巨大的推動(dòng)作用。在此之前，我們已經(jīng)相繼編纂了日本朱子學(xué)、陽明學(xué)、古學(xué)派的文獻(xiàn)彙編?？甲C折衷學(xué)和獨(dú)立學(xué)派是江戶儒學(xué)中後期的主幹，是日本儒學(xué)的重要組成部分，但其受到的關(guān)注較少，有待研究的領(lǐng)域很多，相關(guān)文獻(xiàn)的整理和編纂也極爲(wèi)缺乏。此次的《日本儒學(xué)文獻(xiàn)餘編》分考證折衷學(xué)派、獨(dú)立學(xué)派、學(xué)案類三個(gè)部分。前兩個(gè)部分廣泛收羅了片山兼山、井上金峨、皆川淇園、吉田篁墩、塚田大峰、豬飼敬所、大田錦城、松崎慊堂、海保漁村、安井息軒、岡白駒、三浦梅園、山片蟠桃、海保青陵、帆足萬里、廣瀨淡窗、二宮尊德等衆(zhòng)多著名學(xué)者和思想家的代表性著作一百七十餘種。學(xué)案類部分幾乎囊括了日本江戶中後期至明治時(shí)期論述日本儒學(xué)或?qū)W術(shù)體系和源流的文獻(xiàn)，有助于對(duì)日本江戶儒學(xué)的整體把握和認(rèn)知。至此，我們已經(jīng)完成了日本江戶儒學(xué)所有重要學(xué)派及學(xué)者的文獻(xiàn)整理和編纂，希望能對(duì)相關(guān)研究有所幫助！當(dāng)然，由于江戶儒學(xué)學(xué)者衆(zhòng)多、師承及門派關(guān)係複雜、思想豐富、文獻(xiàn)繁多，再加之編者學(xué)識(shí)有限，編纂過程中或有諸多錯(cuò)訛和疏漏之處，還望各位專家學(xué)者不吝批評(píng)指正！

【總目録】

?

【考證折衷派】

宇野明霞

第一冊(cè)

論語考六卷宇野明霞著亨和二年一

第二冊(cè)

春秋左氏傳考三卷宇野明霞著寬政四年一

論李于鱗王元美一篇辨物子論春秋一篇宇野明霞著寛延元年明霞先生遺稿本二五九

井上蘭臺(tái)

蘭臺(tái)先生遺稿三卷井上蘭臺(tái)著天明六年二七一

細(xì)井平洲

第三冊(cè)

詩經(jīng)古傳十卷細(xì)井平洲著寶暦九年一

第四冊(cè)

嚶鳴館遺稿十卷細(xì)井平洲著文化四年一

片山兼山

第五冊(cè)

標(biāo)注古文孝經(jīng)孔傳一冊(cè)片山兼山標(biāo)注文化十二年一

論語征廢疾三卷片山兼山世璠著崇文叢書本七三

第六冊(cè)

山子垂統(tǒng)前編三卷后編三卷片山兼山著安永九年一

山子遺文一卷片山兼山著續(xù)日本儒林叢書本四三五

井上金峨

第七冊(cè)

金峨先生師辨一卷并附録井上金峨著續(xù)日本儒林叢書本一

讀學(xué)則三卷井上金峨著日本儒林叢書本七

經(jīng)義折衷一冊(cè)井上金峨著明和元年二九

易學(xué)辨疑一冊(cè)井上金峨著安永二年八三

大學(xué)古義一冊(cè)井上金峨著安永七年一○七

金峨先生經(jīng)義緒言一卷井上金峨著續(xù)日本儒林叢書本一五九

匡正録一冊(cè)井上金峨著安永五年一六七

金峨先生霞城講義一卷井上金峨著續(xù)日本儒林叢書本二三五

考槃堂漫録六卷井上金峨著天明二年二五七

第八冊(cè)

金峨先生焦余稿五卷井上金峨著天明五年一

金峨山人病間長(zhǎng)語三卷井上金峨著二七三

皆川淇園

第九冊(cè)

問學(xué)舉要一冊(cè)皆川淇園著安永三年一

大學(xué)繹解一冊(cè)皆川淇園著安永四年九五

論語繹解（一）序至卷四皆川淇園著安永六年一七一

第十冊(cè)

論語繹解（二）卷五至卷十皆川淇園著安永六年一

第十一冊(cè)

孟子繹解（一）序至卷九皆川淇園著寛政九年一

第十二冊(cè)

孟子繹解（二）卷十至卷十四皆川淇園著寛政九年一

中庸繹解二卷皆川淇園著文化九年二五九

老子繹解二卷皆川淇園著嘉永三年四三一

第十三冊(cè)

名疇六卷皆川淇園著天明四年一

第十四冊(cè)

易原二卷皆川淇園著天明六年一

資治答要皆川淇園著日本經(jīng)濟(jì)叢書本六七

淇園文集初編三卷皆川淇園著寬政十一年七九

淇園文集（一）二編卷一至卷二皆川淇園著文化十三年二八五

第十五冊(cè)

淇園文集（二）二編卷三至卷九皆川淇園著文化十三年一

第十六冊(cè)

淇園文集（三）二編卷十至卷十二后編三卷皆川淇園著文化十三年一

豐島豐洲

第十七冊(cè)

論語新注四卷豐島豐洲著日本名家注釋四書全書本一

孝經(jīng)余論一卷豐島豐洲著日本儒林叢書本一六七

吉田篁墩

論語集解考異十卷吉田篁墩著寛政三年一七五

近聞寓筆四卷吉田篁墩著文政六年四二七

近聞雜録一冊(cè)吉田篁墩著文政六年五七九

冢田大峰

第十八冊(cè)

解慍一冊(cè)冢田大峰著安永七年一

冢注六記六卷冢田大峰著天明七年四七

孟子斷二卷冢田大峰著日本名家四書注釋全書本三二九

第十九冊(cè)

荀子斷四卷冢田大峰著寬政七年一

圣道合語二冊(cè)冢田大峰著天明八年三一七

第二十冊(cè)

圣道得門一冊(cè)冢田大峰著寬政四年一

圣道辨物二冊(cè)冢田大峰著寬政八年七三

滑川談冢田大峰著日本經(jīng)濟(jì)叢書本二○七

大峰先生文集（一）序至卷三冢田大峰著亨和三年二四九

第二十一冊(cè)

大峰先生文集（二）卷四至卷六冢田大峰著亨和三年一

隨意録八卷冢田大峰著日本儒林叢書本二七一

村瀬栲亭

第二十二冊(cè)

栲亭村瀬氏經(jīng)說一冊(cè)村瀬栲亭著一

蕓苑日渉（一）序至卷五村瀬栲亭著文化四年一○五

第二十三冊(cè)

蕓苑日渉（二）卷六至卷十二村瀬栲亭著文化四年一

栲亭初稿（選録）卷五卷六村瀬栲亭著天明三年四五一

龜田鵬斎

第二十四冊(cè)

大學(xué)私衡一冊(cè)龜田鵬斎寬政十一年一

鵬齋先生文鈔二卷龜田鵬斎著文政五年九五

善身堂一家言二卷龜田鵬斎著文政六年二一五

山本北山

第二十五冊(cè)

文藻行潦七卷山本北山著天明二年一

孝經(jīng)集覽二卷山本北山輯寛政二年二四三

經(jīng)義掫說一卷山本北山著寬政九年三八七

久保筑水

第二十六冊(cè)

荀子増注（附補(bǔ)遺）（一）序至卷十一久保筑水增注豬飼敬所補(bǔ)遺文政八年一

第二十七冊(cè)

荀子増注（附補(bǔ)遺）（二）卷十二至卷二十久保筑水增注豬飼敬所補(bǔ)遺文政八年一

豬飼敬所

第二十八冊(cè)

尚書纂傳一冊(cè)豬飼敬所著一

經(jīng)禮肆考二冊(cè)豬飼敬所著弘化二年五七

論語考文一卷豬飼敬所著日本名家四書注釋全書本二四九

論語說抄一卷豬飼敬所著日本儒林雜纂本二六一

論語一貫章講義一卷豬飼敬所著日本儒林雜纂本二七三

孟子考文一卷豬飼敬所著日本名家四書注釋全書本二七七

荀子考二冊(cè)豬飼敬所著寬政七年二九七

第二十九冊(cè)

荀子補(bǔ)遺一冊(cè)豬飼敬所著文政十三年一

管子補(bǔ)正二冊(cè)豬飼敬所著寛政十年七五

逸史糾繆一卷豬飼敬所著日本儒林叢書本二六七

西河折妄三卷豬飼敬所著文政十二年二九一

第三十冊(cè)

操觚正名一卷豬飼敬所著續(xù)日本儒林叢書本一

尚友斎漫録一冊(cè)豬飼敬所著二七

豬飼敬所先生書柬集八卷豬飼敬所著日本儒林叢書本一○七

市野迷庵

正平本論語札記一卷市野迷庵著文化十三年三○三

詩史顰一卷市野迷庵著續(xù)續(xù)日本儒林叢書本三四五

讀書指南一冊(cè)市野迷庵著昭和十年三五九

大田錦城

第三十一冊(cè)

九經(jīng)談十卷大田錦城著文化二年一

第三十二冊(cè)

孟子精薀十四卷大田錦城著一

第三十三冊(cè)

仁說三書二卷大田錦城著文政三年一

大學(xué)原解三冊(cè)大田錦城著文政四年二○三

第三十四冊(cè)

中庸原解三冊(cè)大田錦城著文政七年一

第三十五冊(cè)

梧窗漫筆前編二冊(cè)大田錦城著文政六年一

梧窗漫筆后編二冊(cè)大田錦城著天保十一年二四三

第三十六冊(cè)

梧窗漫筆三編二冊(cè)大田錦城著天保十一年一

疑問録二冊(cè)大田錦城著文政十三年二四七

錦城文録一冊(cè)大田錦城著安政五年三九五

狩谷棭斎

第三十七冊(cè)

故京遺文一冊(cè)狩谷棭斎著一

狩谷棭斎全集第二第三冊(cè)狩谷棭斎著昭和三年八七

近藤正斎

第三十八冊(cè)

正斎書籍考卷首卷一卷二三卷近藤正斎著文政六年一

正斎書籍考卷三近藤正斎著明治三十八年二七七

松崎慊堂

春秋三傳考訛一冊(cè)松崎慊堂著佐倉成徳書院刊本三三三

慊堂先生遺墨一卷松崎慊堂著日本儒林叢書本三七五

第三十九冊(cè)

慊堂遺文二卷松崎慊堂著明治三十四年一

第四十冊(cè)

慊堂全集（一）卷一至卷七松崎慊堂著崇文叢書本一

第四十一冊(cè)

慊堂全集（二）卷八至卷十五松崎慊堂著崇文叢書本一

第四十二冊(cè)

慊堂全集（三）卷十六至卷二十二松崎慊堂著崇文叢書本一

第四十三冊(cè)

慊堂全集（四）卷二十三至卷二十八松崎慊堂著崇文叢書本一

東條一堂

第四十四冊(cè)

繋辭答問一卷東條一堂述高島正邦編日本儒林叢書本一

論語知言十卷東條一堂著日本名家四書注釋全書本三五

第四十五冊(cè)

孝經(jīng)鄭氏解附兩造簡(jiǎn)孚一冊(cè)東條一堂增考文化十一年一

性命答問二卷東條一堂著日本儒林叢書本七五

學(xué)范初編一卷東條一堂著續(xù)日本儒林叢書本一四一

學(xué)范后編一卷東條一堂著續(xù)續(xù)日本儒林叢書本一四九

一堂經(jīng)書法一卷東條一堂口授杉義大路記續(xù)續(xù)日本儒林叢書本一六五

井田說東條一堂著日本經(jīng)濟(jì)叢書本一八五

西島蘭渓

孔子家語考一卷西島蘭渓著續(xù)日本儒林叢書本一九五

晏子春秋考一卷西島蘭渓著續(xù)日本儒林叢書本二一七

慎夏漫筆四卷西島蘭渓著弘化四年二五九

秋堂間語三卷西島蘭渓著日本儒林叢書本五三七

續(xù)秋堂間語二卷西島蘭渓著日本儒林叢書本六一七

弟子職箋注一冊(cè)西島蘭渓著嘉永三年六五九

朝川善庵

第四十六冊(cè)

大學(xué)原本釋義一冊(cè)朝川善庵著明治刊本一

古文孝經(jīng)私記二卷朝川善庵著文化八年一一五

荀子述一卷朝川善庵著續(xù)日本儒林叢書本二六一

第四十七冊(cè)

善庵隨筆二卷朝川善庵著嘉永三年一

済時(shí)七策朝川善庵著日本經(jīng)濟(jì)叢書本一七五

樂我室遺稿卷一至卷三朝川善庵著崇文叢書本二○五

日尾荊山

管仲非仁者辨一卷日尾荊山著日本儒林叢書本五一五

鞭妄一卷日尾荊山著續(xù)續(xù)日本儒林叢書本五三一

海保漁村

第四十八冊(cè)

周易古占法四卷海保漁村著天保十一年一

周易漢注考（一）卷一至卷四海保漁村著二○七

第四十九冊(cè)

周易漢注考（二）卷五至卷十一海保漁村著一

第五十冊(cè)

周易漢注考（二）卷十二至卷二十一海保漁村著一

第五十一冊(cè)

周易?？庇浥e正一卷海保漁村著日本儒林雜纂本一

論語駁異一冊(cè)海保漁村著三九

孟子補(bǔ)証二卷缺卷一海保漁村著一○九

大學(xué)鄭氏義二卷海保漁村著二八七

第五十二冊(cè)

孝經(jīng)解一冊(cè)海保漁村著一

經(jīng)學(xué)字義古訓(xùn)一冊(cè)海保漁村著四七

舊抄經(jīng)傳考異三巻海保漁村著一一五

傳經(jīng)盧文鈔一卷海保漁村著崇文叢書本三三一

第五十三冊(cè)

讀朱筆記四卷海保漁村著崇文叢書本一

文章軌范補(bǔ)注七卷海保漁村著漢文大系本三二三

漁村海保府君年譜一卷海保竹逕著日本儒林雑纂本六六三

安井息軒

第五十四冊(cè)

左傳輯釋（一）序至卷五安井息軒著明治四年一

第五十五冊(cè)

左傳輯釋（二）卷六至卷十二安井息軒著明治四年一

第五十六冊(cè)

左傳輯釋（三）卷十三至卷十六安井息軒著明治四年一

第五十七冊(cè)

左傳輯釋（四）卷十七至卷二十安井息軒著明治四年一

第五十八冊(cè)

左傳輯釋（五）卷二十一至卷二十五安井息軒著明治四年一

第五十九冊(cè)

論語集說六卷安井息軒著明治五年一

第六十冊(cè)

孟子定本十四卷安井息軒訂漢文大系本一

大學(xué)說一卷安井息軒著漢文大系本四二九

中庸說一卷安井息軒著漢文大系本四六三

第六十一冊(cè)

管子纂詁（一）序至卷十二安井息軒著慶應(yīng)元年一

第六十二冊(cè)

管子纂詁（二）卷十三至卷二十四安井息軒著慶應(yīng)元年一

第六十三冊(cè)

標(biāo)注辨妄一冊(cè)安井息軒著明治十四年一

救急或問一冊(cè)安井息軒著明治三十五年五九

上明山前相公書一卷安井息軒著日本儒林叢書本八七

讀書余適?睡余漫稿一冊(cè)安井息軒著明治三十三年九五

息軒遺稿四卷安井息軒著明治十一年二一五

大槻磐渓

第六十四冊(cè)

孟子約解三卷大槻磐渓著嘉永四年一

古經(jīng)文視二卷大槻磐渓著明治十年一六九

研經(jīng)余適一冊(cè)大槻磐渓著天保六年二六一

盤溪文鈔一卷大槻磐渓著安政五年寧靜閣二集本二七九

【獨(dú)立學(xué)派】

岡白駒

第六十五冊(cè)

毛詩補(bǔ)義（一）序至卷七岡白駒著延亨三年一

第六十六冊(cè)

毛詩補(bǔ)義（二）卷八至卷十二岡白駒著延亨三年一

論語征批一卷岡白駒著日本儒林雜纂本三五七

列子觽一冊(cè)岡白駒著四○一

第六十七冊(cè)

箋注蒙求三卷岡白駒箋注天保三年一

治國修身録二卷岡白駒著日本經(jīng)濟(jì)叢書本四二三

三浦梅園

第六十八冊(cè)

詩轍六卷三浦梅園著天明六年一

第六十九冊(cè)

玄語三浦梅園著大正元年梅園全集本一

贅語三浦梅園著大正元年梅園全集本二八三

第七十冊(cè)

敢語一卷三浦梅園著日本倫理匯編本一

寓意一卷三浦梅園著日本倫理匯編本四三

価原一卷三浦梅園著日本經(jīng)濟(jì)叢書本五一

梅園叢書三冊(cè)三浦梅園著安政四年八九

梅園叢書拾葉三冊(cè)三浦梅園著安政四年二五五

山片蟠桃

夢(mèng)之代（一）卷一山片蟠桃著文政三年四○一

第七十一冊(cè)

夢(mèng)之代（二）卷二至卷六山片蟠桃著文政三年一

第七十二冊(cè)

夢(mèng)之代（二）卷七至卷十二山片蟠桃著文政三年一

海保青陵

第七十三冊(cè)

海北獨(dú)語一冊(cè)海保青陵著大政五年一

海保清陵經(jīng)濟(jì)談（一）一冊(cè)海保青陵著日本經(jīng)濟(jì)叢書本二○五

第七十四冊(cè)

海保清陵經(jīng)濟(jì)談（二）一冊(cè)海保青陵著日本經(jīng)濟(jì)叢書本一

變理談海保青陵著日本經(jīng)濟(jì)叢書本三六七

談五行海保青陵著日本經(jīng)濟(jì)叢書本四○三

帆足萬里

入學(xué)新論一冊(cè)帆足萬里著天保十四年四○九

第七十五冊(cè)

窮理通五卷帆足萬里著一

東潛夫論三卷帆足萬里著四三九

第七十六冊(cè)

帆足先生文集卷二卷三帆足萬里著弘化四年一

帆足萬里全集（一）下卷帆足萬里著大正十五年一三九

第七十七冊(cè)

帆足萬里全集（二）下卷帆足萬里著大正十五年一

廣瀨淡窗

約言?約言補(bǔ)一卷廣瀨淡窗著亀井昭陽評(píng)日本儒林叢書本一八七

約言或問一卷廣瀨淡窗著日本儒林叢書本二一五

儒林評(píng)一卷廣瀨淡窗著日本儒林叢書本二四三

論語三言解一卷廣瀨淡窗著大正十五年淡窗全集本二六五

性善論一卷廣瀨淡窗著大正十五年淡窗全集本二八五

柝玄一冊(cè)廣瀨淡窗著天保十二年二九三

老子摘解二卷廣瀨淡窗著安政五年三五七

第七十八冊(cè)

義府一卷廣瀨淡窗著江戶末刊淡窗六種本一

迂言二卷并附録廣瀨淡窗著江戶末刊淡窗六種本五九

淡窗小品二卷廣瀨淡窗著江戶末刊淡窗六種本二八七

二宮尊德

第七十九冊(cè)

報(bào)德記八卷二宮尊德著明治十二年一

第八十冊(cè)

報(bào)徳外記二卷二宮尊德著明治十八年一

二宮先生語録四卷二宮尊德著日本倫理匯編本一三五

【學(xué)案類】

日本儒林傳四卷岡白駒著二三九

第八十一冊(cè)

儒林傳一冊(cè)渋井太室著一

先哲叢談八卷原念斎著文化十四年六七

第八十二冊(cè)

先哲叢談后編八卷東條琴臺(tái)著文政十三年一

第八十三冊(cè)

先哲叢談續(xù)編八卷東條琴臺(tái)著明治十七年一

第八十四冊(cè)

先哲叢談年表一卷東條琴臺(tái)著文政十三年一

近世先哲叢正編二卷松村操撰明治十六年五一

近世先哲叢談續(xù)編二卷松村操著明治十五年二五一

第八十五冊(cè)

新編先哲叢談四卷谷壯太郎著明治十七年一

近世儒林年表一冊(cè)內(nèi)野皎亭著明治四十三年三三三

?