楊華教授 著《古禮再研》出版暨后記
書名:《古禮再研》
作者:楊華
出版社:商務(wù)印出版社
出版時間:2021年4月
【內(nèi)容簡介】
本書是楊華教授十多年來關(guān)于中國古代禮制研究的另一結(jié)集。此次收錄的19篇文章,內(nèi)容包括古代禮制的理論問題、出土文獻與古禮問題、禮法關(guān)系問題,以及中國禮制史上的一些個案研究。作者進而對中國古代禮儀制度的特點、中國傳統(tǒng)禮儀制度在現(xiàn)代社會體現(xiàn)出的現(xiàn)代價值以及在亞洲文明圈中發(fā)揮的作用進行了探討。此書探討的問題,在當今弘揚中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和培育社會主義核心價值觀的倡導(dǎo)下,能夠提供理論上的借鑒,真正做到了以古鑒今。
楊華,武漢大學歷史學院二級教授、博導(dǎo),兼武漢大學中國傳統(tǒng)文化研究中心(教育部人文社科重點研究基地)主任。國家社科基金重大項目首席專家,中國先秦史學會理事,湖北省史學會理事,《人文論叢》和《文化軟實力研究》雜志副主編,武漢市政協(xié)委員。入選教育部“新世紀優(yōu)秀人才支持計劃”(2007年),受聘武漢大學珞珈特聘教授(2012年)。主要從事先秦秦漢史、簡帛學、中國文化史,尤其是中國古代禮制方面的研究。其研究注重經(jīng)學與史學結(jié)合,傳世文獻與出土材料互證的方法,多有創(chuàng)新。曾出版有《先秦禮樂文化》、《新出簡帛與禮制研究》、《古禮新研》、《楚國禮儀制度研究》、《中國文化史》(合著)、《中國文化史經(jīng)典精讀》(合著)等專著,并在《歷史研究》《中國史研究》《世界宗教研究》《中國哲學史》等雜志上發(fā)表學術(shù)論文百余篇。承擔有“中國傳統(tǒng)禮儀文化通史研究”、“簡帛所見楚地喪祭禮制研究”、“出土簡帛與中國古代禮制研究”、“民間日用類書與中國古代禮制研究”等多項G家級科研課題。曾獲湖北省社科優(yōu)秀成果獎二等獎(2015年)。
【目錄】
1.前言:中國何以成為“禮儀之邦”
2.禮儀制度與亞洲文明對話
3.“禮崩樂壞”新論
——兼論中華禮樂傳統(tǒng)的連續(xù)性
4.中國古代禮儀制度的幾個特點
5.中國傳統(tǒng)禮儀制度的現(xiàn)代價值及其轉(zhuǎn)換途徑
6.葉家山墓地所見西周早期喪葬禮制四則
7.“大行”與“行器”
——關(guān)于上古喪葬禮制的一個新考察
8.睡虎地秦簡《法律答問》第25-28號補說
9.秦漢帝國的神權(quán)統(tǒng)一
——出土簡帛與《封禪書》《郊祀志》的對比考察
10.傳統(tǒng)孝道與漢唐時期的“不孝”罪
11.慶氏禮學述論
12.論《開元禮》對鄭玄和王肅禮學的擇從
13.中國古代的家禮撰作及其當代價值
14.僎的“復(fù)古”與鄉(xiāng)飲酒禮流變
15.朱熹與宋代的鄉(xiāng)飲酒禮變革
——兼論禮典設(shè)計對地方官僚政治的回應(yīng)
16.《酬世錦囊》與民間日用禮書
17.理雅各《禮記》翻譯的局限
——兼論中國經(jīng)典外譯問題
18.中國古代都邑建造之巫祝儀式
19.杯酒釋禮
——中國古代禮制中的飲酒
后記
該書是作者近二十多年來關(guān)于中國古代禮制研究的第二次結(jié)集。此前,作者曾以《古禮新研》為題,于2012年在商務(wù)印書館出版初集,學術(shù)界反映良好。(仲宣)
【后記】
與十年前的《古禮新研》一樣,這本小書也選了19篇論文。這些篇什,是筆者進入新世紀以來學習禮制的部分心得。取名時頗費思考,《古禮再研》大概是想賡續(xù)舊章,再寫新篇。但愿還有《三研》《四研》之類。
較之上集,觀照有所變化。十多年來,仍然在利用楚簡討論上古禮制問題,并發(fā)表了一組論文。然而,此次反而沒有收錄,今后再說。楚簡禮制之外,現(xiàn)在把討論范圍向后延伸,不再局限于先秦秦漢,竟然說到明清。問題意識一如《前言》所示,試圖回答,中國何以成為“禮儀之邦”?這一方面是課題之需,另一方面也是興趣使然。
是集中,最早一篇發(fā)表于新世紀初,是關(guān)于《開元禮》的舊作,曾收錄于臺灣所出《新出簡帛與禮制研究》。繁體版本不太好找,此次轉(zhuǎn)為簡體格式收入。最近幾篇,則是疫情期間發(fā)表的新作,算是對這個世紀災(zāi)難的別樣紀念?!侗漆尪Y》一篇,嘗試使用通俗語言敘述禮制問題。這種散文寫法,在2017年發(fā)表了8篇。后來由于懶散,至今作罷。
禮學研究原是異常冷僻的領(lǐng)域,但近年卻有轉(zhuǎn)熱之勢。從“三禮”文獻、名物制度、國家典章、思想道德、行為規(guī)范、鄉(xiāng)里教化、禮俗遺存等多個角度,都有研究。相關(guān)成果既豐且速,常常令人目不睱接。所以,很難緊追前沿。收入此集時,部分文章吸收了新材料和新說法,但大部分內(nèi)容則一仍其舊,少有改動。
文中有不少古文字內(nèi)容,行文一律采取寬式,未做字詞追溯。全書對被征引者尊敬有加,但沒有采用“先生”“教授”之類的尊稱。非不敬也,完全是出于節(jié)省篇幅的考慮。
對于提供資料、揭示錯漏的師友同道,心懷感激!在文稿校對中,學生要二峰、賀紫君、景燦濤、尹松鵬諸君提供幫助,責編鮑海燕女史也多有支持,一并致謝!書中仍然存在諸多問題,敬請批評指正!
本書是國家社會科學基金重大項目“中國傳統(tǒng)禮儀文化通史研究”(批號18ZDA021)的階段性成果。
楊 華
2021年1月11日
于武漢大學中國傳統(tǒng)文化研究中心
責任編輯:近復(fù)