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      1. 《蓮池書院文獻(xiàn)叢刊》第一輯《吳汝綸全集》出版

        欄目:新書快遞
        發(fā)布時(shí)間:2021-08-12 16:16:39
        標(biāo)簽:《吳汝綸全集》、《蓮池書院文獻(xiàn)叢刊》

        《蓮池書院文獻(xiàn)叢刊》第一輯《吳汝綸全集》出版

         

         

         

        書名:吳汝綸全集(全四十冊(cè))

        主編:周小艷 劉金柱

        出版社:國家圖書館出版社

        出版時(shí)間:2020年12月

         

        內(nèi)容簡(jiǎn)介

         

        吳汝綸(1840—1903),字摯甫,一字至父,安徽桐城人?!巴┏桥伞焙笃谥匾?,著名學(xué)者、教育家。曾任保定蓮池書院山長(zhǎng)。一生躬讀不輟,著述閎富,點(diǎn)勘群書數(shù)百種。本次影印《吳汝綸全集》主要以《群書點(diǎn)勘》為主,《桐城吳先生全書》為輔,收錄吳氏著作七十余種,為學(xué)界全面系統(tǒng)地研究其學(xué)術(shù)全貌提供文獻(xiàn)來源。

         

        前言

         

        直隸爲(wèi)自古名區(qū),瑰奇磊落之才不乏於時(shí),明清先後繼起者,名臣如楊繼盛、趙南星、鹿善繼、張之洞諸公卿,名儒如孫奇逢、顔元、李塨、紀(jì)昀、翁方綱諸先生,英才達(dá)士,史不絶書。直隸作爲(wèi)人文薈萃之地和燕趙文化的中心,以畿輔之鎮(zhèn)影響全國的政治、經(jīng)濟(jì)和文化走向。建於直隸之地的蓮池書院,作爲(wèi)北方書院之首與嶽麓書院南北交相輝映,被譽(yù)爲(wèi)北方學(xué)術(shù)文化的中心和南方桐城派學(xué)術(shù)思想的傳播重鎮(zhèn)。

         

        劉春堂《蓮池書院碑銘》即曰:“蓮池書院者,北學(xué)盛衰一大關(guān)會(huì)也?!羾赫荒辏检镀湮鏖g壁別立書院,後設(shè)聖殿三楹,河北名儒皆從祀焉。其前講堂學(xué)舍俱備。自道光初年,蔣礪堂節(jié)相、屠可如方伯,陶鳧薌、李竹醉兩觀察先後籌資修葺,然其時(shí)專以制藝課士,於經(jīng)史經(jīng)世之學(xué)猶未備也。同治初年,合肥相國節(jié)臨是邦,置書二萬餘卷於萬卷樓,以備諸生服習(xí),後漸增至三萬餘卷。聘貴築黃子壽先生主講。先生立學(xué)古堂,增課經(jīng)古。光緒七年,推廣學(xué)舍,由是北方學(xué)者莫不擔(dān)簦負(fù)笈,輻輳名山,燕趙儒風(fēng)爲(wèi)之一變?!鄙彸貢鹤鳡?wèi)直隸的最高學(xué)府,成立之初即得到清廷的格外重視,乾隆帝曾三次幸臨,歷屆直隸總督邀名師、訪名士、捐廉銀、資膏火、助藏書、親授課,使之成爲(wèi)清代重要的政治活動(dòng)場(chǎng)所和學(xué)術(shù)文化中心。汪師韓、章學(xué)誠、黃彭年、張?jiān)a?、吳汝綸等學(xué)冠天下的宗師大儒長(zhǎng)期親臨執(zhí)教,革教育、興古學(xué)、傳西學(xué),囊經(jīng)史百家、天算地輿、海國圖書、當(dāng)代掌故、器物科技,學(xué)者雲(yún)集回應(yīng),皆知以空疏爲(wèi)恥,學(xué)風(fēng)賴以大進(jìn)。蓮池書院成爲(wèi)北學(xué)盛衰、南學(xué)復(fù)變和南北學(xué)交融的大關(guān)鍵,彰顯了燕趙之地的學(xué)術(shù)格局和人文風(fēng)貌。

         

        茲思所成,意欲編纂《蓮池書院文獻(xiàn)叢刊》以顯其質(zhì),然工程浩瀚難以一蹴而就,姑按其輕重先後繼之。蓮池衆(zhòng)人無疑以吳汝綸最爲(wèi)珍重,其以古文經(jīng)濟(jì)、西學(xué)器物提倡後學(xué),使北地士風(fēng)蒸然日上,三輔英傑雲(yún)湧而出。其雖沉淪下寮,卻因佐曾國藩和李鴻章兩位權(quán)傾朝野之士,主講北方書院之首的蓮池書院,以及繼任桐城派北方文學(xué)圈領(lǐng)袖之行,留跡晚清政壇,影響晚清文學(xué)格局的走向。故慮之再三,以吳汝綸之集開叢刊之首。然學(xué)界已有施培毅、徐壽凱校點(diǎn)的《吳汝綸全集》和朱秀梅校點(diǎn)的《吳汝綸文集》兩個(gè)珠玉在前,此書之版慎之又慎,斟酌再三,以《群書點(diǎn)勘》爲(wèi)主,以《桐城吳先生全書》爲(wèi)輔,掇撿遺珠,全吳氏學(xué)術(shù)全貌。

         

        吳汝綸(1840—1903),字摯甫,一字至父,安徽桐城人。同治四年(1865)進(jìn)士,以內(nèi)閣中書用,因文見知於曾國藩,以漢禰衡相比擬,留佐幕府,從之授學(xué)與術(shù),并隨之自江南移至直隸。曾國藩薨逝,李鴻章繼督直隸,續(xù)留李氏幕府,執(zhí)章奏之屬,尤爲(wèi)倚重。留佐曾、李幕府期間因曾氏舉薦以直隸州牧用(1870)、直隸州深州知州(1871),任一年丁父憂去官返鄉(xiāng),繼丁母憂(1875)。服除,署天津府知府(1879),次年復(fù)補(bǔ)冀州直隸州知州(1880)。因性剛不諧世俗,吳汝綸入仕二十年無所增秩,居冀州八年之後引疾乞退,李鴻章堅(jiān)決不受,處爲(wèi)賓師,留主蓮池書院。期間機(jī)要奏疏,外事交際,竭誠贊畫,如在幕府。變作當(dāng)亂之時(shí),避地深州。李鴻章北上主持和議,尤爲(wèi)疑謗所叢,吳汝綸不避艱險(xiǎn),至京師相佐,與爲(wèi)始終。和議既成,李鴻章薨逝,吳汝綸決意南歸,士人魏鍾瀚等千二百人上書請(qǐng)留,時(shí)吏部尚書兼學(xué)部大臣張百熙爲(wèi)學(xué)堂之立,數(shù)過客邸請(qǐng)出師相助,吳汝綸屢辭不受,張百熙私自請(qǐng)旨加五品京卿銜充京師大學(xué)堂總教習(xí)。因慮大學(xué)初立,體制未善,用西法恐不得要領(lǐng),而日本變法已久,舉國皆設(shè)學(xué)堂兼用中西教法,故自請(qǐng)去日本訪詢學(xué)制以答百熙之意,總教習(xí)之職懸而未允。吳汝綸於光緒二十八年(1902)五月踔海東渡,“自長(zhǎng)崎、神戶、大阪與東、西京所有之學(xué)校,無不往也;自文部大臣,以及教師學(xué)徒,與凡以教育名家者,無不晤語也,自大學(xué)下至村町之學(xué),其學(xué)地、學(xué)舍、與於學(xué)事之人、學(xué)所應(yīng)具之器物,無不博稽而詳察也;教授之法、論學(xué)之旨,則必深求其所以然之故,求而不得,思之至困,日行數(shù)十里,日接數(shù)十人,而文部聽講,尤必日至不少間。舉見聞之涉乎學(xué)制者,編以爲(wèi)《東游叢録》,既備既精”。逾百日乃返,攜日籍教師早川新次,便道過故里,召父老謀立學(xué)堂,甫未就,勞疾病卒,春秋六十有四。

         

        吳汝綸師事曾國藩,而所詣?dòng)葼?wèi)精邃。馬其昶作《吳先生墓誌銘》以“始爲(wèi)吏繼爲(wèi)師,一以文術(shù)誘進(jìn)之”概括吳汝綸一生,吾以爲(wèi)知言。其爲(wèi)吏,勤懇勉力,清廉自持,身繫百姓,心繫天下。居幕府,籌謀獻(xiàn)策,執(zhí)筆章奏;署州府,一心利民,治理水患,整治吏治,開啓民智,聲著顯赫。其爲(wèi)師,廢時(shí)文、黜科舉、興學(xué)堂、通古學(xué)、引西學(xué)、改學(xué)制、育人才、啓民智、利國富,名望素孚。

         

        其爲(wèi)學(xué)“以潔身不爲(wèi)利爲(wèi)本,無古今,無中外,唯是之求;淵涵渟泓,渾無涯涘,上與元?dú)庹哔埃屡c萬匯相昭列;自六經(jīng)諸子百家傳記,以逮國朝著述,與夫儒先遺聞緒論、斷簡(jiǎn)零章,無不博求而慎取也;自譯行海外之奇書,新出之政聞,與其人士之居於是或過而與相接者,無不廣覽而周諮也”。吳汝綸博極古今中外之學(xué),於事物無所嗜,獨(dú)喜蓄書、讀書,故身無長(zhǎng)物唯有書卷。“居恒手一卷不釋,購書數(shù)萬卷,皆手自厘定,自群經(jīng)子史、周秦故籍以下,逮近世方、姚、曾、張諸文集,無不窮其源而竟其委。於經(jīng)則《毛詩》《三禮》《左氏》《穀梁》、四子書,旁及小學(xué)音韻,各有詮釋點(diǎn)勘,而《易》《書》二經(jīng),皆勒有成書。其説《書》用近世漢學(xué)家體制,考求訓(xùn)詁,一以《史記》爲(wèi)主,《史記》所無,亦不蹈襲段、孫一言半義……《易》用宋元人説經(jīng)體,亦以訓(xùn)詁文字爲(wèi)主,自漢至今,無所不采,亦無所不掃……於史則《史記》《漢書》《三國志》《新五代史》《資治通鑑》《國語》《國策》皆有點(diǎn)勘,《晉書》以下至《陳書》,皆嘗選集傳目。而尤邃於《史記》,盡發(fā)太史公立言微旨……於子則《老》《莊》《荀》《韓》《管》《墨》《楚辭》《呂覽》《淮南》《法言》《太玄》,各有點(diǎn)勘,而最取其精者。於集則《文選》《漢魏百三家》《唐宋八大家》及李白、杜甫、李觀、李賀、李商隱、杜牧、李翱、皇甫湜、孫樵、許渾、韓偓、黃庭堅(jiān)、晁沖之、陸游、金元好問、明歸有光、國朝方、姚、梅、曾、張諸集,《全唐文》《唐文粹》《宋文鑑》《唐詩鼓吹》、王士禛《古詩選》、姚曾所選詩文,皆有點(diǎn)勘之本?!眳侨昃]之學(xué)由訓(xùn)詁以通文辭,於經(jīng)史子集,於古今中外,無所不采,亦無所不掃。藏書數(shù)萬卷,皆手自考定??保u(píng)騭醇疵高下,丹黃甲乙燦然識(shí)別。

         

        其爲(wèi)文“合司馬子長(zhǎng)、揚(yáng)子雲(yún)、韓退之而糅化之,慄魄讋魂,雲(yún)蒸熛怒,雷奮蟄起,僵僕昭蘇,原、況、軻、非,遐方新語,奔赴駱驛,隸我指麾,驅(qū)使惟心,前無往古;晚更奄光閟響,遏博禦奇,強(qiáng)抑而發(fā),精怪彌騁,觀者眩駴戰(zhàn)惑,莫測(cè)其淵涯”。因其深具閎博精偉之識(shí),故文氣逸發(fā)不可控銜,或辭高、或雅潔、或奇崛、或醇厚、或老確,海納百川而燦然可觀。“而當(dāng)同治初元,海內(nèi)方爭(zhēng)以守舊屏絶新知相高異,已怵然於變法圖強(qiáng)之不可緩,大聲疾呼,鮮與爲(wèi)應(yīng),而爲(wèi)之益力,雖重被謗譏不恤,其後徐乃大白;其創(chuàng)開風(fēng)化之功,乃綜集中國數(shù)千年固有之學(xué)術(shù),糅而化之,以與未來之新學(xué)相應(yīng)和,於晚近數(shù)十年間,崒然卓立而無與并”。吳汝綸博覽群書,學(xué)貫中西,周諮海內(nèi)外學(xué)者,故爲(wèi)文能糅化古今中外,因文以求意、因文以傳道、因文以傳西學(xué)、因文以救國運(yùn),規(guī)模之遠(yuǎn)大,文風(fēng)之醇厚,遠(yuǎn)超同輩諸人,即如姚鼐、梅曾亮、曾國藩亦多有不逮。

         

        吳汝綸一生躬讀不輟,著述閎富。茲據(jù)郭立志《桐城吳先生年譜·著述表》統(tǒng)計(jì)吳汝綸著述有《桐城吳先生全書》三十六卷(家刻本),包括《易説》二卷、《尚書故》三卷、《夏小正私箋》一卷、《文集》四卷、《詩集》一卷、《尺牘》五卷、《補(bǔ)遺》一卷、《諭兒書》一卷、《尺牘續(xù)編》四卷、《日記》十二卷、《傳狀》一卷、《清史本傳》一卷;《深州風(fēng)土記》二十二卷;《東游叢録》四卷;《寫定尚書》一卷;《姚氏漢書平點(diǎn)》一卷;《姚氏老子章義》一卷;《曾文公古文四象》五卷。《群書點(diǎn)勘》百種,其中經(jīng)部有《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《四書》《左傳》《穀梁傳》《三禮》《國語》《國策》九種;史部有《史記》《漢書》《後漢書》《晉書》《宋書》《齊書》《梁書》《陳書》《魏書》《隋書》《新唐書》《新五代史》《通鑑》《明史稿》《一統(tǒng)輿圖》十五種;子部有《老子》《莊子》《管子》《墨子》《荀子》《韓非子》《呂氏春秋》《淮南子》《説苑》《新序》《法言》《太玄》《晏子春秋》《孔叢子》《文子》《靈樞》《素問》《抱樸子》十八種;集部有總集,如《楚辭》《文選》《古文苑》《漢魏百三家集》《全唐文》《宋文鑑》《古文約選》《古文辭類纂》《經(jīng)史百家雜鈔》《駢體文鈔》《瀛奎律髓》《唐詩鼓吹》《王姚古今詩選》《劉氏歷朝詩約選》《十八家詩鈔》十五種,另有蔡中郎、陶淵明、徐孝穆、庾子山、李太白、杜子美、李元賓、韓退之、柳子厚、李習(xí)之、皇甫持正、孫可之、李長(zhǎng)吉、李義山、杜牧之、韓致堯、歐陽永叔、蘇明允、蘇子瞻、王介甫、曾子固、黃魯直、晁叔用、元裕子、歸熙甫、方靈皋、姚姬傳、張皋文、梅伯言、曾滌生、張廉卿、黎蓴齋、薛庸庵等別集三十三種;金石小學(xué)類有《説文》《隸釋》《金石録》《漢隸字原》四種。編有《古文讀本》《古文四家》《古詩鈔》《韻學(xué)》《李文忠公全集》《冀州公事章程》等。除以上刊行本尚有《歷代都邑表》《禹貢疆域表》《導(dǎo)山表》《導(dǎo)水表》《虞十二州表》《爾雅九州表》《職方九州表》《尚書地理表》《詩十五國表》《春秋列國地理表》等十種未及刊行之稿本,計(jì)百六十餘種,數(shù)百卷。

         

        然傳至今日,多有缺失,輾轉(zhuǎn)搜集,彙輯衆(zhòng)版終成此書,目之如下:《易説》二卷、《尚書故》三卷附《夏小正私箋》、《桐城吳先生文集》四卷(以上爲(wèi)清光緒三十年王恩紱刻《桐城吳先生全書》本),《桐城吳先生詩集》一卷《附録》一卷、《桐城吳先生尺牘》五卷《補(bǔ)遺》一卷《續(xù)編》四卷《諭兒書》一卷、《桐城吳先生傳狀》一卷(以上爲(wèi)清光緒三十年賀濤、宋朝楨刻《桐城吳先生全書》本),《桐城吳先生日記》十六卷(民國十七年蓮池書社刻本),《尚書讀本》二卷(清光緒三十四年保陽書局鉛印本),《詩經(jīng)點(diǎn)勘》《論語點(diǎn)勘》《孟子點(diǎn)勘》《大學(xué)點(diǎn)勘》《中庸點(diǎn)勘》、《左傳點(diǎn)勘》十二卷、《國語點(diǎn)勘》二十一卷、《戰(zhàn)國策點(diǎn)勘》三十三卷(以上爲(wèi)民國七年都門書局鉛印本),《老子點(diǎn)勘》、《莊子點(diǎn)勘》十卷、《管子點(diǎn)勘》二十四卷、《墨子點(diǎn)勘》十五卷、《荀子點(diǎn)勘》二十卷、《韓非子點(diǎn)勘》二十卷、《呂氏春秋點(diǎn)勘》二十六卷、《太玄點(diǎn)勘》十卷(以上爲(wèi)清宣統(tǒng)二年衍星社排印《桐城吳先生點(diǎn)勘七子》本),《淮南子點(diǎn)勘》二十一卷(民國蓮池書社鉛印本),《史記點(diǎn)勘》一百三十卷(民國四年都門書局鉛印本),《漢書點(diǎn)勘》二卷附《姚姬傳張廉卿二家圈識(shí)》一卷(民國八年深澤王勤生都門鉛印本),《諸史點(diǎn)勘》(民國九年深澤王勤生都門鉛印本),《楚辭點(diǎn)勘》、《文選點(diǎn)勘》五卷、《古文苑點(diǎn)勘》(以上爲(wèi)民國萃升書院??讨煊”荆?,《漢魏六朝百三家集選點(diǎn)勘》(民國六年都門鉛印本),《古文讀本》二卷(清光緒二十九年直隸學(xué)校司排印局鉛印本),《經(jīng)史百家雜鈔點(diǎn)勘》、《十八家詩鈔點(diǎn)勘》三卷(民國三年京師國群鑄一社鉛印《曾選詩文評(píng)點(diǎn)》本),《瀛奎律髓點(diǎn)勘》四十五卷(民國十七年南宮邢之襄??趟{(lán)印本),《唐詩鼓吹點(diǎn)勘》十六卷(民國十四年南宮邢之襄??讨煊”荆豆旁娾n點(diǎn)勘》二十卷(民國十七年北平武強(qiáng)賀葆真刻本),《韓集點(diǎn)勘》《柳集點(diǎn)勘》《李習(xí)之集點(diǎn)勘》《皇甫持正集點(diǎn)勘》《孫可之集點(diǎn)勘》《唐諸家集點(diǎn)勘》《歐集點(diǎn)勘》《蘇集點(diǎn)勘》《曾集點(diǎn)勘》《王集點(diǎn)勘》《黃詩點(diǎn)勘附晁具茨、宋諸家、元遺山》《歸集點(diǎn)勘》《方姚集點(diǎn)勘附張皋文、齊蓉川》《梅曾張集點(diǎn)勘》(以上爲(wèi)民國蓮池書社鉛印本),《吳摯甫先生文稿》不分卷《隨筆》不分卷《詩稿》不分卷《朋游來牘》不分卷(以上爲(wèi)稿本),《矮栝居文存》(鈔本),《東游叢録》四卷(清光緒石印本),《吳京卿節(jié)本天演論》一卷(清光緒鉛印本),《李鴻章神道碑》(拓本),《清贈(zèng)道員直隸知府陳公墓碑》(民國石印本)。吳先生著述所見存者,幾近網(wǎng)羅殆盡。其遺珠之憾,則有待來日續(xù)編!

         

        編者

         

        二〇二〇年十二月

         

        注釋:
         
        【1】(清)劉春堂:《蓮池書院碑銘》,吳闓生編《吳門弟子集》卷五,河北保定蓮池書院1930年刊本,第47—49頁。
         
        【2】(清)賀濤:《吳先生行狀》,(清)吳汝綸撰,施培毅、徐壽凱校點(diǎn):《吳汝綸全集·附録》,黃山書社,2014年,第1142頁。
         
        【3】馬其昶:《吳先生墓誌銘》,(清)吳汝綸撰,施培毅、徐壽凱校點(diǎn):《吳汝綸全集·附録》,第1153頁。
         
        【4】李景濂:《吳摯甫先生傳》,(清)吳汝綸撰,施培毅、徐壽凱校點(diǎn):《吳汝綸全集·附録》,第1130頁。
         
        【5】李景濂:《吳摯甫先生傳》,(清)吳汝綸撰,施培毅、徐壽凱校點(diǎn):《吳汝綸全集·附録》,第1131—1134頁。
         
        【6】張宗瑛:《吳先生墓誌銘》,(清)吳汝綸撰,施培毅、徐壽凱校點(diǎn):《吳汝綸全集·附録》,第1150頁。
         
        【7】李景濂:《吳摯甫先生傳》,(清)吳汝綸撰,施培毅、徐壽凱校點(diǎn):《吳汝綸全集·附録》,第1130—1131頁。
         
        【8】郭立志:《桐城吳先生年譜》,(清)吳汝綸著,朱秀梅校點(diǎn):《吳汝綸文集·附録》,上海古籍出版社,2017年,第718—720頁。

         

        目録

         

         











         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

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