源遠(yuǎn)流長的祭孔活動
源遠(yuǎn)流長的祭孔活動
來源：中國孔子網(wǎng)
時間：孔子二五七一年歲次辛丑八月初九日丙寅
耶穌2021年9月15日
我國的祭祀文化源遠(yuǎn)流長。先民祭圖騰，帝王祭天地，百姓祭祖宗，久而久之，形成了隨處可見的祭祀文化。其中，祭孔是對"先賢"——萬世師表、至圣先師孔子的尊敬仰慕和追思紀(jì)念活動。
孔子生于周靈王二十一年(魯襄公二十二年，公元前551年)，卒于周敦王四十年(魯哀公十六年，公元前479年)，享年七十三歲。由于孔子生前非常注重教育，在教育事業(yè)上的成就很高，影響極為深遠(yuǎn)，所以到了隋朝，孔子被尊稱為“先師”以后，釋奠便成為祭孔典禮的專屬名稱?？鬃幼浜螅牡茏釉谒幼〉娜g茅草屋里，供奉了孔子生前使用的衣、冠、車、琴、書冊等，并且按歲時祭祀，第二年魯哀公正式到孔廟祭孔。之后，從漢高祖到清高宗的1700年間，有12位帝王先后來到孔廟祭祀，留下碑文。
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真正意義上的祭孔大典則始于公元前195年，漢高祖劉邦過魯，以“太牢”祭祀孔子，開歷代帝王祭孔之先河。漢高祖十二年（公元前195年），“自淮南過魯，以太牢祀孔子”，同時封孔子九代孫孔騰為“奉祀君”，專主孔子祀事。東漢明帝時，詔命祀先師孔子和先圣周公。據(jù)《闕里志》載：“靈帝建寧二年，祀孔子，依社稷?！币簿褪钦f，孔子享受和社稷神同樣的規(guī)格。
魏晉南北朝期間，有時又以孔子為先圣，以顏回為先師奉祀。拜孔揖顏之禮更多是在國家太學(xué)舉行，往往是國子監(jiān)祭酒負(fù)責(zé)典禮。南朝宋文帝元嘉二十二年（公元445年），皇太子釋奠孔子用樂奏登歌，此為釋奠孔子用樂之始。東魏孝靜帝興和元年（公元539年）兗州刺史李珽修建孔子及十弟子容像，立碑于廟廷。
唐高祖李淵在武德二年(619年)于國子學(xué)中立孔子廟和周公廟，親往釋奠。至此以后這項祭祀活動就多由皇帝和皇太子親自祭奠了。唐太宗以孔子為先圣，以顏回為先師，并昭尊孔子為宣父，貞觀二十一年(647年)，由皇太子釋奠，并作初獻(xiàn)，以國子祭酒為亞獻(xiàn)，以兗州刺史攝司業(yè)為終獻(xiàn)。以二十二位儒家學(xué)者配享。唐玄宗開元八年（公元720年）初定十哲配祀孔子廟，在先圣廟樹立孔子、顏回等十哲雕塑坐像，并在墻壁繪上七十位孔門弟子和二十二位賢人的畫像。在東西二京，用太牢犧牲，一起舉行祭祀，音樂規(guī)格為宮懸，舞為六佾。這一切已是僅次于天子的規(guī)格了。
宋代是孔氏受朝廷恩寵較為興盛的時期，宋太祖建隆元年（公元960年），親謁孔子廟，詔增修祠宇，繪先圣先賢先儒像，釋奠用永安之樂。三年（公元962年）詔祭孔子廟，用一品禮，立十六戟于廟門。宋真宗大中祥符元年（公元1008年），賜孔子廟經(jīng)史，又賜太宗御制御書一百五十卷藏于廟中書樓。二年春二月，詔立孔子廟學(xué)舍。三月頒孔子廟桓圭一，加冕九旒，服九章，從上公制。夏五月詔追封孔子弟子，秋七月加左丘明等十九人封爵。三年（公元1010年）頒釋奠儀注及祭器圖，建廟學(xué)。
從元到清，孔廟神靈的設(shè)置，都基本沿襲宋朝確定的格局。明初，朱元璋尊孔循禮，規(guī)定每年仲春和仲秋的第一個丁日，皇帝降香，遣官祀于國學(xué)。以丞相初獻(xiàn)，翰林學(xué)士亞獻(xiàn)，國子祭酒終獻(xiàn)。清代，盛京即建有孔廟，順治十四年(1657年)，就曾在弘德殿祭先師孔子。順治定都北京后，在京師國子監(jiān)立文廟，廟內(nèi)有大成殿，專門用來每年舉行祀孔大典。文廟中還有啟圣祠，燎爐、瘞坎、神庫、神廚、宰牲亭、井亭等設(shè)施。尊孔子為“大成至圣文宣先師”，祀禮規(guī)格又上升為上祀，奠帛、讀祝文、三獻(xiàn)、行三跪九拜大禮。
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