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春風(fēng)化雨潤(rùn)人心 傳統(tǒng)文化向未來(lái)

——紀(jì)念習(xí)近平總書(shū)記視察山東曲阜八周年

作者：宋睿

來(lái)源：中國(guó)孔子網(wǎng)

時(shí)間：孔子二五七一年歲次辛丑十月廿二日戊寅

          耶穌2021年11月26日

2013年11月26日，習(xí)近平總書(shū)記在曲阜發(fā)出了大力弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的偉大號(hào)召，如縷縷春風(fēng)，吹拂華夏大地。歲月如歌，時(shí)間的指針指向2021年11月26日。八年來(lái)，曲阜、山東、全中國(guó)，儒風(fēng)浩蕩，千秋共仰，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化春風(fēng)化雨般滋潤(rùn)著人們的心田，煥發(fā)出無(wú)限的生機(jī)與活力，彰顯出在新時(shí)代獨(dú)有的價(jià)值力量。

曲阜 奏響儒家文化“交響曲”

冬日的曲阜，暖陽(yáng)和煦。在孔廟南門(mén)的萬(wàn)仞宮墻前，熱心傳統(tǒng)文化的游客慕名而來(lái)，懷著對(duì)孔老夫子的敬仰之情，駐足觀瞻，近距離感受古圣先賢的智慧與儒家文化的洗禮。在市區(qū)道路兩旁、街心公園里，《論語(yǔ)》經(jīng)典名句隨處可見(jiàn)，以儒家文化為主題的雕塑小景裝扮環(huán)境的同時(shí)，又散發(fā)出濃濃的文化氣息，浸潤(rùn)著整座小城。

作為孔子故里、儒家文化的發(fā)祥地，曲阜充分發(fā)揮傳統(tǒng)文化資源優(yōu)勢(shì)，自覺(jué)堅(jiān)定文化自信、強(qiáng)化責(zé)任擔(dān)當(dāng)，以習(xí)近平總書(shū)記重要論述和重要指示為指引，做好“登峰”與“落地”兩篇大文章，奏響了一支以弘揚(yáng)儒家文化為主旋律的“交響曲”。

加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，謀劃文化發(fā)展戰(zhàn)略，打造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)。曲阜搶抓機(jī)遇，2017年11月18日，出臺(tái)《曲阜市傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化工作方案》，繪制出清晰的“路徑圖”。2019年1月，《曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)建設(shè)規(guī)劃》正式發(fā)布，計(jì)劃到2030年將之建成具有國(guó)際影響力的首善之區(qū)和世界東方精神家園。

弘揚(yáng)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，不止是戰(zhàn)略部署，更要落地、落實(shí)、落細(xì)。曲阜將之與新時(shí)代文明實(shí)踐相結(jié)合，以傳統(tǒng)美德激發(fā)文明新風(fēng)，浸潤(rùn)老百姓心靈。在石門(mén)山鎮(zhèn)西焦溝村幸福食堂，年逾古稀的孤寡老人們唱著自編自演的《幸福之歌》，陣陣歡聲笑語(yǔ)常常從這個(gè)“幸福大院”傳出，這是曲阜推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的一個(gè)縮影。作為全國(guó)首批新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)試點(diǎn)，曲阜深入挖掘儒家文化內(nèi)涵，突出“愛(ài)、誠(chéng)、孝、仁”等元素，涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，推進(jìn)傳統(tǒng)美德煥發(fā)時(shí)代光芒。

在曲阜，“孔子學(xué)堂”幾乎落戶每一個(gè)村莊，傳統(tǒng)文化講座常常在這里舉行，內(nèi)容涵蓋家風(fēng)建設(shè)、鄰里關(guān)系等多方面，儒家思想精髓廣泛融入到群眾生活當(dāng)中。近年來(lái)，曲阜大力推進(jìn)“一村一名儒學(xué)教師”工程，中小學(xué)實(shí)施傳統(tǒng)文化教育“一校一特色，一校一品牌”工程建設(shè)，深刻影響并培塑大眾尤其是青少年的核心價(jià)值觀。“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育如春雨一樣，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”。

每年10月底，曲阜人還會(huì)迎來(lái)屬于自己的節(jié)日——“百姓儒學(xué)節(jié)”，這一節(jié)日成了人們生活中不可或缺的“文化盛宴”。百姓宣講、經(jīng)典誦讀、非遺展示等文化活動(dòng)在節(jié)日期間輪番上演。曲阜市委書(shū)記劉東波表示，“百姓儒學(xué)節(jié)讓市民在喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式中，學(xué)好、用好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。”促成了全民學(xué)習(xí)儒學(xué)、踐行儒學(xué)、樂(lè)享儒學(xué)的熱潮。

萬(wàn)仞宮墻前的開(kāi)城儀式，大成殿前的祭孔大典，詩(shī)禮堂前的“三禮”體驗(yàn)活動(dòng)，遍布景區(qū)各處的非遺文創(chuàng)……以孔府、孔廟、孔林為代表的“老三孔”，研學(xué)旅游、文化體驗(yàn)游成為重頭戲。儒家文化在寓教于樂(lè)中深入人心，傳統(tǒng)文化的力量在孔子故里生生不息。

尼山 發(fā)出孔子故里“最強(qiáng)音”

9月26日，2021中國(guó)（曲阜）國(guó)際孔子文化節(jié)第七屆尼山世界文明論壇在尼山舉辦，16個(gè)國(guó)家和地區(qū)的172名專家學(xué)者、20個(gè)國(guó)家的38名駐華使節(jié)及社會(huì)各界人士500余人參加節(jié)會(huì)。規(guī)格之高，參與人數(shù)之多，學(xué)者范圍之大、代表性之強(qiáng)，創(chuàng)歷屆之最。自1989年9月，中國(guó)(曲阜)國(guó)際孔子文化節(jié)連年舉辦，由小城活動(dòng)發(fā)展成為國(guó)際盛會(huì)，是曲阜市推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的生動(dòng)寫(xiě)照。而尼山，也在媒體聚焦下一次次走進(jìn)世人的視線。

作為孔子故里和儒家思想的源頭，尼山震古爍今，彌高彌新，成為中華傳統(tǒng)文化根脈的雋永象征。近年來(lái)，借助孔子誕生地優(yōu)勢(shì)，策劃實(shí)施“手讀《論語(yǔ)》”“夜游尼山”“研學(xué)圣境”“明禮生活”等喜聞樂(lè)見(jiàn)的文化體驗(yàn)活動(dòng)，一系列高規(guī)格的文化盛事、學(xué)術(shù)論壇在這里舉辦，在新時(shí)代綻放出獨(dú)特的文化魅力，發(fā)出孔子故里儒學(xué)傳承發(fā)展的“最強(qiáng)音”。

尤其2019年8月尼山世界儒學(xué)中心在尼山的成立，標(biāo)志著全球儒學(xué)研究實(shí)體平臺(tái)由此誕生，為推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展、新時(shí)代文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)、深化世界文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體等貢獻(xiàn)重要力量。

作為落實(shí)習(xí)近平總書(shū)記弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)重要論述及山東省委工作部署的具體舉措，尼山世界儒學(xué)中心認(rèn)真貫徹“兩創(chuàng)”“兩個(gè)結(jié)合”的時(shí)代命題，致力于打造世界儒學(xué)研究高地、儒學(xué)人才集聚和培養(yǎng)高地、儒學(xué)普及推廣高地、儒學(xué)國(guó)際交流傳播高地，在儒學(xué)研究闡發(fā)、傳播普及、交流互鑒及人才培養(yǎng)等方面不斷尋求新突破。

“馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合”、尼山世界文明論壇等多個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議成功舉辦，儒學(xué)專項(xiàng)重大課題策劃實(shí)施，國(guó)際交流合作機(jī)制不斷深化，海內(nèi)外孔子學(xué)堂總數(shù)超2200家，《論語(yǔ)》譯介工程推出11種中外文對(duì)照版本，中國(guó)孔子網(wǎng)開(kāi)通英、日、韓外語(yǔ)頻道……聯(lián)合研究生院成立，拉開(kāi)了全國(guó)儒學(xué)高等人才培養(yǎng)的帷幕。尼山世界儒學(xué)中心積極探索“講好中國(guó)故事、山東故事”的有效路徑，加強(qiáng)儒家思想在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化更好“走出去”，增進(jìn)中華文化與世界文明的交流互鑒。

尼山為世界打開(kāi)了一扇了解古老中國(guó)的“門(mén)”，文明交流互鑒的舞臺(tái)，在這里越來(lái)越精彩?！耙劳锌鬃庸世锏莫?dú)特文化優(yōu)勢(shì)，曲阜在世界儒學(xué)傳播中居于重要位置?！比珖?guó)政協(xié)委員、孔子研究院原院長(zhǎng)楊朝明說(shuō)，曲阜不斷推動(dòng)儒家文化走向世界，逐漸奠定了文化圣地、儒學(xué)核心的地位，將會(huì)以更加開(kāi)放的胸襟、更加包容的心態(tài)，融入世界舞臺(tái)，用儒家文化講好中國(guó)故事。

山東 展現(xiàn)傳承發(fā)展“大擔(dān)當(dāng)”

曲阜在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化上的大力實(shí)踐，其背后是山東著力推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一方縮影，也展現(xiàn)出山東在文化傳承發(fā)展及文明交流互鑒中的“大擔(dān)當(dāng)”。

在第七屆尼山世界文明論壇上，清華大學(xué)國(guó)學(xué)院院長(zhǎng)、尼山世界儒學(xué)中心學(xué)術(shù)委員會(huì)主任陳來(lái)說(shuō)：“從2013年習(xí)近平總書(shū)記到訪曲阜發(fā)表重要講話以后，山東已經(jīng)責(zé)無(wú)旁貸的肩負(fù)了中華文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的示范的責(zé)任?！?o:p>

山東作為孔孟之鄉(xiāng)、禮義之邦，儒家文化發(fā)源地，中華文明重要發(fā)祥地,在燦爛輝煌的中華傳統(tǒng)文化“譜系”中占有重要地位。豐富的傳統(tǒng)文化資源，賦予其重大歷史責(zé)任。八年來(lái)，山東牢記習(xí)近平總書(shū)記的殷切期望和要求，以高度的文化自覺(jué)，守護(hù)好中華文明根脈，加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)，形成整體推進(jìn)的戰(zhàn)略態(tài)勢(shì)；充分發(fā)揮理論研究的引領(lǐng)作用，扎實(shí)做好中華傳統(tǒng)美德和齊魯優(yōu)秀文化的研究闡發(fā)；大力實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程，加快曲阜優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展示范區(qū)建設(shè)；立足打好“孔子牌”，建成全球孔子學(xué)院總部體驗(yàn)基地，與教育部聯(lián)合共建尼山世界儒學(xué)中心，推動(dòng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化通俗化、大眾化、時(shí)代化。

在傳承中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中傳承。山東深入挖掘以儒家文化為代表的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，將之融入日常生活和工作,讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基因植根于人們的思想意識(shí)和道德觀念。率先在基礎(chǔ)教育階段實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)教材、進(jìn)課堂，滋養(yǎng)青少年心靈。鄉(xiāng)村儒學(xué)成為獨(dú)具山東底色的文化現(xiàn)象。一些學(xué)者、企業(yè)家和社會(huì)組織走進(jìn)鄉(xiāng)村和城市社區(qū)，開(kāi)辦國(guó)學(xué)講堂，解讀典籍，傳授做人做事的道理，使傳統(tǒng)文化回歸百姓生活。

數(shù)千個(gè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心次第建成，通過(guò)豐富多彩的知識(shí)講座，生動(dòng)活潑的文藝演出，深入人心的儒學(xué)課堂，形式多樣的美德評(píng)選，成為承載傳統(tǒng)、弘揚(yáng)經(jīng)典的重要平臺(tái)?？鬃訉W(xué)堂遍布齊魯大地，覆蓋鄉(xiāng)村、社區(qū)、機(jī)關(guān)、學(xué)校、企業(yè)、網(wǎng)絡(luò)等各個(gè)領(lǐng)域，為人民群眾提供喜聞樂(lè)見(jiàn)的“精神食糧”。公交《論語(yǔ)》工程如同流動(dòng)的傳統(tǒng)文化講堂，成為城市一道亮麗的風(fēng)景。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化正在公共普及上“活”起來(lái)。

為推動(dòng)中華文化“走出去”，用“國(guó)際語(yǔ)言”講好儒學(xué)故事、山東故事、中國(guó)故事，山東舉辦孔子文化節(jié)、世界儒學(xué)大會(huì)、尼山世界文明論壇等重大品牌文化活動(dòng)，在不同國(guó)家和地區(qū)開(kāi)展的“孔子文化周”“齊魯文化絲路行”等系列活動(dòng)，擴(kuò)大了中華文化的國(guó)際傳播力和影響力。

山東始終心懷“國(guó)之大者”，當(dāng)好優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“守護(hù)者”“傳承者”，當(dāng)好創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化創(chuàng)新性發(fā)展的“探路者”“先行者”，當(dāng)好文明交流互鑒的“友好使者”，為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)著不可或缺的“山東力量”。

結(jié)語(yǔ)

“觀乎人文，以化成天下”。文化是一個(gè)國(guó)家的根脈，一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“沒(méi)有中華文化繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?！焙霌P(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的不竭動(dòng)力。

在新的時(shí)代條件下，“找到傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活的連接點(diǎn)”是弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、推動(dòng)“兩創(chuàng)”的必由之路。不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái)，善于繼承才能更好創(chuàng)新。堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，傳承民族精神，弘揚(yáng)時(shí)代精神，注重話語(yǔ)轉(zhuǎn)化，讓傳統(tǒng)文化進(jìn)入時(shí)代血脈，激活價(jià)值基因，舒展生活場(chǎng)景，才能實(shí)現(xiàn)以文化人、以文潤(rùn)心。

“文變?nèi)竞跏狼?，興廢系乎時(shí)序”，用歷史的、發(fā)展的、辯證的思維和眼光來(lái)傳承發(fā)展，不斷賦予傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn)形式，以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，才能在推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展中展現(xiàn)新作為。

“文化像一條奔騰不息的河流。我們之所以回溯來(lái)處，發(fā)掘精神的河床，最終是為了向廣闊未來(lái)奔涌而去?！眰鹘y(tǒng)文化的燈塔，正在照亮實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光明前景。

責(zé)任編輯：近復(fù)