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姚海濤作者簡介:姚海濤,男,西元一九八一年生,山東高密人,山東大學哲學碩士?,F(xiàn)為青島城市學院教授,主要研究方向為先秦儒家哲學、荀子哲學。 |
斯文恒久遠 經(jīng)典伴我行
——一名經(jīng)典誦讀班成員的瑣憶
作者:姚海濤(青島城市學院)
來源:作者授權 儒家網(wǎng) 發(fā)布
原載于《山東大學報》2021年第31期(總第2229期)月末版第H版“藝術人生”欄目
今年夏天,我差旅途中路過母校山東大學,遂與易學與中國古代哲學中心的張克賓兄小聚。張兄與鄙人碩士同班、同宿舍,同窗共讀三年,上學時有著諸多共同言語,結為摯友。畢業(yè)后,二人雖分散東西,但經(jīng)常交流。張兄一直是我學術上的榜樣,如今他已是山大齊魯青年學者。席間,他提到顏師炳罡的“《經(jīng)典伴我同行:經(jīng)典誦讀二十五周年紀念》征文活動”,建議我寫點回憶性的文字。因為我們兩人都曾是經(jīng)典誦讀班的學生,如今從事的專業(yè)都是中國哲學。我覺得可以寫一寫,紀念那一段值得回憶的時光?;丶抑?,我又猶豫了,覺得自己人微言輕,寫紀念文字,意義可能不大。但思量再三,最終決定寫一寫,為了曾經(jīng)的過往,為了當年讀的永恒經(jīng)典,為了顏老師的辛勤付出,同時,也為了紀念經(jīng)典對我人生帶來的改變。我想,作為當年普通的經(jīng)典誦讀班中的一員,追憶過往,便是意義。
2004年的秋天,記得那是個下雨天,我來到山東大學哲學與社會發(fā)展學院報到入學,進入中國哲學專業(yè)讀研究生,研究方向為儒家哲學。何其幸運,能進入百年名校,能接觸到傳統(tǒng)經(jīng)典,能遇到包括顏師在內的一眾哲學院的老師們:授業(yè)恩師苗潤田先生,上課時叫我“小伙子”的王新春教授,講授老莊哲學的丁原明教授,剛剛歸國加盟山大為我們講授專業(yè)外語的謝文郁教授,還有隔壁馬克思主義哲學大咖何中華教授……為了這次回憶,我找到了2007年畢業(yè)時的“就業(yè)推薦表”,看到了當年所學的主要課程?;貞泴⑽依厥哪昵?,課程中的《儒家文化與當代社會》《荀子導讀》等的任課教師便是顏老師,這些課程對我的影響太大了?!盾髯訉ёx》的課堂筆記,我保留至今。記得《荀子導讀》課,當時沒有教材,我們去圖書館借,所以上課用的《荀子》版本五花八門。同學們從洪家樓校區(qū)圖書館借的是1974年由上海人民出版社出版的《荀子簡注》,封面無圖案,是淡灰泛藍色的。顏老師用的則是北大注釋組1979年由中華書局出版的《荀子新注》,封面有圖案,是更深一點的藍色。此課程為我種下了研究荀子的種子,讓我如今陪著《荀子》這本經(jīng)典一直往前走,直接決定了如今我的研究方向便是荀子哲學。
上學期間,最讓我驚訝的是,顏老師開了一門神奇的課——《經(jīng)典誦讀》。每到學期初,顏老師將寫著經(jīng)典誦讀時間、地點、內容的一塊小黑板放在學院門口。周五晚上7點,“不占學分、不占學時、來去自由”的經(jīng)典誦讀課在當時哲社學院二樓(如今已屬外語學院的樓),由顏老師帶領大家誦讀、講解。當時讀的最多要屬四書,比如上學期讀《論語》,下學期讀《孟子》。所以,顏老師“顏四書”的名號也就不脛而走。
對于山大學子來說,準備一本《四書章句集注》,就可以進入課堂,品味經(jīng)典了。對于當時的我來說,這一形式固然非常新穎,但我甚至覺得顏老師開這樣一個班,是冒險的舉動。顏老師當時已是知名博導、教授,何必作此出力不討好之舉?要是沒人來上課,豈不是會“打臉”“跌份兒”嗎?要知道,上經(jīng)典誦讀班全憑自覺自愿,全憑著學生一腔子對傳統(tǒng)文化的熱情,而這熱情到底能夠維持多久呢?帶著一種不可理解的疑惑,我參加了經(jīng)典誦讀班。
隨之而來帶給我的,就是“震撼”了。周五白天,洪家樓教堂里的鐘聲響了,一群鴿子在廣場上空盤旋。周五晚上,經(jīng)典誦讀班真火啊,次次爆滿。不僅有文學院、哲學院的文科生,還有數(shù)學學院、控制學院的理工科生來誦讀,甚至還有山東經(jīng)濟學院(現(xiàn)山東財經(jīng)大學)的學生慕名前來。作為哲社學院學生的我們,竟然還有不少搶不到座的時候。我們就到隔壁教室去搬凳子。有時教室人實在太多,教室里的凳子放不下了,我們就在教室后面站著,手中捧著《四書章句集注》,跟著顏老師的節(jié)奏,讀著、聽著、思索著。
顏老師上課時非常有激情,發(fā)言往往振聾發(fā)聵,他對傳統(tǒng)文化的禮敬之心,讓所有在場的學生深受感染。記得他經(jīng)常和我們講,你們在座的,畢業(yè)之后很多要走上教育工作崗位,你們有機會一定要大力弘揚傳統(tǒng)經(jīng)典。他還經(jīng)常講,儒家文化是中國人的生命底色。記得他在山東友誼出版社出版過一本專著《生命的底色》,是“當代博士生思辨集粹書系”的一種。每每聽罷顏師之“棒喝”,心中陡然升騰起一種責任感與使命感。顏師炳罡的教誨,我從來不敢忘記,也不會忘記。
事后想來,此種形式的經(jīng)典誦讀課程,只有像山東大學這樣有著百年文化底蘊深厚的學府才能開得起來,也只有像顏老師這樣有古儒之風、有授課熱情與個人魅力的老師才能帶火經(jīng)典誦讀。
畢業(yè)之后,我來到了現(xiàn)在的工作單位,一干就是十四年。我一直在默默關注著顏老師,關注著網(wǎng)絡上關于他的新聞——提倡“民間儒學”,每年孔子誕辰日帶領學生祭拜孔子,編寫《荀子研究》等等。我也學著像顏老師一樣,在工作單位任孔子學堂主講教師,在國學社開設經(jīng)典誦讀課程。當然,我做得遠遠不夠,我會以顏老師為榜樣,在傳統(tǒng)文化普及與研究的道路上繼續(xù)前行。
最后,讓我以一首小詩結束對經(jīng)典誦讀班的回憶吧。
憶他年顏師授課有感
洪樓鐘聲今何如?猶憶蘭陵是周五。
禮義文理荀卿子,雅文辯慧顏四書。
性雖愚魯忝就列,煥若發(fā)蒙掃躊躇。
崔琰已留述初賦,一漚入海終歸樸。
責任編輯:近復
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