弘揚(yáng)儒學(xué),服務(wù)公益
——走進(jìn)竹士學(xué)社
作者:竹士學(xué)社
文章來源:竹士學(xué)社
更新時(shí)間:2010-10-15
竹士學(xué)社的八年艱辛路
八年前的今天,七名志同道合的少年相聚在貴州省福泉市道教圣地福泉山,在那個(gè)崢嶸雋永的古亭里,竹士學(xué)社的成立宣言驟然響起。竹,中通外直、堅(jiān)韌挺拔;士,修身立人、胸懷天下。“竹”的風(fēng)骨和“士”的情懷,構(gòu)成了竹士精神的基本內(nèi)涵。經(jīng)歷了高中時(shí)代的艱辛探索,竹士人把社團(tuán)帶進(jìn)了大學(xué)。
三年前的這個(gè)時(shí)侯,歷經(jīng)兩次失敗打擊的北京師范大學(xué)竹士學(xué)社終于在北師大成功注冊(cè),開展實(shí)質(zhì)性社團(tuán)活動(dòng)。從此,在北師的校園中出現(xiàn)了這樣一群人,他們發(fā)愿?jìng)鞒兄腥A文化,潛心于經(jīng)典的學(xué)習(xí)和文化的切磋;他們立志弘揚(yáng)儒家精神,熱心于儒學(xué)的普及和公益的踐行。隨著三年的發(fā)展,北師竹士學(xué)社的規(guī)模日益擴(kuò)大、文化內(nèi)涵日益增強(qiáng),篤行三載,人文日新。
自成立社團(tuán)以來,竹士學(xué)社以“弘揚(yáng)儒學(xué)、服務(wù)公益”為宗旨,立足于“文化”和“公益”兩個(gè)核心內(nèi)容,在社內(nèi)外開展力所能及的活動(dòng),以期為北師大學(xué)生精神家園的建構(gòu)添磚加瓦,為傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)盡綿薄之力,為和諧校園的建設(shè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。從2008-2009第二學(xué)期至今,竹士社一直有幸聘請(qǐng)教育學(xué)院教育歷史與文化研究所的徐勇教授擔(dān)任社團(tuán)的指導(dǎo)老師,掛名于教育學(xué)部。經(jīng)過幾年的努力,竹士社已經(jīng)初具規(guī)模,現(xiàn)有注冊(cè)社員60余名,分屬內(nèi)務(wù)部、學(xué)術(shù)部、外務(wù)部,各部門有比較明確的分工。
部門設(shè)置
內(nèi)務(wù)部:主管社團(tuán)內(nèi)部的相關(guān)事務(wù)
1.負(fù)責(zé)對(duì)大型活動(dòng)進(jìn)行策劃及審批。
2.主持財(cái)務(wù)工作。
3.審批入、退社申請(qǐng)。
4.管理社員檔案。
5.對(duì)社團(tuán)活動(dòng)進(jìn)行指導(dǎo)、組織與人事協(xié)調(diào)。
6.對(duì)干部骨干及新社員進(jìn)行培訓(xùn)。
外務(wù)部:主管社團(tuán)對(duì)外事宜
1.社團(tuán)及社團(tuán)活動(dòng)的宣傳。
2.社團(tuán)與其他社團(tuán)及機(jī)關(guān)的聯(lián)系、交流等工作。
3.負(fù)責(zé)對(duì)外公關(guān)及合作事宜。
4.與友好社團(tuán)的信息交流與共享。
學(xué)術(shù)部:主管儒學(xué)學(xué)習(xí)及儒學(xué)思想交流工作
1.晨讀儒學(xué)經(jīng)典。
2.組織社員定期寫作經(jīng)典感悟。
3.搜集各種儒學(xué)資訊、參與編排《竹士》學(xué)刊。
4.為社團(tuán)各項(xiàng)目提供思想支持并協(xié)助內(nèi)務(wù)部開展各種弘道活動(dòng)——儒學(xué)講座、傳統(tǒng)節(jié)日慶典、儒學(xué)支教等。
秉承與發(fā)展
在做好社團(tuán)自身建設(shè)的同時(shí),竹士學(xué)社還與本校的國(guó)學(xué)社、傳統(tǒng)文化學(xué)社、教育學(xué)社、中原文化發(fā)展與教育促進(jìn)會(huì)等學(xué)生社團(tuán)建立了密切的交流、合作關(guān)系,還與黑龍江大學(xué)竹士社、西北農(nóng)林科技大學(xué)竹士社等校外學(xué)生社團(tuán),與慈濟(jì)會(huì)等社會(huì)公益機(jī)構(gòu),有過一些溝通和合作。相信在未來,竹士社的文化內(nèi)涵會(huì)更加深刻,社團(tuán)前景會(huì)更加光明。
主要活動(dòng)介紹
文化類:
1.經(jīng)典晨讀:
自竹士成立以來,經(jīng)典晨讀從未斷續(xù)。無論冬寒夏暑,風(fēng)雨狂沙,每周一三五早晨7:20,五四紀(jì)念碑前,總能看見這樣一群身影,總能聽見一陣陣誦讀經(jīng)典的聲音。一天之計(jì)在于晨,經(jīng)典晨讀旨在使社員們?cè)谇宄康恼b讀中學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典,感悟儒家思想,也幫助大家在繁忙喧囂的學(xué)習(xí)生活中找到一份心靈的寧?kù)o。本學(xué)期的經(jīng)典晨讀將會(huì)繼續(xù),誦讀對(duì)象是《論語》第十篇到二十篇,時(shí)間不變,地點(diǎn)改為在木鐸前。歡迎更多的師大人來參加。
2.“儒聲悠揚(yáng)”系列活動(dòng):
該活動(dòng)自09年來已成功舉辦十五期,每期選取與儒學(xué)有關(guān)的記錄片進(jìn)行放映,放映完畢后觀眾各抒己見、交流儒學(xué)學(xué)習(xí)心得。目的在于避免生硬說教、兜售價(jià)值觀念,而是使到場(chǎng)觀眾春風(fēng)化雨般地在點(diǎn)滴中感悟儒家文化和傳統(tǒng)文明,通過彼此的交流和討論,開闊視野、提高精神境界。本學(xué)期還會(huì)根據(jù)安排適當(dāng)開展此活動(dòng),歡迎關(guān)注。
3.“如何讀懂古書——從《論語》出發(fā)” 楊逢彬教授講座
2009年10月,教二108,竹士學(xué)社有幸請(qǐng)到楊樹達(dá)之孫、楊伯峻之侄——楊逢彬先生為師大人帶來一場(chǎng)別開生面的講座。楊教授以“如何讀懂古書,——從《論語》出發(fā)”為題,為大家?guī)砹诵路f別致的演講。講座詳細(xì)介紹了古今誰才是讀古書第一人,以及我們?cè)谧x經(jīng)典古籍時(shí),遇到難題的一些解決辦法,使到場(chǎng)觀眾大受裨益、收獲匪淺。
4.“木鐸傳聲,師道長(zhǎng)存——紀(jì)念孔子誕辰2560年”系列活動(dòng)
每年的9月28日是至圣先師孔子的誕辰,竹士學(xué)社為表達(dá)對(duì)先師的崇敬和緬懷之情,每年都組織社員在這一天去北京孔廟祭拜孔子,通過獻(xiàn)花,供奉祭品,參拜先師像,向周圍參觀的群眾散發(fā)公益?zhèn)鲉蔚榷喾N形式紀(jì)念先師孔子。2009年竹士學(xué)社更是舉辦了“木鐸傳聲,師道長(zhǎng)存——紀(jì)念孔子誕辰2560年”系列活動(dòng)。組織了師大一百多人同去孔廟祭拜孔子,并在師大校園里舉行“孔子與教育”有獎(jiǎng)知識(shí)問答活動(dòng),很好的推動(dòng)了儒學(xué)知識(shí)在師大的普及。
5.“細(xì)讀《論語》,走進(jìn)孔子——我眼中的孔子形象”讀書交流會(huì)
2009年下學(xué)期,竹士學(xué)社舉辦了讀書交流會(huì)。讀書交流會(huì)的主旨是“以學(xué)交友,以友輔仁”。本期活動(dòng)主要目的在于,使更好的理解《論語》這部儒家經(jīng)典,更深入的了解孔子生平及其思想。在會(huì)上,許多社員積極發(fā)言,表達(dá)了自己對(duì)于《論語》的心得與看法,也提出了自己在讀書中遇到的問題與困惑。每位與會(huì)者都加入熱烈的討論中,最后由組織者總結(jié)。大家在會(huì)后都深得啟發(fā)。本學(xué)期竹士學(xué)社將繼續(xù)舉辦儒家經(jīng)典讀書交流會(huì)活動(dòng),詳情請(qǐng)關(guān)注竹士相關(guān)海報(bào)及宣傳。也歡迎更多的儒學(xué)愛好者前來參加,一起交流。
6.社刊《竹士》編輯成稿
2010年1月,經(jīng)過竹士人一個(gè)月的辛苦努力,《竹士》2010年01期正式出爐。經(jīng)過復(fù)雜的征稿與刪選,終于在月底完成了編輯任務(wù),主要內(nèi)容分為竹士新聞、學(xué)海擷英、古今鴻儒、細(xì)數(shù)經(jīng)典、我與《論語》、竹士論壇等九個(gè)欄目。社刊是一個(gè)社團(tuán)文化建設(shè)的重要方面,是社團(tuán)文化凝聚力的集中體現(xiàn),是對(duì)外宣傳很好的平臺(tái)。本學(xué)期竹士學(xué)社將繼續(xù)編輯《竹士》02、03期,歡迎大家批評(píng)指正。
公益類
1.弘揚(yáng)中華文化貴州支教活動(dòng)
自2005年至今,竹士學(xué)社已經(jīng)連續(xù)組織了十次成功的“弘揚(yáng)中華文化西部支教”活動(dòng)。每年的寒暑假來自北京師范大學(xué)、黑龍江大學(xué)等四所大學(xué)的30余名大學(xué)生志愿者,自發(fā)自愿自費(fèi)來到貴州省貴陽市修文縣小箐鄉(xiāng)小箐中學(xué),開始了短暫卻又持久的支教活動(dòng)。修文縣,名字來源于《論語》,子曰:“四方不服,修文德以來之”,這里也是明代大儒王陽明修禪悟道的地方,當(dāng)代新儒家學(xué)者蔣慶先生在此修“陽明精舍”,弘文立教。竹士學(xué)社繼承“有教無類”的教育思想,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化,支持西部教育事業(yè),給山區(qū)學(xué)生帶去一片溫暖的竹的生機(jī),給當(dāng)?shù)卣?、群眾和學(xué)生心中留下了深刻的印象,贏得了很好的口碑。今年暑假,竹士學(xué)社將繼續(xù)組織志愿者去貴州支教,歡迎關(guān)注近期宣傳。
2.參加臺(tái)灣慈濟(jì)新春祝福會(huì)。
3.去敬老院關(guān)懷老人,給老人送去溫暖。
來源:http://news.bnu.edu.cn/stzs/29153.htm
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