國學推廣基層模式介紹
欄目：通知公告
發(fā)布時間：2011-10-21 08:00:00
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國學推廣基層模式介紹
作者：邸繼文（朔州市國學會秘書長）
來源：作者賜稿《儒家郵報》發(fā)表
時間：西歷2011年10月21日
西歷2006年底，我和一批立志用中華傳統(tǒng)優(yōu)秀人文文化教育自己孩子的家長們，在市區(qū)人口不到三十萬的內(nèi)陸小城市山西省朔州市，組成了一個民間社會團體——朔州市國學會。至今已累計組織各類國學公益推廣活動50余場，組織各類演講報告200余場，無償復制社區(qū)經(jīng)典導讀班15個，有500余戶家庭直接參與了“每天一小時二軌親子共學”國學經(jīng)典誦讀和書香家庭再造活動，有10000名幼兒園中小學學生間接參與了國學啟蒙經(jīng)典閱讀活動。參加誦讀的人們談論“四書五經(jīng)”、孔孟老莊——這些在文科大學也并不常見的經(jīng)典文獻。幼兒園的小朋友們通過誦讀經(jīng)典，落實親子教育，能夠一年認字四五千，小小年紀可以獨立看書看報，形成自主閱讀的能力和愛閱讀的習慣。矛盾較大不太和諧的家庭通過親子共讀國學經(jīng)典改善了家庭關(guān)系，變得和睦起來了。參與國學經(jīng)典親子共讀的小孩們，記憶力普遍能達到同齡兒童的二到三倍，學習能力倍增，學習興趣濃厚。女德母教、書香樂活、國學人文、親子共學等觀念在當?shù)卦铝烁?。為下一步打造文教新基地、拓展國學新優(yōu)勢、建設(shè)人文新城市開了個頭。作為親歷了五年基層國學與經(jīng)典教育推廣實踐的弘儒者，給國家即將啟動的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”建設(shè)提供一點基層經(jīng)驗，給正在搞經(jīng)典教育推廣與復興中華文化的活動提供一些心得是我們應盡的義務。我們的基層推廣活動模式可簡述為十條。
一、活動主題
愛心傳天下，書香進萬家
二、活動定位
公益性傳統(tǒng)文化宣傳，大眾性經(jīng)典教育普及，時代性低碳樂活推廣。
三、組織單位
朔州市國學志愿學習與推廣協(xié)會（即朔州市國學會，注冊全名：朔州市經(jīng)典文化教育民間研討會）
四、活動宗旨
讓全社會都來“傳承中華傳統(tǒng)美德，建設(shè)共有精神家園，提升市民人文素養(yǎng)，踐行社會主義核心價值觀”。
五、活動項目
弘揚國學人文文化，推廣孔子經(jīng)典教育，普及低碳樂活生活。即以國學經(jīng)典全民誦讀的方式引導、示范、感染、帶動全社會各界學習、踐行、宣傳、推廣中華傳統(tǒng)文化之道、中國經(jīng)典教育之道、低碳樂活生活之道。
六、活動觀點
1、“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實傳承者和弘揚者，又是中國先進文化的積極倡導者和發(fā)展者?！敝腥A傳統(tǒng)文化與個人右能開發(fā)是當前我們實現(xiàn)文化自信、文化自覺、文化自強取之不盡、用之不竭且還尚未開發(fā)的兩座金礦，一定要好好把握。
2、“社會主義核心價值體系是興國之魂，是社會主義先進文化的精髓，決定著中國特色社會主義發(fā)展方向。必須把社會主義核心價值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域?！臂`行社會主義核心價值觀首先要熱愛祖國。熱愛祖國首先要熱愛祖國文化。祖國文化就是中華民族歷代祖先包括共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的代代相傳的道統(tǒng)文化，即傳統(tǒng)文化，也就是國學。
3、傳統(tǒng)國學包括儒釋道法墨、兵農(nóng)醫(yī)武藝、經(jīng)史子集、諸子百家，十三經(jīng)二十四史等，其中儒學是傳統(tǒng)國學的主干，孔子是傳統(tǒng)國學的靈魂。孔學的核心是尊天道、行人倫，內(nèi)啟仁心外守禮序，天道人文化，也即道德化。中華即指文明化、道德化、儒學化。龍即是道德圖騰化，天道信仰化。這些道理都是人人需要學習的文化，即“儒學”。
4、中華民族偉大復興首先要中華文化偉大復興，中華文化的復興需要中華文化的大眾普及，即國學推廣。現(xiàn)階段國學不乏高端呼吁，缺得是基層貫徹。因此，國學基層推廣意義重大。
5、“尊孔讀經(jīng)”對于社會公德風氣，家庭書香傳承，個人品德修養(yǎng)，兒童智力開發(fā)，文教產(chǎn)業(yè)升級，國家民族軟實力建設(shè)都有決定性作用。搶抓先機，敢為人先，率先貫徹六中中會黨和國家弘揚中華傳統(tǒng)文化的重大政策是我們當代文化工作者義不容辭的職責。
6、近現(xiàn)代以來，在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型西學東漸過程中，出現(xiàn)了極端否定我們中華傳統(tǒng)文化的社會思潮和理論論調(diào)，由西化了的近現(xiàn)代精英們構(gòu)建的反傳統(tǒng)文化話語體系深深植入了當代社會的各個層面，形成了思維定勢，增加了今日人們對傳統(tǒng)文化的認同難度。因此，走出反傳統(tǒng)精神誤區(qū)、糾正諸多論述偏差、揭露近現(xiàn)代若干關(guān)于國學定性的錯誤是我們普及國學經(jīng)典、再造中華文化的切入點。
七、具體活動
實現(xiàn)“五個進”，進家庭、進校園、進社區(qū)、進機關(guān)、進企業(yè)。首先進家庭，真學習真認同真貫徹。開展“快樂媽媽、責任爸爸、經(jīng)典寶寶”全腦記誦親子共學活動，無償復制社區(qū)經(jīng)典導讀班，開創(chuàng)“每天一小時二軌親子共讀國學經(jīng)典”文教新業(yè)態(tài)，通過不同形式與手段帶動全社會各個階層參與國學學習，踐行中華智慧。
八、 學習內(nèi)容
（一）、“十百千萬”規(guī)劃
1、（1）讀經(jīng)十年（2）論語一百（3）英語千言（4）書香萬家。
2、（1）背誦大經(jīng)十部、蒙學十部（2）背誦樂譜百首、繞口令百首、文言美文百篇、英文經(jīng)典百篇（3）掌握成語千條、典故千個、詩歌千首、白話美文千篇、數(shù)理化公式定理千條（4）掌握漢字一萬個、英語單詞一萬條。
（二）、經(jīng)典誦讀三步走
1、4+4（一萬字量 約一年）
《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》；《大學》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《朱子家訓》
2、2332（十萬字量 約五年）
《簡單口語820》、《英語導讀 1000句》；《論語》、《道德經(jīng)》、《周易》；《中華成語千句文》、《聲律啟蒙》、《龍文鞭影》；《歷代美文30篇》、《傳世詩詞300首》。
3、4×3（30萬字量 約十年）
《孟子》、《莊子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《孫子兵法》；《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》、《金剛經(jīng)》；《增廣賢文》、《幼學瓊林》、《尚書》、《黨的報告》。
(三)、單行本誦讀系列
1、啟蒙五本、認字讀音，三百千千第，先學弟子規(guī)。
（《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《中華成語千句文》、《弟子規(guī)》）
2、論語一百、道德教化，讀論語、學做人。
3、老子一百、智慧生活，讀老子、學智慧。
4、易經(jīng)一百、陰陽八卦，讀易經(jīng)、學思維。
5、口語八百、導讀一千，讀英語、學說話。
九、學習方法
1、總體貫徹孔子“博文約禮”“經(jīng)藝并重”“知行合一”“耕讀互動”“文武雙全”“男女有別”“先德后文”“道德仁藝”“有教無類”“教學相長”的經(jīng)典教育法則。
2、具體貫徹文字典籍、數(shù)字運算、音樂律動三條開啟智慧之教，貫徹早期、家庭、性情、德行、生活、才藝、詩、禮、樂、易、數(shù)、史等十二個維度的人文教育。
3、誦讀貫徹“耳、眼、口、手、心全感官快速記憶法?！弊摺耙宦牎⒍b、三抄、四解、五行”五步學習國學經(jīng)典之路。
4、心態(tài)貫徹兩聯(lián)
改過生智慧 時時力戒貪嗔癡慢疑
勤學積功德 每日精進恒喜孝誠習
中庸五之 化掉氣稟性恨怨惱怒煩
大學八目 生出善道德仁義禮智信
十、活動意義
1、把高深人文知識的學習分解化、簡單化、程序化、數(shù)量化，打破了學習的時間、年齡、地點、學歷基礎(chǔ)、有無老師執(zhí)教等一切界限，為學歷地位學識水平較低的人提供了一個簡便可行的上升通道。
2、為將來“幼小聯(lián)教、黃金十年”的基礎(chǔ)人文教育改革積累了理論根據(jù)和實踐經(jīng)驗。
3、為當?shù)厝宋乃仞B(yǎng)提升、道德風氣改善、文教產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了新思路和真動力。
4、為和諧家庭建設(shè)和后代英才培育作出了榜樣，也形成了氣候。
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