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    西歷2006年底，我和一批立志用中華傳統(tǒng)優(yōu)秀人文文化教育自己孩子的家長們，在市區(qū)人口不到三十萬的內(nèi)陸小城市山西省朔州市，組成了一個(gè)民間社會(huì)團(tuán)體——朔州市國學(xué)會(huì)。至今已累計(jì)組織各類國學(xué)公益推廣活動(dòng)50余場，組織各類演講報(bào)告200余場，無償復(fù)制社區(qū)經(jīng)典導(dǎo)讀班15個(gè)，有500余戶家庭直接參與了“每天一小時(shí)二軌親子共學(xué)”國學(xué)經(jīng)典誦讀和書香家庭再造活動(dòng)，有10000名幼兒園中小學(xué)學(xué)生間接參與了國學(xué)啟蒙經(jīng)典閱讀活動(dòng)。參加誦讀的人們談?wù)摗八臅褰?jīng)”、孔孟老莊——這些在文科大學(xué)也并不常見的經(jīng)典文獻(xiàn)。幼兒園的小朋友們通過誦讀經(jīng)典，落實(shí)親子教育，能夠一年認(rèn)字四五千，小小年紀(jì)可以獨(dú)立看書看報(bào)，形成自主閱讀的能力和愛閱讀的習(xí)慣。矛盾較大不太和諧的家庭通過親子共讀國學(xué)經(jīng)典改善了家庭關(guān)系，變得和睦起來了。參與國學(xué)經(jīng)典親子共讀的小孩們，記憶力普遍能達(dá)到同齡兒童的二到三倍，學(xué)習(xí)能力倍增，學(xué)習(xí)興趣濃厚。女德母教、書香樂活、國學(xué)人文、親子共學(xué)等觀念在當(dāng)?shù)卦铝烁?。為下一步打造文教新基地、拓展國學(xué)新優(yōu)勢、建設(shè)人文新城市開了個(gè)頭。作為親歷了五年基層國學(xué)與經(jīng)典教育推廣實(shí)踐的弘儒者，給國家即將啟動(dòng)的“優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系”建設(shè)提供一點(diǎn)基層經(jīng)驗(yàn)，給正在搞經(jīng)典教育推廣與復(fù)興中華文化的活動(dòng)提供一些心得是我們應(yīng)盡的義務(wù)。我們的基層推廣活動(dòng)模式可簡述為十條。
    
    
    一、活動(dòng)主題
    
    
    愛心傳天下，書香進(jìn)萬家
    
    
    二、活動(dòng)定位
    
    
    公益性傳統(tǒng)文化宣傳，大眾性經(jīng)典教育普及，時(shí)代性低碳樂活推廣。
    
    
    三、組織單位
    
    
    朔州市國學(xué)志愿學(xué)習(xí)與推廣協(xié)會(huì)（即朔州市國學(xué)會(huì)，注冊全名：朔州市經(jīng)典文化教育民間研討會(huì)）
    
    
    四、活動(dòng)宗旨
    
    
    讓全社會(huì)都來“傳承中華傳統(tǒng)美德，建設(shè)共有精神家園，提升市民人文素養(yǎng)，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”。
    
    
    五、活動(dòng)項(xiàng)目
    
    
    弘揚(yáng)國學(xué)人文文化，推廣孔子經(jīng)典教育，普及低碳樂活生活。即以國學(xué)經(jīng)典全民誦讀的方式引導(dǎo)、示范、感染、帶動(dòng)全社會(huì)各界學(xué)習(xí)、踐行、宣傳、推廣中華傳統(tǒng)文化之道、中國經(jīng)典教育之道、低碳樂活生活之道。
    
    
    六、活動(dòng)觀點(diǎn)
    
    
    1、“中國共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者?！敝腥A傳統(tǒng)文化與個(gè)人右能開發(fā)是當(dāng)前我們實(shí)現(xiàn)文化自信、文化自覺、文化自強(qiáng)取之不盡、用之不竭且還尚未開發(fā)的兩座金礦，一定要好好把握。
    
    
    2、“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國之魂，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓，決定著中國特色社會(huì)主義發(fā)展方向。必須把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國民教育、精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)全過程，貫穿改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)各領(lǐng)域。”踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀首先要熱愛祖國。熱愛祖國首先要熱愛祖國文化。祖國文化就是中華民族歷代祖先包括共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的代代相傳的道統(tǒng)文化，即傳統(tǒng)文化，也就是國學(xué)。
    
    
    3、傳統(tǒng)國學(xué)包括儒釋道法墨、兵農(nóng)醫(yī)武藝、經(jīng)史子集、諸子百家，十三經(jīng)二十四史等，其中儒學(xué)是傳統(tǒng)國學(xué)的主干，孔子是傳統(tǒng)國學(xué)的靈魂?？讓W(xué)的核心是尊天道、行人倫，內(nèi)啟仁心外守禮序，天道人文化，也即道德化。中華即指文明化、道德化、儒學(xué)化。龍即是道德圖騰化，天道信仰化。這些道理都是人人需要學(xué)習(xí)的文化，即“儒學(xué)”。
    
    
    4、中華民族偉大復(fù)興首先要中華文化偉大復(fù)興，中華文化的復(fù)興需要中華文化的大眾普及，即國學(xué)推廣。現(xiàn)階段國學(xué)不乏高端呼吁，缺得是基層貫徹。因此，國學(xué)基層推廣意義重大。
    
    
    5、“尊孔讀經(jīng)”對于社會(huì)公德風(fēng)氣，家庭書香傳承，個(gè)人品德修養(yǎng)，兒童智力開發(fā)，文教產(chǎn)業(yè)升級，國家民族軟實(shí)力建設(shè)都有決定性作用。搶抓先機(jī)，敢為人先，率先貫徹六中中會(huì)黨和國家弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的重大政策是我們當(dāng)代文化工作者義不容辭的職責(zé)。
    
    
    6、近現(xiàn)代以來，在現(xiàn)代轉(zhuǎn)型西學(xué)東漸過程中，出現(xiàn)了極端否定我們中華傳統(tǒng)文化的社會(huì)思潮和理論論調(diào)，由西化了的近現(xiàn)代精英們構(gòu)建的反傳統(tǒng)文化話語體系深深植入了當(dāng)代社會(huì)的各個(gè)層面，形成了思維定勢，增加了今日人們對傳統(tǒng)文化的認(rèn)同難度。因此，走出反傳統(tǒng)精神誤區(qū)、糾正諸多論述偏差、揭露近現(xiàn)代若干關(guān)于國學(xué)定性的錯(cuò)誤是我們普及國學(xué)經(jīng)典、再造中華文化的切入點(diǎn)。
    
    
    七、具體活動(dòng)
    
    
    實(shí)現(xiàn)“五個(gè)進(jìn)”，進(jìn)家庭、進(jìn)校園、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)。首先進(jìn)家庭，真學(xué)習(xí)真認(rèn)同真貫徹。開展“快樂媽媽、責(zé)任爸爸、經(jīng)典寶寶”全腦記誦親子共學(xué)活動(dòng)，無償復(fù)制社區(qū)經(jīng)典導(dǎo)讀班，開創(chuàng)“每天一小時(shí)二軌親子共讀國學(xué)經(jīng)典”文教新業(yè)態(tài)，通過不同形式與手段帶動(dòng)全社會(huì)各個(gè)階層參與國學(xué)學(xué)習(xí)，踐行中華智慧。
    
    
    八、 學(xué)習(xí)內(nèi)容
    
    
    （一）、“十百千萬”規(guī)劃
    
    
    1、（1）讀經(jīng)十年（2）論語一百（3）英語千言（4）書香萬家。
    
    
    2、（1）背誦大經(jīng)十部、蒙學(xué)十部（2）背誦樂譜百首、繞口令百首、文言美文百篇、英文經(jīng)典百篇（3）掌握成語千條、典故千個(gè)、詩歌千首、白話美文千篇、數(shù)理化公式定理千條（4）掌握漢字一萬個(gè)、英語單詞一萬條。
    
    
    （二）、經(jīng)典誦讀三步走
    
    
    1、4+4（一萬字量 約一年）
    
    
    《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《弟子規(guī)》；《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》、《朱子家訓(xùn)》
    
    
    2、2332（十萬字量 約五年）
    
    
    《簡單口語820》、《英語導(dǎo)讀 1000句》；《論語》、《道德經(jīng)》、《周易》；《中華成語千句文》、《聲律啟蒙》、《龍文鞭影》；《歷代美文30篇》、《傳世詩詞300首》。
    
    
    3、4×3（30萬字量 約十年）
    
    
    《孟子》、《莊子》、《黃帝內(nèi)經(jīng)》、《孫子兵法》；《詩經(jīng)》、《禮記》、《左傳》、《金剛經(jīng)》；《增廣賢文》、《幼學(xué)瓊林》、《尚書》、《黨的報(bào)告》。
    
    
    (三)、單行本誦讀系列
    
    
    1、啟蒙五本、認(rèn)字讀音，三百千千第，先學(xué)弟子規(guī)。
    
    
    （《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》、《中華成語千句文》、《弟子規(guī)》）
    
    
    2、論語一百、道德教化，讀論語、學(xué)做人。
    
    
    3、老子一百、智慧生活，讀老子、學(xué)智慧。
    
    
    4、易經(jīng)一百、陰陽八卦，讀易經(jīng)、學(xué)思維。
    
    
    5、口語八百、導(dǎo)讀一千，讀英語、學(xué)說話。
    
    
    九、學(xué)習(xí)方法
    
    
    1、總體貫徹孔子“博文約禮”“經(jīng)藝并重”“知行合一”“耕讀互動(dòng)”“文武雙全”“男女有別”“先德后文”“道德仁藝”“有教無類”“教學(xué)相長”的經(jīng)典教育法則。
    
    
    2、具體貫徹文字典籍、數(shù)字運(yùn)算、音樂律動(dòng)三條開啟智慧之教，貫徹早期、家庭、性情、德行、生活、才藝、詩、禮、樂、易、數(shù)、史等十二個(gè)維度的人文教育。
    
    
    3、誦讀貫徹“耳、眼、口、手、心全感官快速記憶法?！弊摺耙宦?、二誦、三抄、四解、五行”五步學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典之路。
    
    
    4、心態(tài)貫徹兩聯(lián)
    
    
    改過生智慧  時(shí)時(shí)力戒貪嗔癡慢疑
    勤學(xué)積功德  每日精進(jìn)恒喜孝誠習(xí)
    
    中庸五之    化掉氣稟性恨怨惱怒煩
    大學(xué)八目    生出善道德仁義禮智信
    
    
    十、活動(dòng)意義
    
    
    1、把高深人文知識的學(xué)習(xí)分解化、簡單化、程序化、數(shù)量化，打破了學(xué)習(xí)的時(shí)間、年齡、地點(diǎn)、學(xué)歷基礎(chǔ)、有無老師執(zhí)教等一切界限，為學(xué)歷地位學(xué)識水平較低的人提供了一個(gè)簡便可行的上升通道。
    
    
    2、為將來“幼小聯(lián)教、黃金十年”的基礎(chǔ)人文教育改革積累了理論根據(jù)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。
    
    
    3、為當(dāng)?shù)厝宋乃仞B(yǎng)提升、道德風(fēng)氣改善、文教產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供了新思路和真動(dòng)力。
    
    
    4、為和諧家庭建設(shè)和后代英才培育作出了榜樣，也形成了氣候。
    
    
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