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      1. 張琪 著《陳氏禮記集說補(bǔ)正》整理與研究暨序言

        欄目:新書快遞
        發(fā)布時(shí)間:2022-10-25 14:59:13
        標(biāo)簽:《陳氏禮記集說補(bǔ)正》

        張琪 著《陳氏禮記集說補(bǔ)正》整理與研究暨序言

         

         

         

        書名:《陳氏禮記集說補(bǔ)正》

        作者:張琪

        出版社:國家圖書館出版社

        出版時(shí)間:2022年6月

         

         

        【內(nèi)容簡介】

         

        《〈陳氏禮記集說補(bǔ)正〉整理與研究》是“國家社科基金后期資助項(xiàng)目”的一種。此書分成上編“整理”和下編“研究”兩個(gè)部分。上編用《通志堂經(jīng)解》本為底本進(jìn)行標(biāo)點(diǎn)工作。其次,對(duì)該書之《通志堂經(jīng)解》本和《四庫全書》本兩個(gè)版本作了校勘,依照此次點(diǎn)校所制定的體例,將??庇浱砑拥较鄳?yīng)位置。第三,《陳氏禮記集說補(bǔ)正》廣征博引,有大量引文,整理本對(duì)這些引文一一作了核對(duì),有誤處直接在原文中改正,出??庇浾f明。下編“研究”部分,分為六章,分別對(duì)該書之作者、成書、版本、體例、內(nèi)容、特點(diǎn)、思想、評(píng)價(jià)等加以闡發(fā)。

         

        【作者簡介】

         

        張琪,一九八八年生,山東棗莊人。南京師范大學(xué)中國古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)博士,浙江大學(xué)中國語言文學(xué)博士后流動(dòng)站經(jīng)歷,現(xiàn)為揚(yáng)州大學(xué)文學(xué)院講師。主要從事古典文獻(xiàn)、三禮學(xué)研究,側(cè)重于禮學(xué)文獻(xiàn)整理與研究、禮學(xué)史、禮圖學(xué)等方面。

         

        【序言】

         

        明末清初,時(shí)值政權(quán)鼎革之際,學(xué)術(shù)風(fēng)氣由喜談心性之虛玄向崇尚考據(jù)之徵實(shí)轉(zhuǎn)變,崇實(shí)黜虛,力挽頽波,影響所及,經(jīng)學(xué)研究呈現(xiàn)如下特點(diǎn):一是朱彝尊編纂《經(jīng)義考》,清理經(jīng)學(xué)著作;二是毛晉等??獭妒?jīng)注疏》,開啓清人經(jīng)學(xué)研究之先河;三是徐乾學(xué)、納蘭成德校訂《通志堂經(jīng)解》,彙編宋元以來經(jīng)學(xué)文獻(xiàn);四是古學(xué)興起,審視宋明經(jīng)學(xué),“事必稽核,言必典據(jù)”,閻若璩《尚書古文疏證》、陳啓源《毛詩稽古編》、惠周惕《詩説》、題名納蘭成德《陳氏禮記集説補(bǔ)正》等著作問世,“古義彬彬,於斯?fàn)?wèi)盛”!

         

        元陳澔《禮記集説序》曰:“蓋欲以坦明之説,使初學(xué)讀之即瞭其義,庶幾章句通則藴奧自見。”陳澔之書,專爲(wèi)初學(xué)者作,明初官修經(jīng)解《禮記大全》則以陳書爲(wèi)主?!洞笕妨魍ú粡V,陳書用以取士,誦習(xí)相沿,備受重視,官私書坊,不斷刊刻,或爲(wèi)十六卷,或爲(wèi)十卷,或爲(wèi)三十卷,乘時(shí)射利,廣爲(wèi)流布。然朱彝尊詆陳書爲(wèi)“兔園冊子”,《四庫全書總目》稱陳書“於初學(xué)之士,固亦不爲(wèi)無益”,較之孔穎達(dá)《禮記正義》,有莛楹之別?!蛾愂隙Y記集説補(bǔ)正》成書於清初,四庫館臣稱其“因陳澔《禮記集説》舛陋太甚,乃爲(wèi)條析而辨之,凡澔所遺者謂之‘補(bǔ)’,澔所誤者謂之‘正’。皆先列經(jīng)文,次列澔説,而援引考証,以著其失。……徵引繁富……綜核衆(zhòng)論,原委分明,凡所指摘,切中者十之八九”,表揚(yáng)有加。《陳氏禮記集説補(bǔ)正》的作者究竟是誰?爲(wèi)什麼要撰寫此書?想要補(bǔ)正陳書什麼內(nèi)容?與《禮記注疏》《禮記集説》比較有何特點(diǎn)?在經(jīng)學(xué)和《禮記》研究史上,如何評(píng)價(jià)此書?衆(zhòng)説不一,值得探討。

         

        古典文獻(xiàn)研究,一要勤奮,二看心細(xì),三重實(shí)踐,四貴思考,四者結(jié)合,纔能有成。前來學(xué)禮堂攻讀古典文獻(xiàn)學(xué)碩博士學(xué)位者,主攻方向多爲(wèi)禮學(xué)文獻(xiàn),在引導(dǎo)學(xué)生閲讀基本典籍《禮記注疏》《儀禮注疏》《周禮注疏》之外,要求每位學(xué)生整理一部禮學(xué)文獻(xiàn),從句讀標(biāo)點(diǎn)、版本??遍_始,一則提升閲讀古籍之水平,二則培養(yǎng)整理古籍之能力,讓學(xué)生明白古籍整理與文獻(xiàn)研究的關(guān)係。賢弟中若瞿林江於《禮記要義》、張琪於《陳氏禮記集説補(bǔ)正》、井超於《禮記注疏校勘記》、侯婕於《撫本禮記鄭注考異》等,都是先整理,後研究,從查閲目録、考查版本,到標(biāo)點(diǎn)斷句、版本校勘、撰寫校記,循序漸進(jìn),在整理的基礎(chǔ)上,完成學(xué)位論文。

         

        張琪秉性沉穩(wěn),爲(wèi)人謙和,喜書法,習(xí)篆刻。二〇一一年考入南京師範(fàn)大學(xué)文學(xué)院古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè),隨吾攻讀碩博士學(xué)位。六年期間,先後參與標(biāo)點(diǎn)《禮記注疏》《禮記義疏》,整理《陳氏禮記集説補(bǔ)正》《禮書》,在整理基礎(chǔ)上撰寫碩士學(xué)位論文“《陳氏禮記集説補(bǔ)正》研究”和博士學(xué)位論文“陳祥道《禮書》研究”。二〇一七年九月,張琪進(jìn)入浙江大學(xué)古籍所博士後流動(dòng)站,師從賈海生教授從事禮學(xué)研究,以“《陳氏禮記集説補(bǔ)正》整理與研究”爲(wèi)題申報(bào)國家社科基金後期資助項(xiàng)目,獲準(zhǔn)立項(xiàng)(18FTQ007)。此後,對(duì)整理稿和碩士論文修改完善,繕寫定稿,名爲(wèi)《〈陳氏禮記集説補(bǔ)正〉整理與研究》。書稿分爲(wèi)上、下編,上編是《陳氏禮記集説補(bǔ)正》點(diǎn)校稿,以《通志堂經(jīng)解》本爲(wèi)底本,用文淵閣《四庫全書》本對(duì)校,參?!抖Y記注疏》《禮記集説》等文獻(xiàn),斷句??保灿行8?,出校記説明;下編是《陳氏禮記集説補(bǔ)正》研究,用六章篇幅,考作者,查版本,明體例,斷是非,平議《陳氏禮記集説補(bǔ)正》學(xué)術(shù)價(jià)值,整理研究,相輔相成,相得益彰。書稿即將由國家圖書館出版社出版,對(duì)於經(jīng)學(xué)、禮學(xué)和清代學(xué)術(shù)研究,或有裨益。張琪囑序,略寫數(shù)語,敘述緣起,弁於簡端。

         

        王鍔書於桂香書屋

        二〇二二年正月初十

         

        【內(nèi)文欣賞】

         

         

         

        【目錄】

         

        上編 《陳氏禮記集説補(bǔ)正》點(diǎn)校

        整理説明 3

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷一 5

        曲禮上 5

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二 15

        曲禮下 15

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三 22

        檀弓上 22

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷四 31

        檀弓上二 31

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷五 40

        檀弓上三 40

        陳氏禮記集記補(bǔ)正卷六 49

        檀弓下一 49

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷七 55

        檀弓下二 55

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷八 62

        王制 62

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷九 70

        月令一 70

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十 80

        月令二 80

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十一 87

        曾子問 87

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十二  90

        文王世子  90

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十三  95

        禮運(yùn)   95

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十四  102

        禮器  102

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十五  107

        郊特牲  107

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十六  116

        內(nèi)則  116

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十七  126

        玉藻  126

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十八  134

        明堂位  134

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷十九  140

        喪服小記  140

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十 144

        大傳  144

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十一 148

        少儀  148

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十二  155

        學(xué)記  155

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十三  160

        樂記  160

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十四  168

        雜記上  168

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十五  175

        雜記下  175

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十六  184

        喪大記  184

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十七  192

        祭法  192

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十八  195

        祭義  195

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷二十九  199

        祭統(tǒng)  199

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三十  203

        經(jīng)解  203

        哀公問  203

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三十一  207

        仲尼燕居  207

        孔子閒居  208

        坊記  210

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三十二  213

        表記  213

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三十三  217

        緇衣  217

        奔喪   219

        問喪  220

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三十四 221

        服問  221

        間傳   221

        三年問  224

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三十五  226

        深衣  226

        投壺  227

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三十六  229

        儒行  229

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三十七 233

        冠義   233

        昏義   235

        陳氏禮記集説補(bǔ)正卷三十八  238

        鄉(xiāng)飲酒義  238

        射義   239

        燕義  240

        聘義  241

        喪服四制  241

        附録:《陳氏禮記集説補(bǔ)正》提要  244

        下編 《陳氏禮記集説補(bǔ)正》研究

        緒 論  247

        第一章 《陳氏禮記集説補(bǔ)正》的作者與成書  249

        一、《陳氏禮記集説補(bǔ)正》作者考   249

        (一)前人研究綜述  249

        (二)《陳氏禮記集説補(bǔ)正》作者考證  257

        二、《陳氏禮記集説補(bǔ)正》成書背景探析   263

        (一)社會(huì)及學(xué)術(shù)背景  263

        (二)陳澔《禮記集説》提供契機(jī)  268

        小結(jié)   271

        第二章 《陳氏禮記集説補(bǔ)正》版本探析  272

        一、《陳氏禮記集説補(bǔ)正》版本源流  272

        (一)《通志堂經(jīng)解》本  272

        (二)《四庫全書》本  275

        (三)和刻本  275

        二、通志堂本與《四庫》本《補(bǔ)正》之比較  276

        (一)通志堂本與《四庫》本《補(bǔ)正》??痹?nbsp; 276

        (二)兩版本校勘之分析  298

        小結(jié)   299

        第三章 《陳氏禮記集説補(bǔ)正》的體例和內(nèi)容  300

        一、《陳氏禮記集説補(bǔ)正》體例分析   300

        (一)全書整體結(jié)構(gòu)設(shè)置  300

        (二)正文的體例  303

        (三)案語部分的體例  304

        二、《陳氏禮記集説補(bǔ)正》內(nèi)容概括   308

        小結(jié)  315

        第四章 《陳氏禮記集説補(bǔ)正》的特點(diǎn)及思想  316

        一、《陳氏禮記集説補(bǔ)正》特點(diǎn)分析  316

        (一)針鋒相對(duì),意主糾駁  316

        (二)追本溯源,考辨學(xué)術(shù)  319

        (三)博綜衆(zhòng)論,證明己説  322

        (四)與鄭注孔疏時(shí)立異同  326

        二、《陳氏禮記集説補(bǔ)正》思想闡述   329

        (一)漢宋兼采  329

        (二)疑經(jīng)思想  331

        (三)闕疑態(tài)度  341

        (四)批判精神  342

        小結(jié)  344

        第五章 《陳氏禮記集説補(bǔ)正》駁議鄭注、孔疏辨析  345

        一、駁議鄭注辨析  345

        二、駁議孔疏辨析  379

        三、《補(bǔ)正》駁議鄭注、孔疏析論  387

        (一)《補(bǔ)正》駁議鄭注、孔疏的特點(diǎn)  388

        (二)《補(bǔ)正》解經(jīng)是否優(yōu)於鄭、孔?389

        (三)《補(bǔ)正》駁議鄭注、孔疏的意義  391

        小結(jié)  393

        第六章 《陳氏禮記集説補(bǔ)正》總體評(píng)價(jià)  394

        一、《陳氏禮記集説補(bǔ)正》之不足  394

        (一)所引諸家稱謂不明確、不統(tǒng)一  394

        (二)愛博嗜奇,泛采異説 395

        (三)徵引他説,間有不注明者  396

        二、《陳氏禮記集説補(bǔ)正》的意義與影響  396

        (一)政治文化方面的意義與作用  396

        (二)學(xué)術(shù)史方面的貢獻(xiàn)與影響  399

        小結(jié)  403

        參考文獻(xiàn)  404

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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