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林桂榛作者簡介:林桂榛,贛南興國籍客家人,曾就學於廣州、北京、武漢等及任教於杭州師範大學、江蘇師範大學、曲阜師範大學等,問學中國經史與漢前諸子,致思禮樂(楽)刑(井刂)政與東亞文明,並自名其論爲「自由仁敩與民邦政治」。 |
我踢飛荀子“性惡”論球門的修辭靈機(駁善之不善≠惡)
作者:林桂榛
來源:作者賜稿
今日有中哲教授碼字發(fā)帖說“chuōlì奮進”事,認為報道中都將“戮lì奮進”讀成“戳lì奮進”是無知而讀錯了,自作聰明指教曰“chuōlì奮進”當讀“戮lì奮進”。其實,lù力也是“勠力”而非“戮力”,至于“踔厲”更非“戳力”,后倆讀音相同而已。(戮讀lù,勠讀lù,戳讀chuō,踔chuō。《說文》:“戮,殺也?!薄皠?,并力也。”“??[斷+首],戳也?!薄磅?,踶也。”“踶,躛也?!保?/span>
此案(原貼略),是學者自己想當然校字校錯了,自己鬧漢語笑話的典型,若劉向校書笑話——趁機傳一下荀子“材性資樸不善”的敎:荀子辟孟之駁文就不可能說人性“資樸惡”,只能是在說人性“資樸不善”,義理與修辭一審,膽子大點,就開竅了!
我中學時就知道A說“×”評而駁之者B說“不×”評時,此“不×”駁言語境多在僅表“冇×/無×/0×/沒有×/不是×”的意思而已,沒有其他意思,并不必然駁“×”之“不×”=“-×(負×)”,對話修辭語境的“否×(無×)”問題而已(我中學時都能讀出孟告辯人性善不善其“不善”是0善的意思,而不是負善〔惡〕的語意https://mp.weixin.qq.com/s/IfGrwvt-5bND8676dEQyAg)。
等到周熾成老師提“荀子性樸論”出名的那年(2007年),一直參與絞盡腦汁破謎,直到2008年5月坐馬桶上讀荀,看到駁孟子“性有禮義”而謂“材性資樸無禮義”、駁孟子“性善”而言“材性資樸×(無善)”前后的“(性)不直—(性)不利—(人性)××”句式,其類比論說之修辭揣摩之,念頭一轉,“性不善”以駁“性善”,蓮花遂頓開,一腳踢飛球門,踢飛腦箍,踢活荀子……
語言表達修辭術(措辭),就這么簡單好玩,后面反復綜合校驗之就是了,玩來玩去,就這點東西。自作聰明改過頭了,栽在語言高手手里,小把戲一樣可被識破并復原之。
2007年我追周熾成老師性樸論文章(《光明日報》2007.03.20),就已經意識到問題應該是哪處詞語出問題了(《天道》頁338),《性惡》篇章整體沒有問題,反而篇章與全書義理都指向“性惡”字眼問題。
歷史破案,要有老警意識,要勘察案情材料超敏銳,一根頭發(fā)與一枚手印,一個字眼一個句子,都可交叉驗證案情細節(jié)(凡遇材料即反復正反校驗)。破綻這么多,改動這么大,不可能沒任何細節(jié)可反勘的,由學說義理、修辭細節(jié)與檔案史跡(秦漢史述),逆向偵查,交錯驗證,即勢如破竹!
(×××夾評:敎義貫通,剩下的就是傳敎了。)
儒敎儒敩,要思孟精神學范圍性善天德與亞里士多德物理學范圍性樸天運二敎同傳。一是孟子精神敎,二是荀子學問敎,二敎同行,兩敎同傳;精神敎靠感通修煉超越,學問敎靠研究剖證求真。至于整日拿孟荀互掐或調和為醬油老抽,先秦儒學要義門外小器鬼。
(林桂榛2022.10.18)
【附論】
《紅樓夢》里有“疼不疼”、“中看不中吃”,不中≠爛,不疼=無疼/0疼≠癢/酸/舒坦。這種語言格式,我讀小學時小孩吵嘴就用過了。詭辯反對“×”評的“不×(否×)”評一定是“-×(負×)”評,而謂“=0×”含義沒語言根據,就是語言能力腦折(轉不過靈光來),尤其不細看對話語境(每人措意或不同)或駁論語境中顯著立場。
人性有無禮義之辯,“性善不善”或“性善性不善”,A飆言“性是善的”,B應言“性不是善的”,就人性有無禮義或善而言也。被孟子辟的告子就是性0禮義的性0善論(孟言性禮義→性善;告言性無禮義→性不善),孟子自己嘴里的“不善”也有“不是善的”之意,“無有不善”即“沒有不是善的”;王充述告子“不善不惡”依然如此,即是“不是善的(0善)?不是惡的(0惡)”的意思。
陷入“善—惡”一體二分非此即彼之概念與思維圈套,陷入必然“不善=惡(亂/壞)”的常見習語或腦框定勢,不明駁論格式或駁言語境中的“善—不善”之“不善”有“不是善的”用法或措意,就會“性善—性惡”對立,就會以“惡”吞噬古文或口語“不善”。所以,不看行文駁論語境,不看言者具體立場,即不得言者的思想大體與語言修辭,就是漢語理解與交流能力很低。
其實上下文一推,就知某某駁“善”論中的“不善”是具體什么意思,二三十歲就應該明白,還七八十歲都拐不過來?章句都沒逐字讀通讀順(我33歲前就如此,34歲才完破),瞎想瞎造什么“性×論”圖個創(chuàng)新,荀子“性—偽,善—惡”的定義與說理都不管了,都沒讀懂過,就扯荀子,奇葩!
(林桂榛致姚海濤2022.10.21)
周熾成老師功虧在章句字眼,留下一副“性樸論”爛攤子
https://mp.weixin.qq.com/s/cUzprnkoB-2KGwxXjYSLBQ
638字說清劉向篡改荀子性論“不善→惡”問題
https://mp.weixin.qq.com/s/9S2EqTrDBg7IIFJ2-tTOMA
荀子性樸論(性無善惡)研討前沿之鳥瞰
https://mp.weixin.qq.com/s/KU6g61Qhf0FXvtcTpONzTw
宋本《荀子·性惡》全文校注
https://mp.weixin.qq.com/s/Y5n12MOxIPDfZeexgReeoA
荀子《性惡》定本全文
https://mp.weixin.qq.com/s/mZCVJzh2xW0VrxaMScBEAA
責任編輯:近復
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