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      1. 劉延常 著《海岱地區(qū)商周考古與齊魯文化研究》出版暨序言

        欄目:新書快遞
        發(fā)布時(shí)間:2022-12-15 22:33:55
        標(biāo)簽:海岱地區(qū)商周考古、齊魯文化研究

        劉延常 著《海岱地區(qū)商周考古與齊魯文化研究》出版暨序言

         

         

         

        書名:《海岱地區(qū)商周考古與齊魯文化研究》

        作者:劉延常

        出版社:上海古籍出版社

        出版時(shí)間:2022年11月

         

        【內(nèi)容提要】

         

        山東地處東方,史前時(shí)期的文化自成體系,是中國(guó)史前文化多元一體中的重要一元,海岱地區(qū)是探索文明起源和早期國(guó)家形成的重要區(qū)域,東夷族團(tuán)逐鹿中原,為華夏文化的形成做出了重要貢獻(xiàn)。商文化、東夷文化、周文化、東周時(shí)期諸多文化的匯集,使得山東地區(qū)成為文化交流融合的最佳平臺(tái),最終奠定了齊魯文化的核心地位。本書精選作者從事考古研究30余年來的文章,分為商周考古、齊魯文化、東夷文化、青銅器四個(gè)研究專題?!吧讨芸脊拧睂n}偏重于考古發(fā)現(xiàn)及其分析和認(rèn)識(shí);“齊魯文化”專題主要側(cè)重于周代山東地區(qū)考古學(xué)文化內(nèi)涵研究;“東夷文化”專題選取了年代跨度較長(zhǎng)、有代表性的岳石文化、珍珠門文化進(jìn)行深入探討;“青銅器”專題對(duì)古代青銅器進(jìn)行了梳理分析和個(gè)別微觀研究。本書對(duì)海岱地區(qū)的商周考古和齊魯文化進(jìn)行了系統(tǒng)的梳理,集中闡釋商周時(shí)期山東區(qū)域考古學(xué)文化內(nèi)涵,為學(xué)術(shù)界提供更多研究資料,對(duì)學(xué)科發(fā)展、學(xué)術(shù)研究和區(qū)域傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)大有裨益。

         

        【作者簡(jiǎn)介】

         

        劉延常,男,1966年7月出生。2020年6月至今,擔(dān)任山東省水下考古研究中心主任、研究館員。1984年9月至1988年7月就讀于山東大學(xué)歷史系考古專業(yè)。1988年8月至2020年5月,在山東省文物考古研究院工作,先后擔(dān)任第二研究室副主任、辦公室主任、黨總支副書記、研究館員。1993年9月至1994年5月,參加國(guó)家文物局在鄭州舉辦的第七期考古領(lǐng)隊(duì)培訓(xùn)班。2001年5-12月,作為國(guó)際交流研修員赴日本山口縣文化財(cái)埋藏中心研修。主持發(fā)掘曲阜魯國(guó)故城、五蓮縣丹土遺址、章丘西河遺址、新泰市周家莊東周墓地、滕州市大韓東周墓地等20余個(gè)遺址和墓地。發(fā)表研究論文60余篇,編著考古報(bào)告《新泰周家莊東周墓地》(上、下),主編《中國(guó)出土青銅器全集·山東卷》以及《保護(hù)與傳承視野下的魯文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》《傳承與創(chuàng)新:考古學(xué)視野下的齊文化學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》等4部文集。研究方向?yàn)樯讨芸脊?、齊魯文化、東夷文化、古代青銅器。

         

        【目錄】

         

        序/李伯謙/1

         

        商周考古研究

        山東地區(qū)商周時(shí)期考古學(xué)文化格局與演變/3
        20世紀(jì)山東商代考古的發(fā)現(xiàn)與研究/22
        魯東南地區(qū)商代文化遺存調(diào)查與研究/46
        從魯東南地區(qū)商文化遺存的發(fā)現(xiàn)談商人東征/85
        近年來山東地區(qū)周代考古的新進(jìn)展/95
        新泰市周家莊東周墓葬相關(guān)問題研究/104
        山東滕州市大韓東周墓地發(fā)掘收獲與認(rèn)識(shí)/115

         

        齊魯文化研究

        齊魯文化的考古發(fā)現(xiàn)與研究/133
        齊魯文化的考古學(xué)解讀/162
        考古學(xué)視野下的齊文化發(fā)展與融合/184
        曲阜魯國(guó)故城、魯文化與傳統(tǒng)文化/195
        莒文化探析/207
        莒文化解讀———一種文化發(fā)展模式的思考/223
        山東地區(qū)吳文化遺存分析/239
        山東地區(qū)越文化遺存分析/250
        山東地區(qū)楚文化因素分析/260
        山東地區(qū)燕文化遺存分析/269
        山東地區(qū)西周封國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)與研究/280
        山東地區(qū)周代古國(guó)文化遺存研究/305

         

        東夷文化研究

        山東五蓮縣丹土遺址大汶口、龍山文化遺存分析/325

        試論岳石文化王推官類型及其相關(guān)問題/336
        珍珠門文化初探/347
        西岳莊大墓:解讀一段東夷小國(guó)的歷史/363
        試論東夷文化和日本考古學(xué)文化的關(guān)系/369

         

        青銅器研究

        山東地區(qū)古代青銅器發(fā)現(xiàn)與研究/381
        山東地區(qū)先秦時(shí)期青銅器的發(fā)現(xiàn)與研究/392
        西周晚期至春秋早期山東地區(qū)東土青銅器群的轉(zhuǎn)變與傳承/406
        山東地區(qū)青銅殳研究/424
        后記/437

         

        【序】

         

        李伯謙

         

        山東地處中國(guó)東方的黃淮下游,史前時(shí)期的文化自成體系,是中國(guó)史前文化多元一體中的重要一元。海岱地區(qū)是探索文明起源和早期國(guó)家形成的重要區(qū)域,東夷族團(tuán)及其創(chuàng)造的東夷文化,為華夏文化的形成做出了重要貢獻(xiàn)。商文化東漸及其與東夷文化的融合,周文化東漸及其與商文化、東夷文化的融合,諸多古族、古國(guó)以及周邊古文化古國(guó)的交流,使得山東地區(qū)成為古代文化交流融合的最佳平臺(tái),形成了具有鮮明特點(diǎn)的齊魯?shù)赜蛭幕?,為研究中華傳統(tǒng)文化的形成發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。

         

        山東地區(qū)商周考古工作起步早。二十世紀(jì)三四十年代就對(duì)臨淄齊國(guó)故城、曲阜魯國(guó)故城、青州蘇埠屯商代墓地等進(jìn)行過考古調(diào)查,據(jù)記載,元代、清代在山東地區(qū)就出土過周代齊國(guó)和魯國(guó)青銅器,著錄中亦常見齊、魯、邾、莒等許多古國(guó)傳世青銅器;新中國(guó)建立后隨即對(duì)齊國(guó)故城、魯國(guó)故城展開考古工作,二十世紀(jì)六七十年代中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、北京大學(xué)、山東大學(xué)、山東省博物館等單位陸續(xù)在山東開展考古調(diào)查勘探與發(fā)掘工作,如濟(jì)南大辛莊、青州蘇埠屯商代遺址和墓葬的發(fā)掘,齊國(guó)故城、魯國(guó)故城的勘探發(fā)掘,魯中南地區(qū)遺址調(diào)查等項(xiàng)目,為田野考古、文物保護(hù)和專業(yè)隊(duì)伍建設(shè)進(jìn)行了積極探索。

         

        山東地區(qū)商周考古取得諸多重要成果,文化譜系和系統(tǒng)研究均走在了全國(guó)前列。文獻(xiàn)記載商王朝不斷征伐東方、夷商交融,山東成為商王朝的大東,西周時(shí)期則以分封的齊國(guó)、魯國(guó)而聞名,東周時(shí)期典籍記載更為豐富??脊殴ぷ鞯某掷m(xù)開展,證明了山東地區(qū)商周時(shí)期文化資源豐富,是夷人文化、商文化、周文化及其相互融合的重要地區(qū)。二十世紀(jì)八十年代以來,眾多科研單位、高校對(duì)此十分重視并在山東地區(qū)開展考古工作,山東省文物考古研究所(院)、山東大學(xué)考古系是主力軍,取得了系列重要成果,如大辛莊商代遺址、定陶十里鋪北岳石文化與商文化遺址、齊國(guó)故城、魯國(guó)故城、高青陳莊西周城址與貴族墓葬、濟(jì)陽劉臺(tái)子西周貴族墓葬、滕州薛國(guó)故城、鄒城邾國(guó)故城、長(zhǎng)清仙人臺(tái)寺國(guó)貴族墓地、沂水劉家店子春秋大墓、棗莊東江小邾國(guó)貴族墓地、新泰市周家莊東周墓地、滕州市大韓東周貴族墓地等重要發(fā)現(xiàn)。北京大學(xué)在膠東半島發(fā)掘珍珠門遺址并探索商代夷人文化遺存、發(fā)掘青州郝家莊遺址后提出岳石文化郝家莊類型、發(fā)掘菏澤安邱堌堆遺址后提出岳石文化安邱堌堆類型、發(fā)掘章丘邢亭山和樂盤遺址促進(jìn)了商文化遺存研究,中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所數(shù)次發(fā)掘滕州前掌大商代至西周早期墓地、發(fā)掘牟平照格莊岳石文化遺址,與山東省文物考古研究所(院)合作開展龍口歸城遺址的調(diào)查勘探發(fā)掘和研究。其中,入選全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)的商周考古項(xiàng)目:商代有濟(jì)南大辛莊遺址、滕州前掌大墓地、壽光雙王城鹽業(yè)遺址群,西周時(shí)期有高青陳莊西周城址與貴族墓葬,春秋時(shí)期有長(zhǎng)清仙人臺(tái)寺國(guó)貴族墓地、臨淄后李春秋車馬坑、沂水紀(jì)王崮春秋大墓,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有臨淄淄河店二號(hào)戰(zhàn) 國(guó)大墓。眾多考古發(fā)現(xiàn)奠定了考古學(xué)研究良好基礎(chǔ),較早系統(tǒng)地建立起了山東地區(qū)商周時(shí)期考古學(xué)文化譜系———岳石文化、商文化、珍珠門文化、齊文化、魯文化、莒文化等,諸多古族、古國(guó)得以發(fā)現(xiàn)與確立,文化交流融合現(xiàn)象解讀更加清晰。

         

        我一直關(guān)注山東地區(qū)商周考古成果、支持考古研究工作,經(jīng)常到山東現(xiàn)場(chǎng)考察重要考古發(fā)現(xiàn),與山東的同仁保持密切友好交流交往,也為山東商周考古的持續(xù)進(jìn)展由衷地感到高興。近些年,我多次到山東參加劉延常同志組織或主持的考古研究活動(dòng),如曲阜魯國(guó)故城、滕州大韓東周貴族墓地發(fā)掘,在新泰、莒縣、曲阜、臨淄、濟(jì)南、滕州等地方舉辦的商周時(shí)期考古學(xué)文化學(xué)術(shù)研討會(huì)與座談會(huì)等,在全國(guó)商周考古座談會(huì)和學(xué)術(shù)研討會(huì)上,也經(jīng)常聽到劉延常同志發(fā)言介紹情況。通過以上各類活動(dòng),加深了我對(duì)山東地區(qū)商周考古的了解,對(duì)其活躍的研究氛圍印象深刻,也促使著我不斷思考和研究。

         

        《海岱地區(qū)商周考古與齊魯文化研究》收錄了劉延常同志于1998年至2021年間發(fā)表的28篇文章,內(nèi)容分為商周考古研究、齊魯文化研究、東夷文化研究和青銅器研究四個(gè)單元?!吧讨芸脊叛芯俊眴卧?,內(nèi)容側(cè)重于考古發(fā)現(xiàn)及其認(rèn)識(shí),主要包括山東地區(qū)商周考古學(xué)文化譜系研究、商周考古發(fā)現(xiàn)研究史、商代考古研究、新泰市周家莊東周墓地和滕州市大韓東周墓地的收獲與認(rèn)識(shí)?!褒R魯文化研究”單元,內(nèi)容側(cè)重于山東地區(qū)周代考古學(xué)文化內(nèi)涵研究,包括齊魯文化譜系研究、發(fā)現(xiàn)與研究史梳理,齊文化、魯文化、莒文化研究,山東地區(qū)吳文化、越文化、楚文化、燕文化等周邊古文化遺存研究,相關(guān)古國(guó)文化遺存研究。

         

        “東夷文化研究”單元,內(nèi)容包含了傳說時(shí)代、夏代、商代和周代東夷文化,包括五蓮縣丹土遺址大汶口文化和龍山文化遺存、岳石文化王推官類型、晚商至西周早中期珍珠門文化研究,還討論了東夷文化與日本考古學(xué)文化的關(guān)系?!扒嚆~器研究”單元,包括對(duì)山東地區(qū)出土古代青銅器的整體梳理研究、西周晚期至春秋早期東土青銅器群的研究、山東地區(qū)周代青銅殳的研究。

         

        通過研讀《海岱地區(qū)商周考古與齊魯文化研究》,我認(rèn)為有以下幾個(gè)特點(diǎn)比較突出:

         

        1.絕大多數(shù)文章是作者主持考古項(xiàng)目的研究成果,或是從中找出研究題目擴(kuò)展而成。體現(xiàn)出了考古學(xué)科特點(diǎn),即重視田野考古和從實(shí)際材料出發(fā),這是學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ)。

         

        2.所選文章均為山東地區(qū)商周考古研究的重要內(nèi)容,填補(bǔ)了諸多研究空白、解決了相關(guān)學(xué)術(shù)問題。體現(xiàn)出了作者考古研究工作的學(xué)術(shù)意識(shí)和問題導(dǎo)向,“學(xué)思踐悟”終有所得。

         

        3.從文章內(nèi)容和文集體例選排看,包括了考古資料的初步分析到文化譜系研究,再到區(qū)域文化及其交流融合研究,從而以考古學(xué)視野研究古代社會(huì)與傳統(tǒng)文化。體現(xiàn)出了作者學(xué)術(shù)研究的系統(tǒng)性,為構(gòu)建山東商周考古學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系和話語體系所做出的努力探索。

         

        4.作者既是學(xué)習(xí)考古、從事考古的專業(yè)研究人員,又較早地長(zhǎng)期做管理工作,研究文章多是利用節(jié)假日、晚上時(shí)間加班加點(diǎn)完成的,體現(xiàn)出了個(gè)人努力拼搏與執(zhí)著追求的學(xué)術(shù)精神,彰顯出了新時(shí)代考古工作者的使命感和責(zé)任感。

         

        目前,山東地區(qū)商周考古研究已經(jīng)取得階段性成果,展示出了其豐富文化內(nèi)涵和區(qū)域特點(diǎn),奠定了良好的工作與研究基礎(chǔ)。在此我提出三點(diǎn)建議:一是要加強(qiáng)商周時(shí)期山東地區(qū)與中原地區(qū)、淮海地區(qū)、環(huán)渤海地區(qū)及東北亞地區(qū)的文化關(guān)系研究;二是從實(shí)際問題出發(fā)規(guī)劃考古工作與課題研究,如加大對(duì)齊國(guó)、魯國(guó)早期都城和相關(guān)諸侯國(guó)都城的考古工作力度,積極開展和細(xì)化對(duì)膠東半島、魯東南地區(qū)、魯中南地區(qū)商周考古學(xué)文化譜系與聚落考古研究;三是發(fā)揮山東地區(qū)商周考古研究?jī)?yōu)勢(shì),加大闡釋與宣傳力度,為中華傳統(tǒng)文化的挖掘、研究、弘揚(yáng)、傳承做出更多貢獻(xiàn)。

         

        當(dāng)前,考古學(xué)科理論研究持續(xù)創(chuàng)新、科技手段應(yīng)用不斷加強(qiáng)、學(xué)科交叉日益融合、國(guó)際交流與跨界合作深入拓展、公眾考古深入民心,中國(guó)考古學(xué)真正進(jìn)入了黃金時(shí)代??脊艑W(xué)在保護(hù)文化遺產(chǎn)、挖掘闡釋價(jià)值和讓文物活起來等方面,彰顯出了學(xué)科優(yōu)勢(shì);考古工作者在滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的文化需求、服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局、提供文化智慧和提升文化自信等方面,能夠扛起行業(yè)使命和時(shí)代責(zé)任。

         

        讓我們共同接續(xù)奮斗,一起向未來。期待山東商周考古、東夷文化、齊魯文化研究取得更多新成就。

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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