《新訂朱子全書（附外編）》出版暨前言
《新訂朱子全書（附外編）》出版暨前言
書名：《新訂朱子全書（附外編）》
作者：［宋］朱熹 撰；朱杰人、嚴(yán)佐之、劉永翔 主編
出版社：上海古籍出版社
出版時間：2022年11月
【推薦語】
儒學(xué)學(xué)派自孔子開創(chuàng)之后，歷經(jīng)發(fā)展，至宋代達到了新的高峰，而朱子為其代表，被譽為中國文化“千年以來第一人”。誠如蔡尚思先生所說：“東周出孔丘，南宋有朱熹。中國古文化，泰山與武夷?！敝熳又畬W(xué)風(fēng)靡東亞，影響及于歐美，正是朱子影響力歷久不衰的明證。因此，朱子著述可稱為中國文化珍貴的思想寶庫?！吨熳尤珪?002年出版第一版，2010年出版修訂版，此次推出《新訂朱子全書（附外編）》，將《朱子全書》與《朱子全書外編》歸并一體，從版本的選擇、標(biāo)點的使用、最新研究成果的吸納等方面作了比較大的修改，或更換版本，或進行全新?？?，或修訂原誤，是朱子著述之集大成，更便于使用。
【分冊細(xì)目】
第一冊 周易本義 易學(xué)啟蒙 詩集傳
第二冊 儀禮經(jīng)傳通解（一）
第三冊 儀禮經(jīng)傳通解（二）
第四冊 儀禮經(jīng)傳通解（三）
第五冊 儀禮經(jīng)傳通解（四）
第六冊 四書章句集注 四書或問
第七冊 論孟精義 家禮
第八冊 資治通鑒綱目（一）
第九冊 資治通鑒綱目（二）
第十冊 資治通鑒綱目（三）
第十一冊 資治通鑒綱目（四）
第十二冊 八朝名臣言行錄
第十三冊 宋名臣言行錄 伊洛淵源錄
第十四冊 紹熙州縣釋奠儀圖、太極圖說解、通書注、西銘解、近思錄、延平答問、童蒙須知、小學(xué)、陰符經(jīng)注、周易參同契考異
第十五冊 朱子語類（一）
第十六冊 朱子語類（二）
第十七冊 朱子語類（三）
第十八冊 朱子語類（四）
第十九冊 朱子語類（五）
第二十冊 楚辭集注 昌黎先生集考異
第二十一冊 晦庵先生朱文公文集（一）
第二十二冊 晦庵先生朱文公文集（二）
第二十三冊 晦庵先生朱文公文集（三）
第二十四冊 晦庵先生朱文公文集（四）
第二十五冊 晦庵先生朱文公文集（五）
第二十六冊 晦庵先生朱文公文集（六）
第二十七冊 朱子佚詩佚文全考
第二十八冊 附錄
第二十九冊 書集傳 中庸輯略
第三十冊 程氏遺書 程氏外書
第三十一冊 上蔡語錄 韋齋集（附玉瀾集）
第三十二冊 南軒先生文集
【前言】
朱杰人
一
朱子，名熹，字元晦，又字仲晦，號晦庵、晦翁、云谷老人、遯翁等。祖籍徽州婺源（今屬江西），宋高宗建炎四年（一一三〇年）出生于福建尤溪，宋寧宗慶元六年（一二〇〇年）病逝于福建建陽。父名松，字喬年，號韋齋。早年游學(xué)京師，學(xué)為舉子之文，刻意于詞章之學(xué)。宣和五年（一一二三年）以后，從學(xué)于羅從彥，始聞伊洛之學(xué)。從此盡棄舊學(xué)，潛心于《六經(jīng)》、諸史與二程理學(xué)。朱子十四歲時，朱松病逝，臨終托孤于籍溪胡憲、白水劉勉之、屏山劉子羽、劉子翚兄弟。
一一四八年，朱子十九歲，登進士第。三年后授左迪功郎，被任命為泉州同安縣主簿。初入仕途的朱子，在躊躇滿志于治國平天下的同時謀求學(xué)術(shù)思想的升華與深化。他問學(xué)于其父朱松的“同門友”李侗。李侗的教誨，決定了朱子學(xué)術(shù)思想由佛、道雜糅向純?nèi)宓霓D(zhuǎn)變，也使他真正成為二程理學(xué)道統(tǒng)上的嫡傳弟子。從此，一個以振興儒學(xué)為目標(biāo)、以接嗣道統(tǒng)為己任的朱子出現(xiàn)在中國文化思想史的大舞臺上。
《宋史》稱：“熹登第五十年，仕于外者僅九考，立朝才四十日。”朱子志不在為官，一心專注于學(xué)術(shù)研究與授徒講學(xué)，故朝廷屢次征召，他屢次辭命。但即使在短短“仕于外”的九年中，他的政績依然卓爾不凡。
一一七八年，朱子知南康軍，恰逢百年不遇的旱災(zāi)。熹“至郡，興利除害，值歲不雨，講求荒政，多所全活”（《宋史》本傳），在領(lǐng)導(dǎo)大規(guī)模賑荒救災(zāi)中顯示出卓越的行政才干，使陷于絕境的一方難民脫離了苦海。朱子在任地方官期間，大力推行過兩項為民謀利的措施，一為“設(shè)社倉”，一為“正經(jīng)界”?！吧鐐}”用以救災(zāi)賑荒，使貧苦的農(nóng)民免除高利貸的盤剝之苦；“正經(jīng)界”則為了鏟除豪民及官僚地主兼并土地之弊。朱子為官，每到一處，總不忘建學(xué)興教。在知南康期間，他修復(fù)了荒廢已久的白鹿洞書院，并為書院制定了學(xué)規(guī)。六十四歲時，朱子被任命為知潭州荊湖南路安撫使。到任不久，即著手修復(fù)岳麓書院。據(jù)記載，朱子白天處理政務(wù)，盡其辛勞，晚上則與書院的學(xué)生們講論學(xué)術(shù)，隨問而答，略無倦色。他的講學(xué)貼己務(wù)實、切中時弊，又親切誠懇，使學(xué)生們很受感動。一時間，岳麓書院成為三湘士子問道學(xué)經(jīng)的圣地，“學(xué)者云集至千馀人，各質(zhì)所疑，論說不倦”（《光緒善化縣志》卷十一）。此外，朱子還創(chuàng)辦了武夷精舍、考亭書院等。每到一處，必興辦書院；為官一方，必整頓縣學(xué)。大量人才由此培養(yǎng)出來。
朱子的一生，主要是學(xué)術(shù)研究與著書立說的一生。一一六〇年正式拜李侗為師標(biāo)志著朱子理學(xué)之路的發(fā)軔，在這以后的四十年學(xué)術(shù)生涯中，他的學(xué)術(shù)思想與學(xué)術(shù)活動中有著如下幾個重要的關(guān)捩與環(huán)節(jié)。
一一六八年，編成《程氏遺書》。這是朱子輯錄程顥、程頤著述及二人與其學(xué)生“所見聞答問”之書。二程是理學(xué)的創(chuàng)始人，朱子由佛、道雜糅而入于純?nèi)逯螅紫戎终矶痰倪z文、遺訓(xùn)，其用心良苦。二程之世距朱子的時代已有百馀年之久，他們的言論、著述已有不少為后人所竄易。朱子認(rèn)為，理學(xué)開山祖?zhèn)兊男膫髦咽艿酵崆?，“失之毫釐，則其謬將有不可勝言者”，所以，振興理學(xué)必從正其根本開始。他強調(diào)，讀程子之書，“誠能主敬以立其本，窮理以進其知，使本立而知益明、知精而本益固，則日用之間，且將有以得乎先生之心，而于疑信之傳可坐判矣”（《程氏遺書后序》）。
一一七〇年，朱子四十一歲時，他的母親祝太夫人去世。朱子在母親的墓地筑寒泉精舍，一則以服三年守喪之期，再則接納求學(xué)諸子，三則潛心著述。寒泉精舍的數(shù)年，是朱子學(xué)問大進、著述豐碩的數(shù)年。
首先，他完成了自己理學(xué)體系中哲學(xué)基本理論框架的構(gòu)建。《太極圖說解》、《西銘解》與《通書解》的成書與出版，是這一構(gòu)建完成的重要標(biāo)志。
其次，他開始編撰《四書集注》，著手重建儒學(xué)經(jīng)典體系。
第三，他完成了標(biāo)志著他自己獨特的理學(xué)家史學(xué)體系的歷史巨著——《通鑒綱目》、《名臣言行錄》，及中國學(xué)術(shù)史上第一部學(xué)派、學(xué)術(shù)源流史的專著——《伊洛淵源錄》。
第四，他與呂祖謙合作，完成了中國歷史上第一部哲學(xué)選輯——《近思錄》。這是一本理學(xué)的階梯與入門讀物，也是朱子數(shù)年寒泉精舍埋頭著述所得的總結(jié)。在這本書中，他借用周敦頤、二程、張載的語言，表述了自己的理學(xué)體系，簡明精核。這本書后來成為道學(xué)的基本教科書。
一一九四年，光宗內(nèi)禪，寧宗趙擴即位。為了“取天下之人望以收人心”（《攻媿集》卷二十六），趙擴采納宰相趙汝愚的推薦，任命朱子為煥章閣待制兼侍講。宋代的侍講是一個很特殊的官職，其任務(wù)就是專門為皇帝進讀書史，講論經(jīng)義，備顧問應(yīng)對。顯然，這是接近皇帝，并對其施加影響的好機會。但是，趙擴并不是一個真心要從理學(xué)中汲取治國之道的君主。他招致朱子的目的，僅僅是為了粉飾太平、妝點門面。所以，當(dāng)朱子一旦以王者師的姿態(tài)向他宣講“帝王之術(shù)”，要求他“正心誠意”、“動心忍性”，要求他讀書窮理時，這位新君立即產(chǎn)生了一種出自本能的反感。他覺得朱子是個好管閑事而又夸夸其談的書生。于是一道詔書將這位被大臣們推“天下第一人”的大儒攆出了皇宮。這時，距朱子入宮侍講僅四十天。
朱子在侍講期間曾數(shù)度上疏言政，主張限制君權(quán)，反對近習(xí)干預(yù)朝政，反對大臣專任己私，反對君主專斷獨裁。這不但引起皇帝的反感，更引起了以裙帶關(guān)系入主朝政、并專橫獨斷的野心家韓侂胄的不滿。由此，引發(fā)了一場精心策劃的、以朱子及其學(xué)派為主要攻擊對象的政治迫害。
一一九七年一月，朱子被削職罷官。他的學(xué)術(shù)被斥為“偽學(xué)”，有人甚至上書要求殺朱子，以為道學(xué)者戒。朱子的學(xué)生蔡元定也被罷官流放。朱子的著作遭毀禁。一時間黑云壓城，時論洶洶。一一九八年，又置“偽學(xué)逆黨籍”，其中宰執(zhí)四人、大臣四十四人、武臣三人、士人八人，共五十九人被列入黑名單。
在如此殘酷的政治壓力下，朱子顯示出大儒處亂不驚、超然物外的大無畏精神。一一九四年，他從京城退隱福建建陽，卜居于風(fēng)景如畫的考亭，并建成竹林精舍（后名滄州精舍），照舊聚徒講學(xué)，傳播理學(xué)思想。當(dāng)有人告訴他，朝廷正嚴(yán)道學(xué)之禁，并有人上書要求殺害他時，他一笑了之，說：“死生禍福，久已置之度外，不煩過慮。”（王懋竑《朱子年譜》卷之四）同時，他依然潛心著作，筆耕不輟。在罷官回鄉(xiāng)到去世的短短五年中，他完成的論著有《儀禮經(jīng)傳通解》、《韓文考異》、《書集傳》（未全部完成，后由蔡沈補完）、《楚辭集注后語辯證》。直到去世的那一天，還在修改《大學(xué)》“誠意”章。
慶元六年（一二〇〇年）三月初九午時，一代文化巨人朱子終于走完了他曲折而光輝的理論思維之路，帶著遺憾和屈辱，離開了人世。
韓侂胄死后不久，朱子即被昭雪平反，恢復(fù)了名譽，謚曰“文”，并從此被尊稱“朱文公”。一二二七年，理宗下詔書曰：“朕觀朱熹集注《大學(xué)》、《論語》、《孟子》、《中庸》，發(fā)揮圣賢蘊奧，有補治道?！弊贩庑艊蟾幕諊?。自此以后，朱子被歷代統(tǒng)治者不斷加封，著作被列為科舉考試的官方教材，牌位被列入孔廟受到祭祀。
二
朱子逝世以后，他的學(xué)生兼女婿黃榦為作行狀，著重對朱子的一生學(xué)術(shù)成就進行了全面的總結(jié)。他的結(jié)論是：“道之正統(tǒng)，待人而后傳。自周以來，任傳道之責(zé)、得統(tǒng)之正者，不過數(shù)人，而能使斯道章章較著者，一二人而止耳。由孔子而后，曾子、子思繼其微，至孟子而始著。由孟子而后，周、程、張子繼其絕，至先生而始著。蓋千有馀年之間，孔孟之徒所以推明是道者，既以煨燼殘闕、離析穿鑿，而微言幾絕矣。周、程、張子崛起于斯文湮塞之馀、人心蠹壞之后，扶持植立，厥功偉然。未及百年，蹐駁尤甚。先生出，而自周以來圣賢相傳之道一旦豁然，如大明中天，昭晰呈露?！保ā饵S勉齋先生文集》卷三十六《謚文朱先生行狀》）朱子的另一位學(xué)生李方子則稱：“先生于是考訂訛謬，探索深微，總裁大典，勒成一家之言。仰包粹古之載籍，下采近世之文獻，集其大成，以定萬世之法。然后斯道大明，如日中天，有目者皆可睹也。夫子之經(jīng)，得先生而正；夫子之道，得先生而明。起斯文于將墜，覺來裔于無窮，雖與天壤俱敝可也。”（王懋竑《朱子年譜》卷之四）他們的評論歷來受到重視，“以為知言”。朱子以其博大精深的學(xué)術(shù)思想奠定了他在中國文化史、思想史上不可動搖的地位，并成為中國社會占統(tǒng)治地位的思想達七百馀年之久，是中華民族人文精神與社會傳統(tǒng)最主導(dǎo)也是最強勢的精神力量。
五百馀年后（一七一四年），康熙皇帝命大學(xué)士李光地編修《朱子全書》，并親自為之作序，稱朱子“集大成而緒千百年絕傳之學(xué)，開愚蒙而立億萬世一定之規(guī)”，說自己：“讀書五十載，只認(rèn)得朱子一生所做何事?！辈⑾略t朱子配祀孔廟“十哲”之列，再一次以法律形式確定了朱子在中國社會和政治文化生活中不可替代的地位。
歷代帝王及封建時代的理論家、思想家們對朱子的一再贊賞，不是沒有道理的。宋理宗首先道破了其中的奧秘，他說朱子“極高明而道中庸，多聞見而守卓約。凡《六籍》悉為之論述，于《四書》尤致于精詳。紛然眾說之殊，折以圣人之正。朕自親學(xué)問，灼見淵源，常三復(fù)于遺編，知有補于治道”（《朱子實紀(jì)》卷九）?？梢?，朱子的思想之所以受到重視，“有補于治道”是一個重要原因。
當(dāng)時代進入了二十世紀(jì)，人類的物質(zhì)文明已經(jīng)得到高度發(fā)展，那些代表著人類思想智慧的哲人們又從深入的研究中發(fā)現(xiàn)了朱子思想的“新的”，或者確切地說是“不滅的”價值。他們認(rèn)為朱子的思想不僅有補于封建社會之治道，也有補于現(xiàn)代文明之治道。于是，在國際范圍內(nèi)發(fā)生了一場關(guān)于朱子學(xué)研究的熱潮。也許，這也正是我們今天所以要克服種種困難、耗費人力物力編纂《朱子全書》的原動力所在。
三
朱子是中國歷史上著作最宏富的學(xué)者和思想家之一。他的研究觸角涉及儒家經(jīng)典的所有領(lǐng)域，他的博學(xué)和深思，令人嘆為觀止。清代學(xué)者全祖望在編次《宋元學(xué)案》時曾感慨地稱朱子是一位“致廣大，盡精微，綜羅百代”的大學(xué)者。
據(jù)《四庫全書》的著錄統(tǒng)計，朱子現(xiàn)存的著作共二十五種，六百馀卷，總字?jǐn)?shù)在二千萬字左右。這還是個十分不完全的統(tǒng)計。但僅僅這一組數(shù)字已極為可觀，足以樹起一座辛勤創(chuàng)作的思想家的穹碑。如果沒有畢生孜孜不倦的思考和寫作，誰也不可能在身后留下如此豐厚的精神遺產(chǎn)。
除了著作的豐碩之外，朱子的著述還呈現(xiàn)出形式多樣化的特點?！笆龆蛔鳌笔菑目鬃蛹匆验_始的儒家傳統(tǒng)。所謂“述”，實質(zhì)上是一種借助對儒家經(jīng)典的注解和詮釋來闡發(fā)自己思想和理論的創(chuàng)作方式。朱子是利用這種方式構(gòu)建自己理學(xué)體系最成功和最活潑的學(xué)者。他的《四書章句集注》、《詩集傳》、《周易本義》等就是這一類著作的代表。但朱子又決不是個“不作”者，他以大量嚴(yán)謹(jǐn)?shù)睦碚撝鳛樽约旱睦韺W(xué)大廈奠定了基石?！短珮O圖說解》、《西銘解》等是其哲學(xué)思想的高度結(jié)晶。《通鑒綱目》、《名臣言行錄》等是其史學(xué)理論的集中展示。而一部《晦庵文集》則是他理學(xué)思想的最后結(jié)集。朱子的另一類著作，如《楚辭集注》、《韓文考異》等是對前代學(xué)術(shù)遺產(chǎn)的整理和研究。這一類著作不僅顯示出朱子深厚和廣博的學(xué)術(shù)功力，更表明了他在不同時期的學(xué)術(shù)取向。為前代理學(xué)家編纂遺文，是朱子著作的又一種類型。他為程顥、程頤編了《二程遺書》、《二程外書》，為謝良佐編了《上蔡語錄》，還為他的父親朱松編了《韋齋集》。朱子還有一部與友人合作的著作——《近思錄》。這是他在寒泉精舍為母親守墓時與呂祖謙共讀周敦頤、程顥、程頤、張載的著作，共同編選而成的。這是一本被稱為“我國第一本哲學(xué)選輯之書，亦為北宋理學(xué)之大綱，更是朱子哲學(xué)之輪廓”（陳榮捷《近思錄詳注集評》引言）的重要著作。
在朱子生前即已有人開始編印他的著作。朱子逝世以后，裒集、輯錄朱子不同類型和不同內(nèi)容的著作以成書的現(xiàn)象，隨著朱子地位的不斷提高而愈益頻繁。清代是編集朱子著作最盛的時期，不僅官方對此表現(xiàn)出濃厚興趣，民間的熱情也非常高漲，“大全”、“全書”、“類編”、“類纂”、“全集”、“大全集”之類的書層出不窮?？滴跄觊g，大學(xué)士李光地奉敕修的《朱子全書》，是其中影響較大的一部，但卻也是一部不全之書。所以，準(zhǔn)確地說，自朱子逝世至今八百年間，還沒有一部真正意義上的《朱子全書》問世。這不能不說是一件憾事。這一現(xiàn)象是與朱子的歷史地位極不相稱的。
二十世紀(jì)七十年代末八十年代初，在全球范圍內(nèi)發(fā)生了研究朱子學(xué)的熱潮。這場最先由海外發(fā)端的思想、學(xué)術(shù)之潮很快影響到國內(nèi)的學(xué)術(shù)界，經(jīng)過一段時間的醞釀、準(zhǔn)備，九十年代初，中國大陸的朱子學(xué)全面崛起。意想不到的是，隨之而起又帶出了一個副產(chǎn)品：國內(nèi)外廣大的朱子后裔們自覺地投入了振興中華、弘揚中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)而群策群力的偉大事業(yè)。一九九三年五月，世界朱氏聯(lián)合會成立，作出了積極支持朱子學(xué)研究工作的決定。受此鼓舞，本人（時任華東師范大學(xué)古籍研究所所長）倡議編修《朱子全書》。這一動議得到國內(nèi)外學(xué)術(shù)界和海內(nèi)外朱子后裔的熱烈響應(yīng)和積極支持。安徽省古籍整理規(guī)劃小組組長、前副省長魏心一先生力排眾議，指示省古籍整理辦公室支持以華東師范大學(xué)古籍研究所為主主持《朱子全書》的編修，并支持安徽教育出版社與上海古籍出版社聯(lián)合出版。同年，國家教育委員會全國高校古籍整理工作委員會批準(zhǔn)《朱子全書》正式立項，國務(wù)院古籍整理規(guī)劃小組和新聞出版署也同時將此書作為重點圖書立項。一九九四年，編修工作全面展開。歷時八年，《朱子全書》告竣。
四
二〇〇二年，《朱子全書》由上海古籍出版社和安徽教育出版社聯(lián)合出版，受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注與好評，不久即告售罄。《全書》雖經(jīng)十年編修，可謂嘔心瀝血，但依然無法避免錯誤和疏漏。廣大讀者也善意地指出了不少問題。二〇〇八年起，以華東師范大學(xué)古籍整理研究所為主體的編纂委員會即著手修訂事宜。遺憾的是那次修訂我們只能在原版上作些挖改，并不能解決全部問題。二〇一〇年在朱子誕辰八八〇周年之際，修訂本出版。雖然修訂版并不能完全如我們所愿，但是它卻及時地滿足了讀者缺書的需求，也有效地打擊了充斥市場的盜版書。
《朱子全書》編修之初，我們即有每十年修訂一次的規(guī)劃，但這一計劃要執(zhí)行起來卻難度很大。一則，我們的編修者們在不斷地老去，有的已無力承擔(dān)編修之任，有的則已經(jīng)作古（王貽梁先生、嚴(yán)文儒先生、蔣立甫先生、鄭麥先生都已經(jīng)離我們而去），我們已無法組織起有效的修訂隊伍。再則，出版社出于成本的壓力，對修訂的積極性也并不高。但是，朱子學(xué)的蓬勃發(fā)展，學(xué)術(shù)的不斷進步，《全書》在圖書市場上的長期短缺，迫使我們不能不再次走出修訂這一步。二〇一八年，第二次修訂正式啓動，二〇二二年，告成。這次修訂，一大批新同志參與其中，他們是：黃靈庚、張祝平、李慧玲、程水龍、陳良忠、胡秀娟、陳才、苑學(xué)正、和溪、朱學(xué)博。他們的加入為修訂工作注入了活力。也許，下一次修訂的重任將要由他們擔(dān)負(fù)。
本次修訂大致有以下幾個方面：
一、糾正錯誤，包括標(biāo)點之誤、文字之誤、?？敝`。這些錯誤，有的是排印之誤，但大多數(shù)還是整理者或囿于學(xué)力，或由于疏漏而造成的。這次修訂，凡我們發(fā)現(xiàn)的、讀者指正的，可說是應(yīng)改盡改了。但我們依然不能保證已經(jīng)沒有錯失。校書如掃落葉，請讀者諸君諒解。
二、改正錯誤的文本。陳來先生指出，《太極圖說解》《附錄》所收張栻《太極圖解后序》后半截與《延平答問》中語相同，恐有錯失。經(jīng)考證，本書錄自《周元公集》卷一的張栻《后序》乃是原刻本因缺頁而將下頁《延平答問》闌入致誤。但由于張栻《后序》不見于國內(nèi)的各種版本，導(dǎo)致此誤長期得不到糾正。最終，我們從現(xiàn)藏于日本名古屋市蓬左文庫的明弘治本《濂溪周元公全集》中覓得張栻全文（詳見朱杰人《張栻關(guān)于太極圖解的兩篇序文》）。本次修訂，我們作了抽換。
三、近年來朱子學(xué)研究的發(fā)展可觀，新的成果不斷涌現(xiàn)，其中也包括了朱子學(xué)文獻研究的新發(fā)現(xiàn)和新觀點。本次修訂我們也盡可能地吸納和利用這些成果。如《朱子語類》全面參校了朝鮮本、《儀禮經(jīng)傳通解》增加了幾種新校本、《八朝名臣言行錄》增加了李幼武所編《宋名臣言行錄前后集》、《楚辭集注》更換了底本等。這些變化在每本書的修訂體例中都有詳細(xì)說明。
四、把《朱子全書外編》納入《全書》之中，這樣，一方面使朱子的著作真正成為完帙，一方面也便利了讀者。
《朱子全書》原來是有兩家出版社聯(lián)合出版，加上《外編》則有三家出版社。這是由當(dāng)時特殊的出版環(huán)境造成的。雖不得已而為之，但終究為這部大書的出版覓得了良機。所以在完成這次修訂之際，我們還是要對為這部書的面世作出過貢獻的人們表示我們由衷的感謝。安徽省的老領(lǐng)導(dǎo)魏心一副省長、安徽教育出版社的黃書元社長、資深編輯夏秀流編審、安徽省古籍辦的諸偉奇主任是此書編修出版的功臣，從他們身上我們不僅看到了他們的遠見卓識，更看到了他們的拳拳鄉(xiāng)梓之情。華東師范大學(xué)出版社的王焰社長慷慨地轉(zhuǎn)移了《朱子全書外編》的版權(quán)，又讓我們看到了一位出版家的大度和文化情懷。
但是，一部書由三家出版社出版，畢竟不是一個長久之計，既不利于圖書的出版、發(fā)行及修訂維護，也不利于讀者的使用和閱讀?，F(xiàn)在我們終于完成了此書的整合，我想，朱子九泉有靈，也會感到欣慰。
責(zé)任編輯：近復(fù)
