第十二屆“嵩山論壇”在登封開幕 開展華夏文明與世界文明的對話
來源:“北京大學(xué)高等人文研究院”微信公眾號
時間:孔子二五七四年歲次癸卯八月初八日癸未
耶穌2023年9月22日
“天行健,君子以自強不息”(乾卦),“地勢坤,君子以厚德載物”(坤卦),《周易》以此天地之性奠定中華民族理想人格的君子之德?!白詮姴幌ⅰ迸c“厚德載物”,是中華民族精神的一對染色體,它不只是基于天地陰陽的中國哲學(xué)基因,而是中華民族的文化生命和歷史傳統(tǒng)的頂層設(shè)計和真實寫照。創(chuàng)造人類文明新形態(tài)是人類走出軸心時代的共同使命,是具有全球意義的大賁若白,是能夠化成天下的大象無形,在此走出軸心時代的過程中,中國傳統(tǒng)文化將貢獻其精神資源,正如習(xí)近平指出,中國特色社會主義文化,源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
2023年9月16日-18日,第十二屆“嵩山論壇”在登封、鄭州兩地舉行。本屆論壇以“自強不息,厚德載物——展望天下文明”為主題,由中國國際文化交流中心、中國文物學(xué)會、北京大學(xué)高等人文研究院主辦,海內(nèi)外30余位學(xué)者圍繞主題開展交流與對話。
(第十二屆“嵩山論壇”嘉賓合影留念)
開幕式上,中共登封市委書記辛紹河、北京大學(xué)高等人文研究院執(zhí)行院長王中江、中國國際文化交流中心理事張瑞田、嵩山論壇組委會主任張廣智先后致辭。
(嵩山論壇主委會主任張廣智先生致辭)
(北京大學(xué)哲學(xué)系教授、高等人文研究院執(zhí)行院長王中江致辭)
國際哲學(xué)學(xué)院院士、維也納大學(xué)哲學(xué)系終身教授赫爾塔·納格爾-多斯卡爾(Herta Nagl-Docekal)、北京大學(xué)哲學(xué)系教授王中江、深圳大學(xué)國學(xué)院教授景海峰、清華大學(xué)政治學(xué)系長聘教授任劍濤、中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員陳霞、南京大學(xué)歷史系教授劉成、華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授陳赟、中央黨校哲學(xué)部教授喬清舉等六位學(xué)者在論壇期間發(fā)表了主旨演講。他們認為,經(jīng)典與經(jīng)學(xué)是中華文明之根,精神性的議題是當代哲學(xué)之鑰當下文明的飛躍式進步,為道教等中國傳統(tǒng)文化開辟了前所未有的發(fā)展空間;后疫情時代,人類需要有面向一個多元、韌性和整合性世界的和平愿景;地球的未來命運需要更加溫和而有效的全球治理;我們需要在多元現(xiàn)代性的沖突、對話與共識、互融中善待彼此,并構(gòu)建平等的國際秩序,解決人類生活中的經(jīng)濟、生態(tài)等共同問題。
(姚新中教授主持主旨演講)
(奧地利科學(xué)院院士Herta Nagl-Docekal教授發(fā)表主旨演講)
人類現(xiàn)代化道阻且躋。效率與正義之間的張力讓人輾轉(zhuǎn)反側(cè),理性與慈悲之間的選擇讓人憂心孔疚,實然的艱苦與應(yīng)然的美好如棠棣之花,中國式現(xiàn)代化的揭櫫或可為超越一百多年以來的古今之辨、東西之分和體用之爭,為文化認同之建立、文明對話之踐履,為中華民族自身的偉大復(fù)興和人類命運共同體的建設(shè)貢獻中庸之道。
(論壇主旨演講現(xiàn)場)
嵩陽有周柏,閱世四千歲。16日下午,論壇的重磅環(huán)節(jié)——“大變局與世界哲學(xué)的精神轉(zhuǎn)向”主題對話在嵩陽書院“將軍柏”下舉行。耶魯大學(xué)環(huán)境學(xué)院高級講師瑪麗·伊芙琳·塔克(Mary Evelyn Tucker)、中國人民大學(xué)哲學(xué)院教授姚新中、復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)院鄧秉元、維也納大學(xué)終身教授路德維?!ぜ{格爾(Ludwig Nagl)、美中后現(xiàn)代發(fā)展研究院執(zhí)行院長王治河等多位專家學(xué)者參與了對話。本場對話由長江商學(xué)院研究學(xué)者、北京大學(xué)高等人文研究員副研究員王建寶主持。
(嵩陽書院主題對話現(xiàn)場)
對話學(xué)者認為,隨著歷史的發(fā)展,世俗的人產(chǎn)生了種種變化,但是變化飛速之物與永恒不變之物是現(xiàn)代社會的爆炸性與永恒真理之間的張力。在思想界,甚至在專業(yè)哲學(xué)研究界,已經(jīng)出現(xiàn)了一個變化——也許不會像稱呼語言學(xué)轉(zhuǎn)向或認識論轉(zhuǎn)向那樣去稱呼它為精神性轉(zhuǎn)向——它涉及對廣義的宗教,尤其是對精神的重要性的認識。2018年在北京舉辦的第二十四屆世界哲學(xué)大會的主題為“學(xué)以成人”,這是世界哲學(xué)的精神轉(zhuǎn)向之里程碑事件。在多元主義的特定的感知當中,通過對話的對話而不是辯證的對話,世界哲學(xué)精神的未來方向?qū)⒉皇呛铣傻?,而是如如展開的持續(xù)的對話。從思想世界的觀點來講,我們?nèi)绾瓮ㄟ^文明對話找到一條通往和平與文化理解的路徑?如何與地球保持可持續(xù)的關(guān)系?這有賴于一條新的思想之路,一個新的宇宙論,而且是一種真切的、新的社會氣質(zhì)(ethos)。
(從左至右:王建寶博士,Mary Evelyn Tucker教授,姚新中教授鄧秉元教授,Ludwig Nagl教授,王治河教授)
論壇第二日在鄭州舉行,清華大學(xué)人文學(xué)院教授方朝暉、中山大學(xué)哲學(xué)系教授陳立勝、耶魯大學(xué)環(huán)境學(xué)院教授約翰·格里姆(John Grim)、中國人民大學(xué)國學(xué)院教授韓星、武漢大學(xué)中國文化傳統(tǒng)中心教授胡治洪、西安交通大學(xué)人文學(xué)院教授張再林、外交學(xué)院教授蘇浩、中山大學(xué)哲學(xué)系副教授鄭淑紅、長江商學(xué)院研究學(xué)者王建寶、哈佛大學(xué)政府系研究學(xué)者李漢松、河南中醫(yī)藥大學(xué)管理學(xué)院副教授魏孟飛、東南大學(xué)人文學(xué)院至善博士后吳蕊寒、北京郵電大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師邱楚媛、河南財經(jīng)政法大學(xué)講師張輝、北京大學(xué)高等人文研究院助理研究員陳茂澤、德國習(xí)理德基金會研究學(xué)者柯樂山(Jonathan Keir)等二十余位專家學(xué)者就“多元現(xiàn)代性與人類文明新形態(tài)”和“坤厚載物:精神人文主義視域下的坤道關(guān)懷”兩議題進行研討。
(小組研討現(xiàn)場)
經(jīng)過十二年的探索,嵩山論壇為文明對話的開展構(gòu)筑了良好的平臺,開啟了傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方、科學(xué)與宗教,乃至性別、階層、區(qū)域和國家之間多層次、多維度的對話之門。正因為尊重和欣賞包括原住民在內(nèi)的其他文明的精神傳統(tǒng),我們自身也能藉由學(xué)習(xí)而開啟自覺的新途徑,從而在以互學(xué)互鑒為目標的對話中實現(xiàn)既有根源意識的認同、又有普世關(guān)懷的“對話文明”新形態(tài)。正如杜維明先生所言,文明對話,不僅是實現(xiàn)合作、化解沖突的方式,也是一種內(nèi)在價值,是達致“生命共同體意識”,實現(xiàn)“天下歸仁”的必由之路。
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