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      1. 【石毓智】從肖鷹教授在清華被圍攻看中國學(xué)生的素質(zhì)缺陷

        欄目:快評熱議
        發(fā)布時間:2012-03-21 08:00:00
        標(biāo)簽:
         
             
             
             
            從肖鷹教授在清華被圍攻看中國學(xué)生的素質(zhì)缺陷
            作者:石毓智
            
            
            
            我于2010-2011在斯坦福大學(xué)訪學(xué)期間聽了上百場的學(xué)術(shù)講座,過去的十年里我也到過國內(nèi)的60余所大學(xué)做過講座,由此發(fā)現(xiàn)兩個國家的學(xué)生在聽講座這種學(xué)術(shù)活動的重要行為差別。最近讀了“仙人指路”對肖鷹教授3月8日在清華演講的遭遇的報道,頗有感慨,借此機(jī)會談一下我的看法。
            
            
            聽講座是來搞清演講者個人觀點的機(jī)會,而不是參加者發(fā)表自己觀點的機(jī)會,更不是借機(jī)發(fā)泄自己的情緒,羞辱演講者的機(jī)會。我在斯坦福聽了那么多講座,大家提問題都非常踴躍,但是都圍繞這一點,針對講座的內(nèi)容提問題。美國這么一個講究個人主義的國家,我沒有見過一個人是借此機(jī)會來發(fā)表自己觀點的,也沒有人羞辱或者給演講者難堪的。我聽了多場全校性的大型講座,觀眾中間不乏各個領(lǐng)域的風(fēng)云人物,甚至諾貝爾獎獲得者,那些學(xué)生也是聰慧絕頂?shù)?,但是在我所聽的演講中間,沒有一個人站起來對著演講者說:“我不同意你的觀點,我的觀點是如何如何”。我當(dāng)時就思考這種現(xiàn)象,這些觀眾中的知名學(xué)者一定有不少不同意演講者觀點的,但是他們?yōu)槭裁床划?dāng)眾發(fā)表自己的意見?在我看來,這是一種民主素質(zhì)和文明的體現(xiàn),每個人都有發(fā)表自己見解的權(quán)力,每個人的這種權(quán)利都應(yīng)該得到尊重。
            
            
            反觀我們大學(xué)的聽眾,包括大學(xué)生、研究生和老師,在聽講座的行為文明上具有很大的改善空間,因為這直接影響著我們?nèi)瞬诺呐囵B(yǎng),是一個不可小覷的問題。這方面所表現(xiàn)的素質(zhì)缺陷,我概括為以下幾條:
            
            
            第一、給演講者制造難堪?!霸谛椊淌诘闹v座過程中,出現(xiàn)了一個女學(xué)生站起來大聲對抗,并激動的離場,走時口中還謾罵著最污穢的臟話?!敝v座的主題事先已經(jīng)公布了,你如果不同意,可以有不參加的自由,也可以通過其他通道發(fā)表自己意見的自由,但是沒有權(quán)利當(dāng)眾羞辱演講者。這不僅不文明,也不民主,是一種自我為中心、自我表現(xiàn)欲膨脹的結(jié)果。
            
            
            第二、踢館,制造混亂,破壞正常的學(xué)術(shù)交流氣氛?!霸谥v座結(jié)束后的提問階段,有一個男同學(xué)得到了提問機(jī)會,他拿著話筒,很不禮貌、近乎教訓(xùn)的口氣提出了自己的質(zhì)問,肖鷹教授含笑聽完,剛要解答,卻見這位同學(xué)扔掉話筒,背起背包就走,全然不聽臺上教授的回答?!边@屬于學(xué)術(shù)圈里的潑皮無賴。 
            
            
               第三、問與講座本身無關(guān)的問題。這些聽眾就是抱著成見來的,心里不平,要借機(jī)發(fā)泄。比如這次肖教授講完之后,有一位學(xué)生狂奔沖向臺上,大聲質(zhì)問:“你為什么說80后是不該出生的一代?”不要說肖教授沒有說過這樣的話,就是以前說了,但是這次講座并沒有提,因此不是你質(zhì)問肖教授這個問題的場合。
            
            
               第四、想方設(shè)法難倒演講者。我2010年11月在北師大的《敬文講堂》講“儒家思想與今天教育”,提問時間有一位聽眾就問:“你知道《論語》的“和”與《莊子》的“和”有什么不同嗎?”這種問題就很不靠譜:我沒有這個知識點,并不能說明我沒有這個資格講這個題目;你懂得這一點,也不能說明你比我強(qiáng)?!?nbsp;
            
            
               第五、一定要演講者接受自己的觀點。講座本來就不是誰必須接受誰的觀點,弄懂對方的立場就行了。但是有些聽眾就是糾纏不放,一定要兜售自己的觀點給演講者。 
            
            
               第六、動輒上升為要維護(hù)學(xué)校的榮譽(yù),煽動其他同學(xué)的對立情緒。我在北師大講座時,就遇到一位,可能覺得我不是儒學(xué)科班出身,自己的專業(yè)大概是這方面的,在我講座的第二天就在北師大的“蛋蛋網(wǎng)”上發(fā)帖,說“別以為我們北師大沒人了,如何如何”。這種莫名奇妙的面子觀就是一種不自信的表現(xiàn)。其實,北師大的聲譽(yù)會因為一個演講者而受損嗎?斯坦福大學(xué)商學(xué)院請了一位沒有任何學(xué)位的賣鞋子的小商販來做報告,沒有聽說哪個人講這有損于大學(xué)的形象。 
            
            
               我對斯坦福大學(xué)多種學(xué)術(shù)交流場合進(jìn)行了觀察,思維最活躍、思辨能力最高的是歐美學(xué)生,印度學(xué)生也不錯,那里也不乏來自清華、北大等中國名校的學(xué)生,中國學(xué)生是表現(xiàn)最差的一群。這與上述六種現(xiàn)象形成了鮮明的對比,其實上述羅列的這些現(xiàn)象都是屬于情緒的宣泄、表現(xiàn)欲的凸顯、死要面子的反應(yīng),沒有一種是與鍛煉自己思辨能力有關(guān)的。 
            
            
               最后,我要聲明,上述這些現(xiàn)象是屬于個別人的,絕大部分人都還是愿意從公平的學(xué)術(shù)交流中獲得益處。 
            
            
        來源:http://blog.sina.com.cn/s/blog_4cb5bc470102dvf4.html
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