石門讀書會報名通知
石門讀書會報名通知
為培育社區(qū)文化底蘊，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，北京石門書院聯(lián)合中國哲學新青年沙龍，于癸卯年秋冬舉辦石門讀書會。讀書會以“《論語》與孔子”為系列主題，邀請北京大學哲學系博士研究生，進行專題導讀和互動討論。讀書會共計四期，第一期為導讀，之后三期將圍繞“興于詩”“立于禮”“成于樂”展開，期待與熱心傳統(tǒng)文化的社會各界朋友共同學習、砥礪成長。
2023年10月07日下午，石門讀書會·癸卯年秋“孔子與《論語》”系列第一期，由北京大學哲學系博士生魏長祺主講的“《論語》導讀——文本體式與思想主題”順利舉辦，現(xiàn)場讀者熱烈交流和分享，第二期即將開講！
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講座題目
淺談《關雎》何以為始——基于出土文獻的考察
主講人
張代霖
北京大學哲學系博士研究生
時間
2023年11月26日
14:00-16:00
地點
北京市石景山區(qū)模式口大街70號
主辦
北京石門書院
閱讀材料
一、內(nèi)容簡介
對于《關雎》一詩，除了漢唐經(jīng)學的解釋傳統(tǒng)，往往將本詩當成情詩來理解。而經(jīng)學的理解，又自有其政教意義。出土文獻《孔子詩論》、《五行》的相關內(nèi)容，可以得到一種關于《關雎》的新理解，且這種理解可能反映了孔子以來先秦儒家的詮釋思路?；谶@種理解，我們可以重新討論《關雎》之所以作為《詩經(jīng)》首篇的理由，從而彰顯其作為王道教化之始的重要意義。
二、原文材料
《毛詩·周南·關雎》
關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。
參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。
《論語·八佾》：“子曰：‘《關雎》，樂而不淫，哀而不傷。’”
《孔子詩論·四章》：“《關雎》之攺，……曷？曰：童而皆賢於其初者也?！蛾P雎》以色俞（喻）於禮，□□□□□□□□□【10】兩矣，其四章則俞矣。以琴瑟之悅，擬好色之願，以鐘鼓之樂，□□【14】□□好，反內(nèi)於禮，不亦能攺乎？……《關雎》之攺，則其思賹矣?！?o:p>
《五行·二十五章》：“榆而知之，胃之進之”【338】：弗榆也，榆則知之矣；知之則進耳。榆之也者，自所小好榆乎所大好。“茭芍淑女，唔【339】眛求之”，思色也?！扒笾サ?，唔眛思伏”，言其急也。“繇才（哉）繇才，婘槫（輾轉(zhuǎn)）反廁”，言其甚急也。急【340】如此其甚也，交諸父母之廁，為諸？則有死弗為之矣。交諸兄弟之廁，亦弗為也。交諸【341】邦人之廁，亦弗為也。畏父兄，其殺畏人，禮也。繇色榆於禮，進耳?！?42】
三、參考書目
《毛詩正義》、《詩三家義集疏》《關雎》篇相關文字
常森 《簡帛<詩論><五行>疏證》32-46頁、218-220頁
石門公益
讀書會面向公眾開放，每次名額15人，要求年齡12周歲以上，有一定傳統(tǒng)文化積累為宜。讀書會為公益性質(zhì)，不收取報名和參與費用。參與讀書會須遵守讀書會紀律，愛護書院設施。
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報名方式
由本人掃描下方二維碼，填寫問卷進行報名，報名時間截止至11月24日24：00。若報名成功，將于11月25日收到邀請短信。讀書會開始前，憑邀請短信核對本人信息入場。
責任編輯：近復
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