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關(guān)中新見唐代墓志多維視域研究

作者： 王偉  （ 陜西師范大學(xué)文學(xué)院教授  ）

來源：中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)

時(shí)間：孔子二五七四年歲次癸卯十月十五日己丑

          耶穌2023年11月27日

秦漢以降，豐碑大碣云起。至隋唐，世習(xí)所趨，社會(huì)各階層多將墓志視作通往彼岸世界的重要憑證而深埋幽泉。自宋至清，文人雅士窮遐方絕域，以集古為樂，金石學(xué)應(yīng)運(yùn)而興。20世紀(jì)以來，各地墓石多有出土，尤以關(guān)中為盛。出土墓志所及人物，顯人晦士多隱名其間，加之未經(jīng)后世文獻(xiàn)傳抄、改易，故極具文獻(xiàn)價(jià)值。陳尚君云“新晉學(xué)者的治學(xué)，必須更多地關(guān)注新見的文獻(xiàn)與前沿的研究，不能臻此，終難預(yù)流”，新出墓志遂漸為學(xué)界所寶重。

錢大昕《關(guān)中金石記》嘗道：“金石銘勒，出于千百載以前，猶見古人真面目，其文其事，信而有征，故可寶也?！标P(guān)中為隋唐帝京所在，它不僅是各階層人物生前的輻輳之地，亦為他們死后的理想歸葬之所。20世紀(jì)以來，關(guān)中地區(qū)出土大量中古墓志，這些墓志對(duì)隋唐家族文學(xué)之研究來說，極具研究?jī)r(jià)值。

首先，在文獻(xiàn)層面，結(jié)合傳世文獻(xiàn)材料，勾稽墓志的文獻(xiàn)信息以資考史、證史，進(jìn)而揭示歷史事件的復(fù)雜背景。據(jù)新出土于西安市長(zhǎng)安區(qū)的《陳叔達(dá)妻王女節(jié)墓志》載，志主王女節(jié)系武德朝宰相陳叔達(dá)妻，“貞觀十年七月七日薨于京師善和里宅”。善和坊位于長(zhǎng)安城朱雀門街西北第一坊，宋敏求《長(zhǎng)安志》缺載，清徐松《唐兩京城坊考》則臆測(cè)坊名為“光祿坊”，后世多沿襲之。黃永年《述〈類編長(zhǎng)安志〉》始訂“光祿坊”為“善和坊”，然始終缺乏實(shí)物印證，今據(jù)《王女節(jié)墓志》所載其卒于“善和里”，始得名實(shí)相洽。另，出土于高陽(yáng)原之《韋虛心墓志》系崔宗之所撰，志中敘及韋虛心在波詭云譎的中宗政壇事跡時(shí)，刻意將竇懷貞在神龍年間與先天年間的事跡予以混淆，旨在憑籍墓志文本書寫策略的構(gòu)思，回護(hù)其父崔日用在神龍間依附韋后之丑行，以建構(gòu)其父在開元、天寶時(shí)代的忠良形象，展現(xiàn)出文本策略與家族心性間的微妙關(guān)系。韋匡伯系京兆韋氏鄖公房之貴種，卒于隋末煬帝江都行在，初葬于王世充洛陽(yáng)政權(quán)鼎盛之際，武德初遷葬于長(zhǎng)安韋曲祖塋。前后兩次安葬所撰之墓志在內(nèi)容表述與人事牽涉上互有不同。對(duì)內(nèi)容予以比對(duì)，可見出時(shí)代變局中個(gè)體家族之俯仰。

其次，在文學(xué)層面，不僅眾多碑志之撰者多為知名文學(xué)家，而且碑志內(nèi)容也多可與傳世文學(xué)文獻(xiàn)相比勘，從而推動(dòng)文學(xué)研究走向深入?！逗午吣怪尽烦鐾劣诟哧?yáng)原，結(jié)合傳世唐詩(shī)文獻(xiàn)，知何邕系杜甫寓蜀期間的知交，他出身閬州名族，父何千里曾預(yù)天寶三載賀知章告老歸鄉(xiāng)之詩(shī)會(huì)。杜甫寓蜀期間，與之過從甚密，并撰《憑何十一少府邕覓榿木》《贈(zèng)別何邕》等詩(shī)，清代杜詩(shī)注本對(duì)二詩(shī)注解頗存訛誤，今可據(jù)《何邕墓志》予以辯正，并燭見杜甫寓蜀時(shí)內(nèi)在情感的波動(dòng)和生活實(shí)境的變化。同樣出土于高陽(yáng)原的《何公（邕）妻李夫人墓志》，則為學(xué)界展示了盛中唐之際蜀中本土文學(xué)家族起步、發(fā)展與鼎盛的實(shí)況。李夫人本姓鮮于氏，隋唐以來，其家族文化由“慕財(cái)貨”應(yīng)時(shí)衍為“重文翰”，在父子、兄弟等血緣關(guān)系內(nèi)建構(gòu)出文化、文學(xué)傳承的縱向路徑，并打通血緣、姻緣、業(yè)緣、地緣等壁壘建構(gòu)出的“復(fù)式”文學(xué)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)與圖譜，此亦反映出唐代區(qū)域性文學(xué)家族發(fā)展的多元化趨勢(shì)和力圖擺脫地域束縛、追求主流特色、貼近時(shí)代方向的積極努力。

常袞為大歷后期宰相，以制誥文寫作獨(dú)步一時(shí)，號(hào)稱文宗。然長(zhǎng)期以來，對(duì)他的研究多局限于《文苑英華》《全唐文》等所錄作品，對(duì)其文學(xué)活動(dòng)所知甚少。據(jù)榆林市榆陽(yáng)區(qū)石刻藝術(shù)博物館所藏常裒夫婦墓志知，常袞一族唐初遷京兆新豐。常楚珪作為常氏移居京城之第二代的主要人物，因曾任雍王李賢文學(xué)侍從，而對(duì)家族文學(xué)發(fā)展肇啟先機(jī)，所育四子亦在盛中唐政壇、文壇表現(xiàn)卓異。由大歷朝宰相常袞主盟文壇，知其家族以文而仕發(fā)展道路的成功，并契合時(shí)代風(fēng)氣的潛轉(zhuǎn)暗換。常氏家族墓志多出李陽(yáng)冰、韓擇木等名家之手，由此可推知其家族文化交往之層次與范圍。常袞晚年外任福建觀察使，不僅對(duì)于涵養(yǎng)閩地士人向?qū)W之風(fēng)有推助之功，而且對(duì)歐陽(yáng)詹等閩籍文人進(jìn)入京城文化圈之推挽亦不遺余力，展現(xiàn)出京城文學(xué)力量對(duì)邊地文學(xué)發(fā)展、文學(xué)人才培植的助推之力。榆陽(yáng)區(qū)石刻藝術(shù)博物館另藏姚汝能所撰《史仲莒墓志》及其夫人《杜氏墓志》，經(jīng)對(duì)墓志內(nèi)容考辨，不僅對(duì)姚汝能生年、科舉、官職除授和《安祿山事跡》作年等問題可得出新的結(jié)論，且對(duì)姚汝能與“芳林十哲”等同代文人的交往研究亦有所裨益。

碑志還富含豐富的文化信息。結(jié)合傳世文本，既可對(duì)碑志文化信息予以篩選、研究，亦對(duì)一時(shí)一地之政治事件、文化潛轉(zhuǎn)、社會(huì)發(fā)展等研究具有重要推助作用。安史之亂后，為守備兩京，河西、隴右及北庭精兵悉數(shù)回防兩京，參與平叛。及亂平，西域及河西、隴右又盡為吐蕃等所據(jù)，故此部將士之人生走向陷入多變境地，文史學(xué)界少有注目。

榆陽(yáng)區(qū)石刻藝術(shù)博物館所藏《許耀卿墓志》為對(duì)象，揭示了時(shí)代變局下個(gè)體人物命運(yùn)之升降起伏，為正史的宏大敘事提供了個(gè)案與支撐。許耀卿墓志的價(jià)值在于，既為神策軍這一中晚唐最重要的軍事力量的發(fā)展歷程提供個(gè)人化的觀察視角，又為外鎮(zhèn)行營(yíng)于安史之亂后在關(guān)中地區(qū)的重新組合情況及其政治因由提供微觀闡釋語(yǔ)境。據(jù)新出土《司馬志誠(chéng)墓志》記載，墓主司馬志誠(chéng)天寶間為節(jié)度使哥舒翰麾下核心將領(lǐng)。安史之亂后，赴肅宗鳳翔行在，效命于關(guān)中與河南戰(zhàn)場(chǎng)，后入衛(wèi)禁中，并從臧希讓至山南西道節(jié)度使府任都兵馬使，終入李抱玉鳳翔節(jié)度使府，任隴右節(jié)度副使。其經(jīng)歷實(shí)乃安史之亂后隴右道主力被打散后，殘存隴右將士個(gè)體命運(yùn)的微觀展現(xiàn)，其仕途得到共有隴右及平叛經(jīng)歷之臧希讓、李抱玉的援襄，展現(xiàn)出身份認(rèn)同、情感認(rèn)同的可貴價(jià)值。司馬志誠(chéng)的輾轉(zhuǎn)與尷尬，展現(xiàn)出時(shí)代劇變中隴右流寓將士的共有命運(yùn)。突厥毗伽公主墓志于20世紀(jì)初出土于西安市北郊龍首原，墓志記載了毗伽公主身處風(fēng)云激蕩之大時(shí)代，伴隨家國(guó)劇變，個(gè)人命運(yùn)輾轉(zhuǎn)起伏。她由胡入唐，再戲劇性地由唐返胡，雖毗伽公主最終的生命抗?fàn)幩鶎?dǎo)致的悲劇，使和親草原的計(jì)劃化為泡影，但其墓志文本所記載的悲劇性一生，仍為學(xué)界透過歷史煙塵了解7世紀(jì)至8世紀(jì)前半葉唐與突厥關(guān)系的復(fù)雜提供了重要的物質(zhì)載體，同時(shí)也為唐代的和親行為多了一份近距離的觀察，從而窺見歷史發(fā)展之復(fù)雜面相。

關(guān)中是隋唐都城所在地，亦為墓志最重要的出土地。2019年以來，伴隨西安咸陽(yáng)機(jī)場(chǎng)三期航站樓的建設(shè)，考古工作人員先后發(fā)掘了4800余座古墓，其中包含大量隋唐時(shí)期的家族墓志?！叭胀聛恚睾裉扉L(zhǎng)。陵谷可毀，竹素易亡，不鐫金石，何以流芳?！比粽f一方墓志僅勾勒出一個(gè)人的生命軌跡，則一時(shí)一地的墓志總合，則為學(xué)界觀照一個(gè)族群、一個(gè)時(shí)代、一個(gè)地域乃至一個(gè)國(guó)家的社會(huì)生活史志，提供了研究材料。從此意義上看，關(guān)中地區(qū)的出土墓志對(duì)于中古文學(xué)與文化研究所具有的文獻(xiàn)意義和學(xué)術(shù)價(jià)值，皆具有不可替代性。

（本文系國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“新出土墓志與隋唐家族文學(xué)文獻(xiàn)整理與研究（21&ZD270）階段性成果）

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