曾海軍主編《切磋（癸卯集）》出版暨后記
曾海軍主編《切磋（癸卯集）》出版暨后記
《切磋（癸卯集）》
曾海軍主編，四川大學(xué)出版社2023年
內(nèi)容簡介
本書為四川大學(xué)哲學(xué)系中國哲學(xué)教研室組織編纂的學(xué)術(shù)論文集，以儒家哲學(xué)方向?yàn)檠芯恐行??！肚写杓贰扒写琛币幻?，其用意在于為做儒家學(xué)問的師生提供一個(gè)切磋思想成果的平臺(tái)?！肚写杓坊谌寮覍W(xué)問，收錄四川大學(xué)哲學(xué)系儒家研究方向的師友論文，2010年以來已連續(xù)出版八集。
此次出版的《切磋（癸卯集）》由曾海軍老師擔(dān)任主編、丁元軍老師擔(dān)任執(zhí)行主編，一共收錄儒家哲學(xué)研究相關(guān)的學(xué)術(shù)論文十四篇和兩篇文獻(xiàn)整理。包括“理學(xué)專區(qū)”“專題討論”“文獻(xiàn)整理”“學(xué)術(shù)論文”“實(shí)體教學(xué)”等部分，收錄的主要文章有《有“我”的人性論——理解孟子性本善論的一個(gè)思想視角》《論“〈武〉盡美矣，未盡善也”——以〈樂記?賓牟賈〉篇為中心》《近年來講習(xí)〈論語?學(xué)而〉與〈集注〉相出入處》《誠：作為一種中國觀念》《朱子論天地之心》《生死一道——《論語》中的生命觀》等。
主編簡介
曾海軍，男，1976年出生，湖南平江人。哲學(xué)博士。2007年畢業(yè)于中山大學(xué)哲學(xué)系，2007年7月至今任職于四川大學(xué)?，F(xiàn)為四川大學(xué)哲學(xué)系教授，中國哲學(xué)教研室主任及中國哲學(xué)碩士點(diǎn)負(fù)責(zé)人。出版專著《神明易道：〈周易?系辭〉解釋史研究》《諸子的生活世界》《諸子時(shí)代的秩序追尋——晚周哲學(xué)論集》等。
目 錄
后記
任何好的事物或許都有自身的傳統(tǒng)，而任何事物在成長過程遇上某種緊要關(guān)頭，在展望未來的同時(shí)也需要回顧傳統(tǒng)。十二年對(duì)于一套系列論文集而言，也足以形成一個(gè)小小的傳統(tǒng)。而現(xiàn)在就是這種關(guān)鍵點(diǎn)，需要全面回顧一下“切磋”系列論文集的成長經(jīng)歷。本集中的附錄《〈切磋集〉系列文集分作者總目錄》已經(jīng)對(duì)全部論文做了一次整體性的回顧，作為本集的后記，也準(zhǔn)備根據(jù)每一集的前言完成回顧工作。
自《切磋二集》開始，論文集的主編工作由我接手承擔(dān)，我當(dāng)時(shí)在前言中這樣寫道：
庚寅年十月，我們?cè)灾袊軐W(xué)教研室的名義出版過一冊(cè)《切磋集》。這一次的《切磋二集》，定位于儒家哲學(xué)，主要收錄儒家哲學(xué)方向師友的文字，由該方向承擔(dān)編輯出版工作。是編取名為《切磋二集》，既是承上一集而來，更是期望會(huì)有持續(xù)的三集、四集……這樣出下去。“切磋”之名由丁老師確定，其用意在于，往低里說，是為我們?nèi)寮艺軐W(xué)方向師生提供一個(gè)切磋思想成果的平臺(tái)；再不濟(jì)，也可以做成我們自己的“哲學(xué)年鑒”，以資后來人檢閱。當(dāng)然，也會(huì)抱一些更高的愿望，若能吸引到真誠地以儒家為志業(yè)的同仁們也參與到這個(gè)切磋平臺(tái)上來，共同為儒家文明的傳承做一些事情，或者改變目前這個(gè)學(xué)界里的一些東西，是為幸甚。
實(shí)際上，這段文字是有刪減的。由于當(dāng)時(shí)剛接手主編，便將寫出的原稿呈給丁老師把關(guān)，他便刪除了其中的一些意思。有人想方設(shè)法刪除對(duì)自己不利的文字，丁老師卻總是刪除對(duì)自己“有利”的文字。我后來也發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們拿給丁老師過目的文字中，提起丁老師總是顯得很“客觀”，這也不難推測，大凡說丁老師好話的文字都被刪掉了。只不過我后來再寫前言時(shí)，不再給丁老師過目，我想怎么寫他，他也就管不著了。今天恢復(fù)當(dāng)年被刪除的文字，讀起來更能見丁老師的為人。其文如下：
盡管當(dāng)時(shí)的《切磋集》從最初的統(tǒng)稿到付印，前前后后的工作事無巨細(xì)，都是丁老師親力親為，他卻執(zhí)意不肯署上主編之名，其無意于這種成果上的虛名，令人敬佩?！肚写瓒肥鹕衔业闹骶幹瑓s并非是出于我承擔(dān)了全部的主編工作，丁老師依舊為本文集付出了大量的心血。高老師和丁老師都堅(jiān)持署上我的名字，完全是出于對(duì)后學(xué)者的提攜和期望。想我這人一向才疏學(xué)淺，每每念起兩位老師的這種信任與托付，真是令我既感動(dòng)又不安。作為后學(xué)者，惟有將這種關(guān)懷和照顧銘感于心，以儒家為志業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)投身于學(xué)，以不辜負(fù)了這種厚愛。
此后一直主編“切磋”系列論文集至今，有沒有辜負(fù)這種厚愛，我自個(gè)兒沒法評(píng)判。在《切磋三集》的前言中，我一方面接上前兩集，另一方面繼續(xù)說明論文集的定位：
本集書名之為《切磋三集》，是承前面出版的《切磋集》、《切磋二集》而來。編者曾在《切磋二集》的前言中說到，“切磋”系列論文集不限于純粹的學(xué)術(shù)論文，二集已經(jīng)出現(xiàn)除論文之外的演講、報(bào)告、座談、討論、通信等多種形式，本集又有“經(jīng)注”和“札記”，甚至還出現(xiàn)了非學(xué)術(shù)性的“游記”。學(xué)術(shù)成果形式的多樣性確實(shí)是“切磋系列”所希望呈現(xiàn)的一個(gè)特色。
接下來從《切磋三集》到《切磋五集》屬于穩(wěn)定階段，編輯和出版工作都按部就班地進(jìn)行著。到了《切磋六集》時(shí)，就明顯感覺到了出版經(jīng)費(fèi)的壓力：
“切磋”論文集出版到第六集，突然有種前不著村、后不著店的感覺?！扒安恢濉笔怯X得出到第六集了，似乎比預(yù)想中的走得遠(yuǎn)，已經(jīng)回不去了?！昂蟛恢辍笔抢^續(xù)走下去已成定局，但沒有什么盤纏，看不到下一家店在哪，心里發(fā)慌。在這種境況中，啥也別說了，只有埋著頭干活。
然后在出版《切磋七集》時(shí)果然出現(xiàn)停頓，我在該集前言中寫道：
在《切磋六集》的前言中，表達(dá)過“前不著村、后不著店”的預(yù)感，現(xiàn)在看來，這種預(yù)感并非沒有來由，在籌劃《切磋七集》的過程中，由于缺乏經(jīng)費(fèi)的支持而陷入停頓。好在并未耽擱太長時(shí)間，一年之后重新啟動(dòng)編輯和出版工作。
盡管我在前言中許下心愿，表示“《切磋七集》的出版已經(jīng)耽擱了一年，在這辭舊迎新之際，衷心希望今后的‘切磋’系列論文集的出版能夠順順當(dāng)當(dāng)，保持每年一集的節(jié)奏，不再有這種耽擱”云云，但在《切磋八集》的前言中可以看出，一點(diǎn)也沒能扭轉(zhuǎn)局面。我再次表達(dá)了“依舊好不容易出版了上一集，卻不知道下一集的經(jīng)費(fèi)還有沒有著落”這一困境，此后的出版陷入停擺，這一停就是三年。
三年后重啟“切磋”系列論文集的出版計(jì)劃，并由丁老師親自擔(dān)任主編。本集的編輯工作從最初的征稿到最后的統(tǒng)稿，完全由丁老師承擔(dān)，同時(shí)也已經(jīng)寫好了后記。丁老師對(duì)此說明如下：
《詩》有之：“如切如磋，如琢如磨?！北究x乃取自此。原先定位為師友同仁學(xué)術(shù)合刊，取系列文集形式，擬每年出版一集，因條件所限，雖經(jīng)曾海軍老師等苦心籌措經(jīng)營，中間仍不免偶有間斷，十年共出八集，八集之總目已見前附錄。自《切磋八集》迄今又三年矣，多事跌宕停滯，艱者卻似愈艱，然本刊并非停辦，故此次海軍老師雄心再起，覺得事猶在所可為，則于本刊，乃前事之續(xù)起，要非作興一新事體也。
自本集開始，有一個(gè)重大的變化，按丁老師的說法，“原名稱為‘切磋某集’，以切合文集樣式，每集系以期數(shù)，今則徑稱《切磋》，以肖雜志之風(fēng)格。其余則概仍其舊，無求于新穎與變化”。故本集書名定為《切磋（第九集）》，而非按過去的方式為《切磋九集》，此后每集皆照此處理。此外還有一個(gè)變化，即由過去的正體字改為簡體字，以減輕編輯工作上的負(fù)擔(dān)，也一并予以說明。
在此前的論文集前言中，我都會(huì)對(duì)該集所收錄的論文篇目加以總體說明，丁老師在原先的后記中對(duì)本集所收論文也已經(jīng)有所說明，現(xiàn)照錄如下：
本輯卷首收李景林教授特稿一篇。壬寅之年，值李教授入執(zhí)四川大學(xué)哲學(xué)系講席，本為遠(yuǎn)方之師長，惟向之慕之；忽爾得就近受益，德風(fēng)日沐，幸亦何如！既承李教授惠此大作，適用以志此盛。
特稿以下，分常設(shè)、非常設(shè)欄目兩種。常設(shè)欄目，有學(xué)術(shù)論文、理學(xué)班專區(qū)、實(shí)體教學(xué)專區(qū)、文獻(xiàn)整理專區(qū)以及院務(wù)專區(qū)等；非常設(shè)欄目，如專題討論，本輯設(shè)師友之倫專題，收文三篇，此專題設(shè)立緣由及各文成文始末，專欄前已加編者按稍予說明，茲不復(fù)贅。
本輯學(xué)術(shù)論文專區(qū)收文四篇，數(shù)量稍嫌不足，每輯似總以六至八篇論文為較相當(dāng)。此次原計(jì)劃尚有朱子后學(xué)論明明德一篇，隱惡揚(yáng)善、教育教化之形上根據(jù)一篇，以種種緣故不獲收入，因以致此。然已入各篇既皆體量不凡，尤其海軍老師、高老師兩篇，視野開闊，立意高遠(yuǎn)，亦可大大減去單薄之嫌矣。
欽明書院所有事業(yè)，以本刊創(chuàng)成于庚寅之年（2010）為最早，其次則理學(xué)班之創(chuàng)議始于乙未之年（2015），持之以恒，今已七屆。本輯所收理學(xué)班專區(qū)論文三篇，乃以近三屆理學(xué)班十?dāng)?shù)篇論文為基礎(chǔ)加以遴選，取其主題可相呼應(yīng)者。凡理學(xué)班專區(qū)之所發(fā)表，正文之下皆以當(dāng)場交流討論內(nèi)容附之，此最可以應(yīng)本刊“切磋”之義。
理學(xué)班而下，則書院之實(shí)體教學(xué)活動(dòng)始于己亥之年（2019），由院師高小強(qiáng)老師率同諸院生，常年堅(jiān)持研讀《四書》、五經(jīng)、宋五子，今已為第四年，如《四書》已入第二輪，如《詩經(jīng)》、《尚書》、周子、程子等亦皆讀過。本輯收入實(shí)體教學(xué)專區(qū)論文三篇，論題出自《論語》、《詩經(jīng)》二經(jīng)，可稍見實(shí)體教學(xué)參與者之感受與收益。
所以設(shè)為文獻(xiàn)整理專區(qū)者，蓋以我等師友實(shí)負(fù)經(jīng)典傳承宣揚(yáng)之責(zé)，不但于一己思想之表達(dá)與學(xué)術(shù)之研究也。本輯收文兩種，其最重要，亦為本輯一大光彩點(diǎn)之所在，乃夏靈峰先生《悔言》及圍繞此之《附記》與《辨正》。靈峰先生早年之作，見識(shí)正大而辯鋒甚銳，讀之使人不禁興起于百年之下；亦惟如此，先生后來藏身匿跡之決然，見其感時(shí)傷世之痛之深，天地間蓋莫可告語者，尤令人思之不能不慨乎悵然矣。其中，《悔言》卷五條一（又，《附記》“圣賢類”之條一）論及《武》之“未盡善”，可與高老師一文相參看；條二八（又，《附記》“政事類”之條、“圣賢類”之條七、條一一）論及許魯齋出處，可與王羿龍一文相參看。李嬌、盧辰二君精心條理，使此秩然為可觀，二君為力不小。至于區(qū)區(qū)所獻(xiàn)之一種，乃對(duì)朱子抱愧之作，用為同志之士指謬之憑藉，非敢自謂有其他之價(jià)值，惟亦不妨視作《論語·學(xué)而》一篇之疏解，雖其粗陋無足觀，亦忝列文獻(xiàn)整理專欄；而敢置諸《悔言》之上，亦惟以《論語》之經(jīng)，非以此讀者解者然也。
丁老師在完成本集全部的編輯工作之后，四川大學(xué)哲學(xué)系決定自本集開始正式資助出版經(jīng)費(fèi)。職是之故，丁老師以為仍由我繼續(xù)承擔(dān)主編為宜，避免中途發(fā)生變更。因丁老師已經(jīng)承擔(dān)了本集的全部工作，只能冒昧地署以“執(zhí)行主編”，盡管這遠(yuǎn)不足以體現(xiàn)丁老師的功勞。
在此前出版的系列論文集中，我所撰寫的前言都帶有比較強(qiáng)烈的個(gè)人及團(tuán)體特色。受四川大學(xué)哲學(xué)系的資助之后，《切磋》論文集更具公共性了，也不宜再撰寫此類前言。故自本集開始，便不再設(shè)“前言”，臨時(shí)增加一篇“后記”，僅為過渡性的說明，此后也不會(huì)再出現(xiàn)。既然獲得了穩(wěn)定的資助渠道，希望從此以后順順利利地定期出版。只有不再需要通過“前言”或“后記”特別加以說明，才意味著一切正常。
曾海軍謹(jǐn)識(shí)
五月初七于與文里
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