中國思想文化研究所舉辦學術(shù)月教師講座：朱熹真知問題辨析
中國思想文化研究所舉辦學術(shù)月教師講座：朱熹真知問題辨析
來源：“思想文化研究”微信公眾號
時間：孔子二五七四年歲次癸卯十一月初一日乙巳
耶穌2023年12月13日
朱熹真知問題辨析
主講人：趙陽
12月8日上午10時，西北大學中國思想文化研究所2023年學術(shù)活動月教師講座第四場“朱熹真知問題辨析”專題報告于思想所714學術(shù)報告廳順利召開。本場講座由趙陽老師作主題發(fā)言，西北大學中國思想文化研究所路傳頌老師和朱軍老師應(yīng)邀參與講座。
01 講座內(nèi)容
本次講座主要分為三個環(huán)節(jié)展開，第一個環(huán)節(jié)是趙陽老師的主題發(fā)言環(huán)節(jié)。講座伊始，趙陽老師介紹了學界目前對朱熹“真知”問題的研究狀況，以及自己對這一問題的思考緣起，接著他將這一問題劃為三部分進行講述：
首先，趙陽老師結(jié)合朱熹各時段關(guān)于“真知”問題的不同論述，結(jié)合牟宗三、錢穆的論述和當前學界對于朱熹“真知”問題的討論，說明了朱熹視野下的“真知”問題主要是真知但卻不行，當代學者對該問題則又延展為朱熹“真知”概念的內(nèi)容、“真知”是否能夠成為穩(wěn)定的道德動力來源以及真知為什么值得追求等具體的層面，在此基礎(chǔ)上分析說明朱熹“真知”概念的四層含義，并由此進一步說明不同含義下“真知必能行”命題的不同解釋，從而把朱熹的“真知”問題歸納為兩個方面：動機問題與規(guī)范性問題。由此出發(fā)，趙陽老師引入了當代道德哲學的“理由”概念，提出朱熹的“真知”概念是否也可以與“理由”概念一樣，同時具備“解釋”與“證成”的功能，從而同時解決動機問題與規(guī)范性問題。
其次，趙陽老師對朱熹“真知”問題涉及的學界現(xiàn)有研究成果進行了檢討，最主要的觀點是指出：第一，目前的研究在承認朱熹的“真知”概念擁有認知、情感、意志、信仰等一系列因素的前提下，還要求從格物與誠意的關(guān)系角度，說明格物之后的真知還需要通過誠意的環(huán)節(jié)，對動機進行純化，那么這種所謂的純化究竟提供了哪些不同于真知的內(nèi)容，從而足以幫助真知來促發(fā)行動。第二，學界目前還有一種思路，通過朱熹“真知”概念的“提升”解釋策略，強調(diào)“真知”的整體性和全局性，強調(diào)“真知”不是普通的認知而是一種對于個人的整體提升入手，從而試圖應(yīng)對“真知”面對的實踐動力上的困境。趙陽老師認為在這種觀點中，“真知”與道德行動反而沒有了內(nèi)在關(guān)系，而是道德行動之所以要如此的外在的規(guī)范性理由。這其實是混淆了動機問題和規(guī)范性問題，因此不能真正應(yīng)對“真知”的實踐動力困境。
最后，趙陽老師通過文獻爬梳，提出朱熹對于“真知”與“自欺”關(guān)系的思考，其實與“信得及”問題的討論同時，而且具有內(nèi)在的理論聯(lián)系。他嘗試性的從這個角度，對朱熹的“真知”問題進行了分析和說明。
02 交流環(huán)節(jié)
在對談環(huán)節(jié)，路傳頌老師從西方元倫理學的角度出發(fā)，對本次發(fā)言內(nèi)容的外延進行了界定，接著兩位老師就一些關(guān)鍵問題，如“真知與力行的關(guān)系問題”“真知的證成問題”“道德外在主義與偶然性的問題”以及“道德的動機問題”等展開了精彩討論，這也讓參會同學從中獲得了啟發(fā)。
互動環(huán)節(jié)中，李飛、陳麗蓉、靳天成、王天、秦曉、楊新宇六位同學分別就本次主題發(fā)言的內(nèi)容，從不同的角度與趙陽老師進行交流和探討。最后，朱軍老師對此次講座進行了總結(jié)，并指出在思想史研究中要關(guān)注思想家們的思想變化過程，特別是要關(guān)注一些重要的時間節(jié)點。本次講座在大家的熱烈掌聲中落下帷幕。
責任編輯：近復
