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      1. 【王穆清】相見(jiàn)為禮說(shuō)

        欄目:散思隨札
        發(fā)布時(shí)間:2024-02-22 00:31:00
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        相見(jiàn)為禮說(shuō)

        作者:王穆清

        來(lái)源:“尊周書院”微信公眾號(hào)

        時(shí)間:孔子二五七五年歲次甲辰正月初五日戊申

                  耶穌2024年2月14日

         

        相見(jiàn)為禮說(shuō)

         

        《泰泉鄉(xiāng)禮》曰:“尊幼輩行:一曰尊者,謂長(zhǎng)於己三十歲以上在父行者;一曰長(zhǎng)者,謂長(zhǎng)於己十歲以上在兄行者;三曰敵者,謂年上下不滿十歲者,長(zhǎng)者謂稍長(zhǎng),少者謂稍少;四曰少者,謂少於己十歲以下者;五曰幼者,謂少於己二十歲以下者?!逼溆衷唬骸奥靡?jiàn)則旅拜,少者、幼者自為一列,幼者拜則跪而扶之,少者拜則跪扶而荅其半。若尊者、長(zhǎng)者,齒德殊絶,則少者、幼者堅(jiān)請(qǐng)納拜,尊者許,則立而受之;長(zhǎng)者許則跪而扶之?!卑福鹤鹫咧^長(zhǎng)於己三十歲以上在父行者,疑誤,似當(dāng)為二十?!肚Y》曰:“年長(zhǎng)以倍,則父事之?!编嵶⒃疲骸爸^年二十於四十者。人年二十弱,冠成人,有為人父之端。今四十於二十者,有子道。內(nèi)則曰:年二十,惇(dūn)行孝弟。”且其自云“幼者謂少於己二十歲以下者”也。

         

        《朱子語(yǔ)類》:“拜親時(shí),須合坐受。叔伯母亦合坐受。兄只立受。嫂叔同一家,不可不拜,亦須對(duì)拜。夫婦對(duì)拜?!?/span>

         

        《大明會(huì)典》:“洪武二十六年定,稽首頓首五拜,乃臣下見(jiàn)君上之禮。先拜手稽首四拜,後一拜叩頭成禮?;姿陌菡?,百官見(jiàn)東宮親王之禮。其見(jiàn)父母,亦行四拜禮。其餘官長(zhǎng)及親戚朋友相見(jiàn),止行兩拜禮?!?/span>

         

        《司馬氏居家雜儀》:“凡受女壻及外甥拜,立而扶之。外孫,則立而受之可也?!?/span>

         

        案:今擬拜親時(shí),父母坐受四拜,唯冠時(shí)為之起也。餘外親戚朋友皆再拜,祖父母坐受,伯叔父母亦合坐受者,《喪服傳》曰:“世父、叔父何以期也?與尊者一體也?!薄短垂吩唬骸靶值苤营q子也,蓋引而進(jìn)之也。”兄立受兩拜。外祖父母立受。壻拜翁姑,立而扶之,唯昏禮壻往見(jiàn)時(shí)跪扶,如《家禮》。甥拜姨、舅,立而扶之。餘外五服親屬,尊者(謂父行以上),立而受之;長(zhǎng)者(謂兄行)答一拜。同宗五服以外昭穆屬尊行者受卑者拜,跪而扶之;長(zhǎng)者受幼者拜,跪扶而答其半。凡鄉(xiāng)人禮見(jiàn)亦如之,皆如《泰泉鄉(xiāng)禮》所云也。

         

        見(jiàn)於師之禮。《檀弓》曰:“事師無(wú)犯無(wú)隱,左右就養(yǎng)無(wú)方,服勤至死,心喪三年?!薄吨芏Y·調(diào)人》曰:“師長(zhǎng)之讎眡兄弟?!薄短垂吩唬骸翱鬃又畣?,門人疑所服。子貢曰:‘昔者夫子之喪顏淵,若喪子而無(wú)服,喪子路亦然。請(qǐng)喪夫子若喪父而無(wú)服?!睅熒茄獙伲幎髁x之間,則自忖心而論,於受業(yè)師有心喪三年之義者,於弟子視之若子者,師合坐受再拜,義比於伯叔父也。若凡常授藝之師,立而扶之可也。

         

        婦人行禮。婦人之拜,說(shuō)有多家,有立拜者,有跪而頭不下者,有跪而連叩者,隨其所宜可也。男子再拜,則婦人四拜。

         

        童子行禮。童子未冠者不拜,亦不受拜,以揖代之。唯孤子當(dāng)室者,俟其能與族人為禮,拜之可也。

         

         

        責(zé)任編輯:近復(fù)

         

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