春耕園學(xué)校
——學(xué)習(xí)往事
作者:川陽
來源:“經(jīng)義齋”微信公眾號(hào)
時(shí)間:孔子二五七五年歲次甲辰正月二十日癸亥
耶穌2024年2月29日
一、南靖求學(xué)
究竟是哪天來的,現(xiàn)在已經(jīng)記不清了,印象中那時(shí)的天經(jīng)常下雨,溫度很高,應(yīng)該是一個(gè)夏日,邵老師、王老師,我來福建跟你們學(xué)習(xí)了,那年還八歲不到,父母陪同我一起去的。
開始并不知道要去的地方是怎樣的環(huán)境,只因?yàn)樵?jīng)聽王老師講歷史課,非常喜歡,就決定要跟著過去學(xué)習(xí),到了以后才發(fā)現(xiàn),我們歇腳的地方竟然是在一座小山里邊,閩南那塊地方的地形很奇特,屬于丘陵地帶,眾多的小山蜿蜒成片,草木蔥蘢,一望無際,后來老師給我們講這里是“八山一水一分田”的格局,天傾西北,地陷東南,想不到東南之地如此的不平坦,這哪里能和中原相比呢?
教室區(qū)和宿舍區(qū)相隔不過十步,那是一個(gè)小四合院式的建筑結(jié)構(gòu),坐北朝南,東西廂房作為兩間教室使用,教室的北面便是寢室,男生在東北角,女生在西北角,寢室的中間夾著兩室一廳,那便是正廳的位置了,邵老師和王老師平時(shí)在那辦公學(xué)習(xí)。院落外邊三面環(huán)山,呈半包圍的形狀,只有南面一帶是空曠的,你如果站在最南的一端看向?qū)W堂,就會(huì)看到一幅有趣的景象,三面的山非常像一把巨大的太師椅,學(xué)堂就安穩(wěn)地坐落在那椅子底座的土臺(tái)上,從土臺(tái)下來是一片寬廣的場地,后來經(jīng)過師生合力改造,變成了大家經(jīng)?;顒?dòng)的操場。
我們?nèi)粘T诮淌依镒x書學(xué)習(xí),最早的一批同學(xué)基本都是跟著邵老師從明道國學(xué)幼兒園里走出來的。邵老師創(chuàng)立明道的時(shí)間很早,2001年在深圳和幾位志同道合的朋友一起做起來的,后來搬去了廬江,在那里結(jié)識(shí)了王老師,而我也是在那認(rèn)識(shí)邵老師的,說來因緣巧合,邵老師當(dāng)時(shí)住在凈居院的后院,平常同學(xué)們都不會(huì)去那里,有一回我因?yàn)閿?shù)學(xué)試卷沒做好,被老師處罰,晚上讓我一個(gè)人到后院的一間屋子里去做題,有道題怎么都算不出來,邵老師看見了我,了解了一下情況,就教我怎么解題,當(dāng)時(shí)心里覺得這位老師真好。雖然我不曾在明道學(xué)習(xí)過,憑借著這段緣分也十分有幸的最后和他們走到了一起。
一開始人數(shù)不到十個(gè),剛好形成一個(gè)班級(jí),白天由王老師帶著讀背經(jīng)典,教材有王財(cái)貴先生的兒童中國文化導(dǎo)讀系列中的《孝弟三百千》、《學(xué)庸論語》、《唐詩三百首》等等,后期加入了《幼學(xué)瓊林》。晚上老師會(huì)講解中國歷史,這是我當(dāng)時(shí)最喜歡的一門課,在講歷史的過程中老師會(huì)根據(jù)特定的歷史人物穿插他們的詩詞文章,最痛苦的事情莫過于背誦王勃的《滕王閣序》,因?yàn)槟菚r(shí)候根本理解不了什么叫駢體文,四六對(duì)仗這一類文學(xué)上的專業(yè)知識(shí),在經(jīng)過反復(fù)背誦的練習(xí),勉強(qiáng)能背過去。再后來還開了地理課,學(xué)的是這方面基礎(chǔ)的知識(shí),就這樣不到十歲的我竟也能把初中才有的部分知識(shí)學(xué)會(huì),現(xiàn)在回頭再看也算是奇事一樁了。對(duì)小學(xué)生而言,識(shí)字量太少會(huì)影響到他去閱讀書籍,那我們是怎么去識(shí)字的,我自認(rèn)為對(duì)我?guī)椭畲蟮氖抢蠋熞竽瑢憽肚ё治摹?,《千字文》里面沒有重復(fù)的字,能完完整的默寫下來就能掌握一千個(gè)字的書寫,即使有不少字并不常用,但經(jīng)受過這項(xiàng)訓(xùn)練以后,對(duì)于漢字形成的一種感覺就不一樣,可以說這是一個(gè)由難到易的跨越,我全本抄寫過二十遍,在假期里邊,這為我以后識(shí)字奠定了很牢固的基礎(chǔ)。
從上面的敘述可以看出文化課相當(dāng)?shù)刎S富,在文化課以外王老師非常重視的還有體育和勞動(dòng),跑步、俯臥撐、踢足球都是日常的訓(xùn)練活動(dòng),我屬于體質(zhì)偏弱的人,跑步永遠(yuǎn)都是跟不上的那個(gè),因?yàn)榉位盍刻×?,耐力不足,但我還是會(huì)跑完圈數(shù),俯臥撐當(dāng)時(shí)一次性能做個(gè)一百兩百,現(xiàn)在是不行了,踢球是一項(xiàng)群體活動(dòng),老師和我們分為兩組,操場上豎起兩根竹竿就是我們的球門,雖然簡陋,可大家都踢得十分帶勁,時(shí)不時(shí)的踢出一個(gè)大腳球,直接飛到了對(duì)面的球門。說起勞動(dòng),除了日常衛(wèi)生的打掃,我們還有一起開荒種菜,有趣的是還干過“愚公移山”和“大禹治水”的事情,起因是夏天的時(shí)候一下雨山上就會(huì)排水下來,在沒有疏導(dǎo)之前,水流亂沖亂撞,到下游就分散開了,然后我們就想著讓它規(guī)整一點(diǎn),從上游順著流勢(shì)開始挖溝,邊挖邊把石頭和土填在外沿作為水堤,內(nèi)沿的一面靠著山體,就這樣一路挖了過去,挖到中間一截的時(shí)候,山體延伸出了一塊小土包,擋住了直行的道路,我們當(dāng)時(shí)就決定挖走這座土包,免得讓這條水渠還得繞一道彎,當(dāng)土包上的土被我們一筐又一筐地?fù)?dān)走,才發(fā)現(xiàn)里邊原來是一塊石頭,和山嵌在了一起,再想挖走是不可能的了,它的模樣就像一個(gè)靈龜伸出了腦袋,后來就成了我們經(jīng)常爬上去玩耍的地方。
教學(xué)上的事基本由王老師負(fù)責(zé),生活方面邵老師費(fèi)心很多,從一開始建設(shè)校舍,再到同學(xué)們的飲食起居,住的地方離縣城還挺遠(yuǎn)的,隔三差五就要跑去買菜,經(jīng)常早上四五點(diǎn)邵老師就開著車去往縣城,有時(shí)還會(huì)帶上一兩位同學(xué),但我卻沒有參與過。
總而言之,這里沒有塵世的喧囂,獨(dú)有山林的僻靜,早晨紅日東升,手捧書卷,讀誦著經(jīng)典,可以側(cè)耳聆聽圣賢的聲音;夜晚明月西照,信步庭前,觀望著四周,可以用心感受自然的妙趣。真是一處適合讀書做學(xué)問的好地方,但我們注定不會(huì)在這里待太久。
2007年的下半年,學(xué)堂組織了一次游學(xué)活動(dòng),邵老師、王老師和另兩名老師帶著我們七位同學(xué)乘坐火車來到了山東曲阜,在這里我們?nèi)チ巳?,在孔廟中,我們這些同學(xué)拿著本子到東西兩旁的廡殿里邊抄寫歷代配祀孔廟的先賢們的牌位,其中有一些是《論語》當(dāng)中夫子的弟子,還有一些人物都不太熟悉,我抄的速度比較慢,沒能抄完,聽那些速度快的同學(xué)說里邊還有諸葛亮的牌位,我就覺得很奇怪,因?yàn)閷?duì)諸葛亮的了解全都是來自《三國演義》里頭的人物形象,足智多謀,能言善辯,他明明很鄙視當(dāng)時(shí)的一些腐儒,怎么會(huì)死后卻被供奉到孔廟里邊了。后來又去爬了泰山,我是第三位登頂?shù)模律胶罄蠋熥屛覀儗懱┥接斡?,怎么憋也沒憋出來。在鄒城參訪孟廟的時(shí)候栽在了里面的公廁,門關(guān)上后不知怎地就打不開,我在里面大聲地哭喊,老師和同學(xué)去找來了工作人員,才把我解救出來。在蘇州我們參觀了留園,還有范文正公墓葬所在的天平山,原本還想去太湖大學(xué)堂拜訪南懷瑾先生,有兩位同學(xué)曾經(jīng)參加過這里的夏令營,可惜門衛(wèi)沒讓我們進(jìn)去。
有了這趟曲阜的旅行,等到老師考慮遷校的時(shí)候,就選擇了這洙泗之畔,孔孟之鄉(xiāng),在當(dāng)?shù)匾晃慌笥训膸椭戮驼劻艘凰瓉淼男W(xué),位置在孔林前面萬古長春牌坊的旁邊,前期有幾位老師在這里請(qǐng)人對(duì)校舍進(jìn)行了一番大改造,全部設(shè)施幾乎都翻新了。
2009年4月15日,我們出發(fā)了,一輛大型校車加上一輛中型的金杯,拉著全體師生開離了居住兩年的山中勝地,經(jīng)歷了一天一夜又一天,16日的晚上我們到了新校,這一天成為了學(xué)校的校慶日,春耕園學(xué)校正式成立了。
福建的歲月,是那樣的活潑有趣,老師和同學(xué)一起讀書一起勞動(dòng),我們上山運(yùn)柴,燒火做飯,疏通溝渠,擔(dān)土移山,仿佛生活于陶淵明筆下的桃花源中,對(duì)我來說現(xiàn)在還是很值得懷念的一段童年往事。
二、幸遇經(jīng)師
學(xué)校搬來以后,學(xué)員漸漸多了起來,課程也更豐富了些,除了經(jīng)典誦讀外,還有語文、數(shù)學(xué)、英語、書法、古琴等,我不是一個(gè)聰明人,語文和英語是最讓我頭疼的兩門課,比背書還疼,因?yàn)檎Z文經(jīng)常要寫作文,每次都會(huì)面對(duì)著本子發(fā)呆,不知道該從何下筆,而英語要背單詞和默寫,這對(duì)我一個(gè)只會(huì)說標(biāo)準(zhǔn)普通話的人來說無疑是十分為難的,所以在老師那的表現(xiàn)總不能讓其滿意,批評(píng)和處罰是免不了的,這又加深了我對(duì)這兩門課的不喜歡,唯獨(dú)數(shù)學(xué)比較有興趣,或許是因?yàn)樯朴谒銛?shù),在心算方面小有天賦,只不過后來也漸漸放棄了。
畢竟學(xué)校是以傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)為主業(yè),邵校長一直在四處尋找明師,希望能有人引領(lǐng)我們?cè)鷮?shí)的學(xué)習(xí)經(jīng)典,于是2010年的時(shí)候請(qǐng)來了一位研究文字學(xué)的教授,應(yīng)該是在福建就已經(jīng)相互認(rèn)識(shí)的,他的教學(xué)理路以文字學(xué)為主,因?yàn)樗J(rèn)為經(jīng)典都是用文字記載的,如果一個(gè)字的字義都沒有弄明白,那一句話的意思也一定會(huì)被誤解,所以想要讀通經(jīng)典,首先從每一個(gè)文字入手,弄清楚字義的來龍去脈,才不會(huì)讀錯(cuò)經(jīng)典,大家就都開始跟著他學(xué)習(xí)《說文解字》以及音韻學(xué)方面的內(nèi)容,我們班年齡還小,聽不懂這些屬于大學(xué)里面才學(xué)的專業(yè)學(xué)術(shù)類的知識(shí),就沒有被安排聽課。
這個(gè)模式大約持續(xù)了兩學(xué)期,那位教授由于身體原因需要回家養(yǎng)病,文字學(xué)暫停了一段時(shí)間,在此期間校長結(jié)識(shí)到了濟(jì)寧馬培路先生,馬先生曾閉門讀書十年時(shí)間,沒有做任何工作,真正地做到十年寒窗,校長先請(qǐng)馬先生來講了一堂課,聽過之后對(duì)于儒學(xué)有了不一樣的感受,相信經(jīng)典即是應(yīng)該這樣去學(xué)習(xí)的。
馬先生受到聘請(qǐng)來學(xué)校為學(xué)生講解經(jīng)典,我們有經(jīng)學(xué)老師了,這天是2011年4月20日。
教材方面以朱子的《四書章句集注》為主,老師從《大學(xué)》開始講起,因?yàn)檫@是一篇記述古人為學(xué)方法的內(nèi)容,學(xué)過以后可以對(duì)儒學(xué)整體的概況有大致的了解,非常具有系統(tǒng)性,不同于《論語》、《孟子》一章章散落的文字之間缺少關(guān)聯(lián),所以先學(xué)《大學(xué)》引領(lǐng)同學(xué)入門,再往后才是《論語》、《孟子》、《中庸》。
記得我是從《論語》最后兩章開始聽的,那是2012年上學(xué)期,同時(shí)還有穿插著《孟子》,我對(duì)《孟子》的文本不太熟悉,因?yàn)橐郧白x得少,不像論語讀過上百遍,可以非常熟練地背誦,再加上對(duì)老師講的義理沒有概念,覺得像在聽天書,枯燥乏味,經(jīng)常聽著聽著就不自覺地點(diǎn)頭,真的太困了,還是坐在第一排,和老師的講桌之間只隔著一張桌子,那時(shí)也不知道尷尬,更為尷尬的應(yīng)該還是老師,不僅僅我一個(gè)人這樣子,很多同學(xué)都挺困的,但老師很有耐心,沒有直接責(zé)備我們,而是循循善誘,后來的課上也多次說到當(dāng)他看見同學(xué)們打瞌睡的時(shí)候,就去體會(huì)同學(xué)可能是晚上沒休息好,所以精神不足,都不是故意去這樣做的,慢慢地隨著理解力的增強(qiáng),也能聽明白一句兩句,我就沒有在課上睡過覺了,這是碰到的第一個(gè)問題。
《孟子》講完后學(xué)了《中庸》,《中庸》講的都是些精妙的道理,難度較高,學(xué)的時(shí)候就排在了最后,當(dāng)時(shí)對(duì)四書的體會(huì)其實(shí)不多,《論語》、《孟子》都沒有完整的學(xué)過,然后就直接跨入五經(jīng)的領(lǐng)域了。
首先是《詩經(jīng)》,還好有點(diǎn)底子在,以前的時(shí)候背過一部分,可聽課仍然沒有進(jìn)入狀態(tài),尤其是國風(fēng)里面講的男女之情的問題,直到現(xiàn)在都沒有特別深刻的理解,好在除了這些還有講孝子養(yǎng)親的,更貼近于自身。有一次課上老師講到蓼莪那首詩,“哀哀父母,生我劬勞”,做總結(jié)的時(shí)候說道“趁現(xiàn)在父母還健在,不要給自己留下遺恨”的時(shí)候,情緒一下子控制不住了,潸然流涕,還沒到下課時(shí)間,老師走出了課堂,所有聽課的學(xué)生和老師都非常安靜地坐在自己的座位上,直到鈴聲響起,老師回來宣布下課,那是一段真摯的情感,深深的觸動(dòng)著每一位聽眾,足以讓人留下深刻的印記。
再往后是《尚書》、《禮記》的學(xué)習(xí),順序上是按照《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》來學(xué)的,每部經(jīng)都各自有側(cè)重點(diǎn),如莊子所言“《詩》以道志,《書》以道事,《禮》以道行,《樂》以道和,《易》以道陰陽,《春秋》以道名分”,老師課上時(shí)常強(qiáng)調(diào)學(xué)經(jīng)學(xué)要貫通五經(jīng),這也一直成為我們同學(xué)們?cè)趯W(xué)校里共同追求的一個(gè)目標(biāo)。
2015年的上半年學(xué)校成立忠信班,征集學(xué)習(xí)相對(duì)不錯(cuò)的學(xué)生放在了一起,希望組建這個(gè)班級(jí)可以引領(lǐng)校內(nèi)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,我有幸能被選中,第一學(xué)期只有七位同學(xué),馬先生做班主任,除了每天上午固定的經(jīng)學(xué)課以外,其余時(shí)間基本都是自習(xí),我讀完了《史記》、《漢書》兩部史書。然后就不得不面對(duì)那件曾經(jīng)令我十分頭疼的事情,老師布置了一個(gè)任務(wù),每天根據(jù)學(xué)習(xí)的內(nèi)容里邊找一段最有體悟的記錄下來,稱之為“每日一議”,初寫的時(shí)候沒什么想法,就是簡單的記錄一下老師課上怎么說的,用的是白話文,一段時(shí)間以后稍微有點(diǎn)條理了,能夠?qū)懗梢黄蓄^有尾的文章,看到有的同學(xué)在用文言文寫,自己也想學(xué),就矯揉造作的模仿起了之乎者也,后面變得逐漸浮夸,刻意雕琢文字,結(jié)果被老師訓(xùn)斥了一頓,說“學(xué)文而當(dāng)知修己,若矜持於末節(jié),則難入正大之域”,一針見血的點(diǎn)出問題,直接切中要害,學(xué)文的目的本是為了明道,如果偏離路線變成玩弄文字游戲,最終一定會(huì)因小失大,當(dāng)下聽了心里挺難受的,往后就放棄了重文的傾向,但不管怎么說,即便我曾經(jīng)多么的厭煩,耗費(fèi)了很多的時(shí)間,還是應(yīng)當(dāng)感謝這項(xiàng)任務(wù),對(duì)我寫作的訓(xùn)練帶來了幫助。
忠信班曾經(jīng)發(fā)生過一件很好笑的事情,從中可以看出我們對(duì)于學(xué)習(xí)非常的篤信,因?yàn)槔蠋熢谡n上講過古人行禮,走路都是方正的,遇到轉(zhuǎn)彎的地方會(huì)走直角,不會(huì)為了方便而斜插過去,禮書上叫做“折旋中矩”,我們課下就想著來習(xí)這個(gè)禮,從那以后校園里就會(huì)看到一些不管到哪走路都是方方正正的同學(xué),不用問都能知道那一定是忠信班的,開始幾天還有些不能習(xí)慣,心里感到格格不入,走的時(shí)候也不自然,等到幾周過去就變成了自然行為,但是放假回家后不能按照這個(gè)方式來做,回到學(xué)校又變得不習(xí)慣了,現(xiàn)在回看起來感覺上還是有點(diǎn)呆板,古人是在正式的禮儀場合中才會(huì)這樣走路,平常生活中哪里是一板一眼,想來是我們理解偏了。
2017年經(jīng)禮堂吳飛老師來校執(zhí)教,講授《儀禮鄭注》、《易本義》、《春秋胡傳集解》,至此五經(jīng)學(xué)完。
八年時(shí)間,猶如一瞬,有幸遇到經(jīng)師的引領(lǐng),才能找到儒學(xué)的大門,至于大門里面的盛景,還需自己親歷一番,方知圣人之道的真實(shí)。
三、破繭欲出
2017、2018是我轉(zhuǎn)型的兩年,那時(shí)候突然感到迷茫,學(xué)習(xí)上毫無動(dòng)力,偶然一次機(jī)會(huì),周日在學(xué)校圖書室看書,從書架上翻到了《近思錄》,才打開書本我就被吸引住了,這本書是北宋五子(周敦頤、程顥、程頤、張載、邵雍)講論學(xué)問的言語,經(jīng)過朱子選編后,給他的學(xué)生們閱讀的,是理學(xué)中的一部經(jīng)典之作,我對(duì)里面講述的修身養(yǎng)德的工夫深有共鳴,感覺這一切離自己是如此的近,只要想做就能做得到,甚至一度也有過圣人是自己可以做成的這種想法,十分激勵(lì)著我,一遍讀完后覺得不夠,又讀了一遍,總之被它數(shù)語驚醒以后,我做了一個(gè)決定,要把之前學(xué)過的經(jīng)典自己從頭仔細(xì)地研讀一遍,計(jì)劃都定好了,大概四年多的時(shí)間可以完成。
該讀的書都確定了,怎么去讀?是一個(gè)關(guān)鍵問題,于是《朱子讀書法》出現(xiàn)了,方法一共六條,循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心涵泳、切己體察、著緊用力、居敬持志,前四條是讀書時(shí)當(dāng)要注意的方面,后兩條是學(xué)習(xí)以及平常所當(dāng)持有的態(tài)度,我就按照上面教的開始讀書,首先是《大學(xué)章句》,曾經(jīng)學(xué)了之后只有個(gè)模糊的印象,缺乏整體的認(rèn)識(shí),其實(shí)序文當(dāng)中第一句話就說明了這部書的特點(diǎn),即“古之大學(xué)所以教人之法”,這時(shí)候我才明白為學(xué)的始終在書里頭都說得很詳盡了,做著明明德的工夫,發(fā)揚(yáng)于外就能有新民的事業(yè),始于格物來認(rèn)識(shí)萬事萬物的道理,終于平天下又能讓萬事萬物各得其所,這就是大學(xué)之道。
經(jīng)過這番學(xué)習(xí)上的調(diào)整,我又找到了希望,心漸漸安定下來了,但這還不夠,因?yàn)闀镜膶W(xué)習(xí),僅能教會(huì)你知識(shí)和道理,卻無法成為你實(shí)有的所得,要靠做事實(shí)踐,從歷練中得到,才能真正成就自己,就像陸游說的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,我正是在這方面有不足。
2018年學(xué)校準(zhǔn)備舉辦十周年校慶活動(dòng),校長想著給我個(gè)鍛煉的機(jī)會(huì),在去年年底把這項(xiàng)工作交給我來策劃了,由于沒有經(jīng)驗(yàn),假期建了一個(gè)工作群,都是忠信班的同學(xué),和他們簡單地討論了幾個(gè)項(xiàng)目,希望大家可以參與進(jìn)來,有??O(shè)計(jì),還有回顧視頻制作,舞臺(tái)劇表演等等,需要的人手挺多,整個(gè)籌備時(shí)間大概有三個(gè)月多一點(diǎn),非常緊張,所有的工作幾乎都是從零開始,校刊需要征稿、編輯、排版、付印,回顧視頻需要腳本策劃、素材搜集、剪輯成片,舞臺(tái)劇需要?jiǎng)”揪帉?、演員排練、道具制作,工作分配下去以后,各組的組長還會(huì)再選一些同學(xué)作為團(tuán)隊(duì)成員,技術(shù)都是大家現(xiàn)學(xué)的,同學(xué)們很努力,最后也做出了不錯(cuò)的成果,成品現(xiàn)在都保留了下來。而我作為總負(fù)責(zé)人卻有點(diǎn)稀里糊涂的,很多問題沒考慮到,反而在一些小事里邊轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,校慶原本的設(shè)想是一次校園活動(dòng),后面演變成了對(duì)外開放的活動(dòng),邀請(qǐng)了嘉賓、過去的老同學(xué)還有當(dāng)?shù)氐念I(lǐng)導(dǎo)等等,要全方位的去考慮怎么協(xié)調(diào)好這一切,特別困難,最后還是在眾位老師的幫助下才算完成。自此學(xué)校也更多的給出學(xué)生做事歷練的機(jī)會(huì)。
下半年國慶期間,舉辦了第一屆經(jīng)學(xué)論壇,從各地來了很多先生,我們同學(xué)也上臺(tái)參與發(fā)言,主題是《治經(jīng)方法與心得》,我才剛剛找到方法沒多久,經(jīng)也沒讀多少,心里的底氣并不充足,感覺就像在班門弄斧,但聽了先生們的講論,令我大開眼界,原來民間治學(xué)的人有這么多,他們都各有本職工作要做,并不是專職做學(xué)問的,這更讓我感覺到他們的學(xué)問很實(shí)在,而為他們的學(xué)養(yǎng)所傾倒。晚上座談交流的時(shí)候,席間有一個(gè)關(guān)于《孟子》養(yǎng)氣的問題,問到我們的同學(xué),一時(shí)間沒有人能回答得了,事后感覺非常丟人,當(dāng)下產(chǎn)生了一個(gè)想法,來年的論壇一定要雪恥。
11月的時(shí)候點(diǎn)校了一本書籍——《論孟精義》,起因是我們有一個(gè)讀書小組,每周都會(huì)有兩個(gè)小時(shí)的時(shí)間交流,但可供參考的書籍很少,學(xué)習(xí)《論語集注》的同時(shí)會(huì)看《論語或問》,而《或問》都是在解答朱子匯集各家注釋的時(shí)候如何做取舍的,如果沒有讀過《論孟精義》就無法知道各家舊有的注釋,這本書只有我校圖書室的《朱子全書》中包含了一本,市面上又沒有單行本可以購買,當(dāng)時(shí)我就想把這本書整理出來,給以后學(xué)習(xí)的人提供一個(gè)方便。先到國學(xué)大師網(wǎng)去復(fù)制了繁體無標(biāo)點(diǎn)的原文資料,接下來就給文字點(diǎn)出標(biāo)點(diǎn),好在有《朱子全書》本做為參照,工作進(jìn)展也就比較迅速,然而《朱子全書》本里面也存在著一些問題,所以在校對(duì)的過程中我又參照了明刻本的《國朝諸老先生論孟精義》以及四庫全書中《論孟精義》的影印本,全書大概三十六萬字,兩周的時(shí)間點(diǎn)完,又用了一周時(shí)間調(diào)整排版和校對(duì)了兩次,當(dāng)時(shí)信心滿滿的覺得正確率應(yīng)該達(dá)到99.99%了,就把完稿交給了學(xué)校,在學(xué)校的幫助下印刷了一批作為內(nèi)部學(xué)習(xí)資料。這一次給我?guī)淼氖斋@不單是完成了一本書的點(diǎn)校,而是當(dāng)我自發(fā)想要去完成一件事并且有一個(gè)明確目標(biāo)的時(shí)候,就能全身心的投入進(jìn)去,以最短的時(shí)間做完,效率也非常高,和被動(dòng)要求下去做事時(shí)的狀態(tài)明顯是兩樣的。
計(jì)劃趕不上變化,2019年做了實(shí)習(xí)老師,上半年在學(xué)校最大的男生班,下半年在經(jīng)學(xué)部最小的班級(jí),都是做班主任。
在此之前其實(shí)已經(jīng)有出來代課的經(jīng)歷,帶著德謙、含章、樂學(xué)三個(gè)班級(jí)學(xué)習(xí)《史記》,記得在德謙班上的第一堂課是《伯夷列傳》,還沒下課就學(xué)完了整篇內(nèi)容,我緊張到后背的衣服都濕透了。
初次做班主任,沒有課業(yè)上的安排,可是做班級(jí)管理一點(diǎn)都不輕松,男同學(xué)們的年齡都和我相仿,其中還有比我大一點(diǎn)的,現(xiàn)在讓我來管理他們,沒太大把握,所以我給自己的要求是在班級(jí)內(nèi)建立規(guī)矩,讓每位同學(xué)都能遵守,狀態(tài)調(diào)整好了,心就不會(huì)用到別處去,學(xué)習(xí)的問題就可以解決了,理想很好,現(xiàn)實(shí)操作起來首先需要自身端正,做好表率。
有一次處理學(xué)生使用電子產(chǎn)品的問題,由于事先沒有和他商定好使用時(shí)間以及怎么保管,結(jié)果造成另一名同學(xué)在未經(jīng)同意的情況下拿去使用,被我發(fā)現(xiàn)以后就收了上來,當(dāng)下我認(rèn)為是他自己沒有保管好導(dǎo)致被同學(xué)拿去使用,決定將使用權(quán)收回,說話的時(shí)候語氣有點(diǎn)重,他應(yīng)該以為我是在責(zé)備他,同時(shí)覺得東西被人拿去用又和他沒有關(guān)系,憑什么收回他的使用權(quán),情緒一下子就非常激動(dòng),和我說要休學(xué),這時(shí)候我無計(jì)可施了,只好去尋求校長的幫助,這才明白了子夏說的“信而后諫,未信則以為謗己也”的意思,沒有獲得一定的信任之前,指出他人的問題容易被當(dāng)成是在針對(duì)他,當(dāng)然這次也有我沒有考慮周全的因素在。往后在德謙班帶同學(xué)學(xué)習(xí)《孟子》,本來是準(zhǔn)備讓我接著鄧?yán)蠋熗笾v解的,開始嘗試了一段時(shí)間,碰到《告子》章談?wù)撘恍┤诵缘膬?nèi)容就有些不知所云,也不知道該怎么去講,迫不得已還是改為了讓同學(xué)們聽原先老師講課的音頻文件,《學(xué)記》說“教然后知困”,自己讀書的時(shí)候感覺不到,一旦教人才會(huì)發(fā)現(xiàn)各種困難,“知困,然后能自強(qiáng)”,是我往后都在努力的方向。
總之,換過一個(gè)身份,才會(huì)發(fā)現(xiàn)很多東西不是自己看到的那樣,以前當(dāng)學(xué)生的時(shí)候心里總覺得規(guī)章制度管得太寬,哪有這樣的必要,等到做老師了,才能理解學(xué)校過去的安排是有道理的,坐井觀天,目光一定會(huì)短淺。
以上是我感覺在學(xué)校中成長變化最大的一個(gè)時(shí)期,往后的日子會(huì)有小型的波動(dòng),方向上是不會(huì)再發(fā)生大范圍的巨變了。
四、學(xué)海無涯
從2007年到現(xiàn)在,一路學(xué)習(xí)的過程中有太多太多的事,恐怕寫不完了,有的封藏在腦海的深處,有的隨著時(shí)間流淌而消逝,起起落落,輾轉(zhuǎn)反復(fù),正是這些經(jīng)歷促進(jìn)了我的成長。
有人可能會(huì)問這些年在學(xué)校學(xué)到了什么?
這個(gè)問題不應(yīng)當(dāng)從外在的指標(biāo)上來看,如果一定要用一個(gè)量化的標(biāo)準(zhǔn)來回答這個(gè)問題,我可以說學(xué)了幾部經(jīng)典,看了多少書籍,但這不是儒家教育的目的所在,我們的校名叫做春耕園,意思是學(xué)校教學(xué)如同農(nóng)夫春天耕種,農(nóng)夫春天耕種的時(shí)候,播下去什么樣的種子,時(shí)節(jié)到來就一定會(huì)結(jié)出什么樣的果實(shí),種一棵瓜苗的目的難道不是為了讓它長出一棵好瓜么?澆水和施肥都是在種瓜過程中用到的一個(gè)手段,不可能到最后根據(jù)它吸收水分和養(yǎng)料的多少來判斷這是不是好瓜,同理,讀書學(xué)習(xí)對(duì)人而言也是手段,最終的目的是要修身成人,成己然后成物,德行的修養(yǎng)又如何能通過數(shù)據(jù)圖表去展示出來?所以學(xué)到了什么這需要全方位的去做考量,最好是當(dāng)面了解。
我覺得就我而言最重大的收獲首先是立志,即有所選擇,這份選擇源自于中國古代的圣賢,他們那一顆天下為公之心,遠(yuǎn)大的理想,高尚的人格,強(qiáng)健有力的內(nèi)在精神,帶給我深深地觸動(dòng),孔子一生希望復(fù)興東周,重建王道,五十余歲開始在外奔波,十多年的時(shí)間走遍列國,謀求的是什么?老者安之,朋友信之,少者懷之,多么的樸實(shí)無華,卻又艱難萬千,大道不行,人未來的出路在哪里,總該是有些思考的,這才教誨弟子,傳述六經(jīng),今天我們同樣遇到了未來將要何去何從的問題,難道不是該有所反思,放下傲慢與偏見,重新去正視這些經(jīng)典,于情于理,子孫都該繼承先祖的基業(yè),更何況還是最好的智慧和經(jīng)驗(yàn)。無論將來做什么事業(yè),我都希望能把這份道義傳遞出去,影響周圍的人。
其次學(xué)校的環(huán)境,對(duì)氣質(zhì)的涵養(yǎng)是極有幫助的,從前我是老師眼中調(diào)皮的孩子,喜歡嬉戲玩鬧,現(xiàn)在變得比較沉穩(wěn),心氣也更平易,我自己感覺是有相當(dāng)大的進(jìn)步的,當(dāng)然還存在其它的問題,不夠果敢,以后還需努力。
夫子十五志學(xué),三十而立,人生也是十年一變,前二十年的路我已經(jīng)走完了,不知道再過十年又會(huì)怎樣。書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟,還有很多的書等待著我去讀,還有很多的事需要我去做,死而后已,不亦遠(yuǎn)乎!
最后感謝校長和我的父母,以及成長過程中的每一位老師。
ps:本文完稿于兩年半前,今日回看,心中仍有觸動(dòng),作為自己學(xué)習(xí)路上的一段標(biāo)志,今天發(fā)表出來。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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