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中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值

作者：蕭放（北京師范大學(xué)教授、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)節(jié)日文化中心主任）

來(lái)源：《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》

時(shí)間：孔子二五七五年歲次甲辰五月十六日丙辰

          耶穌2024年6月21日

傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化的重要組成部分，是中國(guó)人認(rèn)知天地社會(huì)人生的重要表達(dá)與生動(dòng)實(shí)踐，凝聚著中華民族的情感與思想，集中體現(xiàn)了中華文化的精華與民族精神特性；傳統(tǒng)節(jié)日承載著中華民族的文化血脈，生動(dòng)地傳遞著中華文化的價(jià)值觀，滋養(yǎng)著中國(guó)人的根與魂，是維系與促進(jìn)中華民族文化認(rèn)同的重要方式。

傳統(tǒng)節(jié)日作為中國(guó)人協(xié)調(diào)自然與社會(huì)人文的時(shí)間制度，是自然節(jié)律與人文思想、生活信仰與百姓情感緊密結(jié)合的產(chǎn)物。它起源于中國(guó)上古社會(huì)，漢魏時(shí)期節(jié)日體系基本形成，唐宋時(shí)期傳統(tǒng)節(jié)日體系凸顯了城市節(jié)會(huì)，節(jié)日文化充實(shí)完善。隨著民族文化的不斷融合，元明清三代中華節(jié)慶體系成熟，形成了時(shí)序錯(cuò)落、形態(tài)穩(wěn)定、內(nèi)涵豐富、人文特性鮮明的春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋與重陽(yáng)等七大傳統(tǒng)節(jié)日模式。近代社會(huì)，中國(guó)在面臨生存危機(jī)的時(shí)刻，一度極端懷疑我們祖先賴以生存的傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)節(jié)日所體現(xiàn)的時(shí)間制度，也在存廢之間喘息。好在中國(guó)傳統(tǒng)文化的巨大力量，讓傳統(tǒng)節(jié)日成為“我們的節(jié)日”。

傳統(tǒng)節(jié)日作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體與組成部分，它的地位更為重要，更應(yīng)自覺傳承與守護(hù)。在肩負(fù)中華民族偉大復(fù)興重任的今天，我們應(yīng)該有更清醒的文化自覺意識(shí)、更強(qiáng)烈的文化傳承的歷史使命感。對(duì)于傳統(tǒng)節(jié)日，需要深入地發(fā)現(xiàn)它本身所具有的穿越歷史時(shí)空的文化內(nèi)涵，總結(jié)與提煉它與生俱來(lái)的文化根性，并在適應(yīng)當(dāng)代文化生態(tài)、符合民族文化建設(shè)方向的基礎(chǔ)上，進(jìn)行適當(dāng)?shù)馗屡c發(fā)展。傳統(tǒng)節(jié)日猶如一江春水，它的流向與民族文化的生命未來(lái)息息相關(guān)。

傳統(tǒng)節(jié)日植根于農(nóng)業(yè)文明，是中國(guó)人時(shí)間傳統(tǒng)的重要組成部分與突出文化景觀。傳統(tǒng)節(jié)日之所以長(zhǎng)盛不衰，在于其蘊(yùn)含了深厚的民族文化內(nèi)涵，這些文化內(nèi)涵圍繞民族根性而形成，它隨著時(shí)代發(fā)展而不斷傳承與更新。傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵與時(shí)代價(jià)值主要集中在如下五個(gè)方面。

順應(yīng)自然的生態(tài)倫理內(nèi)涵，具有生態(tài)文明的現(xiàn)代價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日是依托自然時(shí)序設(shè)置的人文節(jié)日，是四季流轉(zhuǎn)中形成的人文節(jié)律。節(jié)日本原的意涵是適應(yīng)自然節(jié)氣流轉(zhuǎn)的文化設(shè)計(jì)。人們順應(yīng)自然時(shí)序變化，創(chuàng)造出根據(jù)季節(jié)變換帶有生態(tài)倫理內(nèi)涵的節(jié)日習(xí)俗與儀式。我們從節(jié)日儀式活動(dòng)中能夠生動(dòng)地體味到傳統(tǒng)節(jié)日順應(yīng)自然的生態(tài)倫理內(nèi)涵。歲首大年，時(shí)值立春節(jié)氣，為四季循環(huán)之首，中國(guó)人的時(shí)間觀念將四季視為生命機(jī)體，認(rèn)為人類的生命節(jié)律與季節(jié)時(shí)序同步。春天是萬(wàn)物復(fù)蘇的季節(jié)，是生命力量發(fā)動(dòng)生長(zhǎng)的季節(jié)，人們通過春節(jié)民俗活動(dòng)與迎春儀式，激發(fā)生命活力，一元復(fù)始，萬(wàn)象更新。元宵燈月輝映，踏月走橋、祭祀天官，祈求豐年。清明戶外踏青，插柳戴柳。端午親水護(hù)生，七夕遙念星辰，中秋祭拜明月，重陽(yáng)登高辭青等，都體現(xiàn)了中國(guó)人遵循自然時(shí)序、親近自然與自然和諧共生的生態(tài)文明理念。中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，傳統(tǒng)節(jié)日以其蘊(yùn)含的人與自然之間豐富的生態(tài)倫理內(nèi)涵，深度契合現(xiàn)代社會(huì)可持續(xù)發(fā)展理念，在節(jié)日周期性復(fù)現(xiàn)過程中，使中國(guó)人尊重自然、善待自然、感恩自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然的理念深入人心。

尊祖敬賢的歷史倫理內(nèi)涵，體現(xiàn)了慎終追遠(yuǎn)的歷史文明價(jià)值

回歸歷史、禮敬傳統(tǒng)是傳統(tǒng)節(jié)日的重要表現(xiàn)?！皻q時(shí)祭祀”是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的重要特點(diǎn)，人們?cè)谧匀粫r(shí)序性質(zhì)基礎(chǔ)上感知?dú)v史，形成了慎終追遠(yuǎn)的節(jié)日傳統(tǒng)。祭祀祖先、追念先賢成為重要的節(jié)日人文內(nèi)涵。春節(jié)、清明、七月半、中秋、重陽(yáng)、十月一、冬至等春夏秋冬四季的節(jié)日都秉承了古代歲時(shí)祭祀傳統(tǒng)，在廳堂、祠堂、墓地舉行祭祀祖先的儀式，以不忘先祖恩德，凝聚族人。人們常常從歷史的回看中增進(jìn)前行的動(dòng)力，對(duì)歷史先賢的祭祀就是在這樣的心境與精神需求中成為節(jié)日內(nèi)容。無(wú)論是清明對(duì)開物創(chuàng)制的人文始祖的禮敬，還是端午對(duì)具有崇高品格先賢人物的追念，都體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的歷史倫理意涵。

和睦家人的家庭倫理觀念，為人們提供了安定穩(wěn)固的家庭關(guān)系

傳統(tǒng)節(jié)日是回家的節(jié)日，回歸家庭、家人團(tuán)聚是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的主題。每個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有自己的來(lái)源之處與形成的必要條件。隨著歷史的進(jìn)程發(fā)展逐漸成為聚合家人、調(diào)整家庭關(guān)系的社會(huì)節(jié)點(diǎn)。春節(jié)新年是家庭倫理集中呈現(xiàn)的時(shí)間，人們?cè)谵o舊迎新之際特別重視家庭倫理關(guān)系的更新。歲末的辭年禮，晚輩探望長(zhǎng)輩，親人之間的往來(lái)問候，不僅有物質(zhì)的饋贈(zèng)，更重要的是體現(xiàn)人間的溫情。春節(jié)時(shí)家人從四面八方回家，就是為了那頓“合家歡”的年夜飯，這是祖先與家人共享的圣餐。除夕夜的壓歲錢，充滿長(zhǎng)輩對(duì)幼輩的關(guān)愛。新春拜年從家內(nèi)拜到家外，都是一個(gè)家庭倫理強(qiáng)化過程。清明會(huì)，是家人清明時(shí)節(jié)齊聚祠堂祭祖后的聚歡。傳統(tǒng)節(jié)日通常是出嫁女兒回家的日子，端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)被稱為女兒節(jié)，女兒回娘家，不僅潤(rùn)澤了家庭親情，也強(qiáng)化了家庭倫理關(guān)系。中秋俗稱“團(tuán)圓節(jié)”，天上圓月，人間團(tuán)圓，家人共享團(tuán)圓餅，象征人月雙圓。冬至?xí)r孫輩給爺爺奶奶新鞋新襪子，愿祖輩能夠健康長(zhǎng)壽。冬至的守冬、大年的守歲都是衛(wèi)護(hù)家人健康的家庭倫理的具體體現(xiàn)。對(duì)家庭倫理的強(qiáng)調(diào)是傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵。傳統(tǒng)節(jié)日對(duì)家庭關(guān)系的穩(wěn)固與和諧起著重要保障作用。

和諧社區(qū)的倫理內(nèi)涵，為社區(qū)提供了團(tuán)結(jié)與認(rèn)同的力量

傳統(tǒng)節(jié)日是和諧社區(qū)的重要時(shí)間，通過節(jié)日公共儀式活動(dòng)，將社區(qū)居民緊密聯(lián)系起來(lái)，形成我們?cè)谝黄鸬墓餐w意識(shí)，從而促進(jìn)社區(qū)的文化認(rèn)同。維護(hù)社區(qū)秩序、活躍社區(qū)生活、加強(qiáng)社區(qū)團(tuán)結(jié)的社會(huì)倫理是傳統(tǒng)節(jié)日的主要內(nèi)涵之一。歲末辭年禮社區(qū)居民的往來(lái)致意、慈善慰問，社團(tuán)、行業(yè)內(nèi)的尾牙飲宴，都強(qiáng)調(diào)社會(huì)關(guān)系的年終梳理與總結(jié)；新年伊始，是社區(qū)關(guān)系重新確認(rèn)的重要時(shí)間，初一至正月十五元宵節(jié)期間，鄰里互拜、單位團(tuán)拜、觀演戲劇、廟會(huì)貿(mào)易、社火與龍獅舞蹈巡游等，讓人們感受到年節(jié)對(duì)于社區(qū)團(tuán)結(jié)的重要意義。大年之外的節(jié)日如清明踏青郊游、端午龍舟競(jìng)渡、七夕兩情相悅、中秋的賞月詩(shī)會(huì)、重陽(yáng)的敬老宴會(huì)，都是促進(jìn)社區(qū)居民交流互動(dòng)的重要儀式活動(dòng)。人們?cè)谏鐓^(qū)集體儀式活動(dòng)中獲得情感愉悅與社會(huì)關(guān)系的強(qiáng)化，鄰里守望、相互關(guān)愛的和諧社區(qū)氛圍在節(jié)日中周期性增強(qiáng)。傳統(tǒng)節(jié)日和諧社區(qū)的社會(huì)倫理，是中國(guó)人自古相傳，至今仍然特別具有現(xiàn)實(shí)意義。

愉悅身心的娛樂內(nèi)涵，激活了人們對(duì)傳統(tǒng)的依戀情感

傳統(tǒng)節(jié)日也是歡愉的節(jié)日，節(jié)日的嚴(yán)肅性與娛樂性同時(shí)并存，在不同節(jié)日各有側(cè)重，但是傳統(tǒng)節(jié)日都少不了愉悅身心的元素。節(jié)日飲食與節(jié)日游藝是傳統(tǒng)節(jié)日愉悅身心的重要內(nèi)容。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日幾乎每一個(gè)都有相應(yīng)的美食，如春節(jié)的年糕、餃子、花饃，元宵節(jié)的湯圓，清明節(jié)的青團(tuán)、烏米飯，立夏的七家茶，端午節(jié)的粽子，七夕的巧果，中秋的月餅，重陽(yáng)的菊花酒與重陽(yáng)糕，冬至的餛飩、冬至團(tuán)等，人們從節(jié)日美食中體味到節(jié)日的快樂。同時(shí)節(jié)日又是人們身心放松的機(jī)會(huì)，雖然沒有西方節(jié)日的狂歡，但也有一些輕松且娛樂身心的節(jié)日游藝活動(dòng)。如春節(jié)的燃放煙花爆竹，裝故事的巡游；元宵踏月走橋、看花燈、猜燈謎、耍龍燈、扭秧歌、臺(tái)閣社戲及放焰火，“元宵鬧夜”成為中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中難得的文化景觀；清明是踏青、賞春、關(guān)愛生命的節(jié)日，人們插柳、戴柳、蹴鞠、放風(fēng)箏、蕩秋千、拔河、斗雞等，在春風(fēng)的沐浴中，人們享受著春天給生命帶來(lái)的快樂；端午節(jié)龍舟競(jìng)渡、斗草、斗蛋、游園“耍端午”；七夕乞巧活動(dòng)主要強(qiáng)調(diào)人們的心靈手巧，傳統(tǒng)的方式是對(duì)月穿針、水上漂針、種巧芽、鏤花瓜、做巧果、結(jié)彩樓，以種種手工活動(dòng)顯示人們的聰慧與智巧，年輕女性遙望星空，靜聽牛女私語(yǔ)，向上蒼乞求心靈手巧，同時(shí)也為自己的愛情與生活祈福；七月十五中元節(jié)唱戲、放河燈，人鬼同歡；中秋拜兔兒爺、賞月夜游；重陽(yáng)辭青登高郊游；重陽(yáng)節(jié)是一個(gè)登高望遠(yuǎn)的日子，一年的勞作在秋天已有收獲，天空澄碧，人們走出庭院，登臨高山，體驗(yàn)野趣，既能怡神悅目，也是遠(yuǎn)足健身，重陽(yáng)秋節(jié)讓人返璞歸真。節(jié)日娛樂是節(jié)日傳承發(fā)展的動(dòng)力之一，也是中國(guó)節(jié)日適應(yīng)現(xiàn)代環(huán)境的重要發(fā)展趨向。

傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵是歷經(jīng)千年歲月錘煉的文化傳統(tǒng)，它適應(yīng)了中國(guó)人的心性與社會(huì)生活的需要。它既是日常生活的調(diào)節(jié)，也是日常生活觀念與趣味的集中呈現(xiàn)；它既是傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的載體，也是中華文化的重要組成部分。在建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化與中華民族現(xiàn)代文明的偉大進(jìn)程中，我們要珍重傳統(tǒng)節(jié)日，同時(shí)我們也有責(zé)任和義務(wù)繼承與更新節(jié)日傳統(tǒng)。優(yōu)秀傳統(tǒng)節(jié)日文化的傳承過程，同時(shí)是傳統(tǒng)節(jié)日文化時(shí)代價(jià)值的彰顯過程，當(dāng)然它也是民族傳統(tǒng)的發(fā)揚(yáng)與文化再生的過程。在時(shí)代新變中持守節(jié)日傳統(tǒng)，為中華民族固根護(hù)魂。

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