《春秋》三傳通讀入門之僖公六年
作者:三純齋主人
來源:“三純齋”微信公眾號
時(shí)間:孔子二五七五年歲次甲辰七月廿一日庚申
耶穌2024年8月24日
[春秋]六年春,王正月。
夏,公會齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、曹伯伐鄭,圍新城。
秋,楚人圍許,諸侯遂救許。
冬,公至自伐鄭。
魯僖公六年,公元前654年。
春天,《春秋》未記錄重要事件,“六年春,王正月”一筆帶過。不過《左傳》則記錄了晉國的一件事情:
六年春,晉侯使賈華伐屈。夷吾不能守,盟而行。將奔狄,郤芮曰:“后出同走,罪也。不如之梁,梁近秦而幸焉?!蹦酥?。
晉獻(xiàn)公開始對另一個(gè)兒子夷吾動(dòng)手了。賈華,是晉國的大夫。郤芮,是輔佐夷吾的臣子,因其封地在冀,所以也稱冀芮,在夷吾出奔后他一直伴隨左右,成為其最重要的謀士?!耙奈岵荒苁亍?,說明夷吾不像重耳那樣主動(dòng)放棄抵抗,而是有過抵抗,但最終還是被打敗了。
這段意思說,魯僖公六年春天,晉獻(xiàn)公派賈華攻打屈,夷吾抵擋不住,于是跟賈華訂立盟約后出奔。夷吾本欲出奔狄,郤芮說:“你在重耳之后出奔,卻跟他都出奔至狄人,這就等于承認(rèn)你倆是同伙。不如出奔梁國,梁國靠近秦國而且跟秦國關(guān)系很好。”于是夷吾出奔至梁國。
夷吾與賈華能“盟而行”,也說明賈華雖然奉命攻打夷吾但心底并不認(rèn)為夷吾有罪。晉獻(xiàn)公這一波操作,真的讓人無語。站在后人的角度,我們似乎很難理解晉獻(xiàn)公晚年為何會能連續(xù)做出這么多非正常舉動(dòng),覺得就是驪姬的美色真的讓老男人亂了心智——因?yàn)閺臅x獻(xiàn)公此前誅殺群公子等事看,他并不是一個(gè)昏聵無能的諸侯。但是,如果考慮一下晉獻(xiàn)公的出身,似乎就能理解他的所作所為了:晉獻(xiàn)公是曲沃代翼成功后的第二代君主,曲沃代翼就是小宗取代大宗,這樣的案例晉獻(xiàn)公并不想再次上演,所以在他心底,可能認(rèn)為要想保住嗣君的地位安穩(wěn),嗣君的競爭者越少才越好,國家的未來才越穩(wěn)定。當(dāng)他由于寵愛驪姬姊妹進(jìn)而寵愛奚齊卓子的時(shí)候,凡是未來可能對這兩個(gè)孩子造成威脅的,在他心中其實(shí)已經(jīng)都是被清洗對象了——按這個(gè)思路,再看此前晉獻(xiàn)公對申生、重耳、夷吾三兄弟的步步緊逼,也就能理解他何以會對自己的親兒子如此強(qiáng)烈地必欲置之死地而后快了。
隨著夷吾出奔梁國,驪姬終于為自己兒子即位徹底掃清了障礙。在《史記·晉世家》里,著墨最多的就兩件事,一是曲沃代翼,一是驪姬之亂,相關(guān)記錄此前曾講述過。在《國語·晉語》里,圍繞晉國講述了大量的事情,其中重點(diǎn)講述的第一件事就是驪姬之亂,而且有很多細(xì)節(jié)和人物言論,可以補(bǔ)充《左傳》和《史記》對相關(guān)事項(xiàng)的論述,非常值得細(xì)細(xì)去看。例如在《國語·晉語》里,就記載有晉獻(xiàn)公伐驪戎并納驪姬后,史蘇發(fā)表了一段議論,認(rèn)為“今君滅其父而畜其子,禍之基也。畜其子,又從其欲,子思報(bào)父之恥而信其欲,雖好色,必惡心,不可謂好。”給驪姬為何亂晉做出了更多的解釋:不僅僅是驪姬為了自己私欲野心,更因?yàn)闀x國在伐驪戎時(shí)殺掉了她的父親,她想著要為父報(bào)仇,所以才會處心積慮委曲求全以上位,禍亂晉國以復(fù)仇——史蘇的這個(gè)觀點(diǎn),很符合人性的陰暗面,這種委曲求全最終復(fù)仇的故事,其實(shí)比比皆是,后來的勾踐也曾如此對待夫差。
到了夏天,鄭文公為自己去年的逃盟付出了代價(jià),《春秋》夏季唯一的記錄就是此事,“夏,公會齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、曹伯伐鄭,圍新城?!憋@然這次諸侯伐鄭,實(shí)際牽頭的還是齊桓公。新城,就是今天的河南省新密市。
《左傳》交代了這次諸侯伐鄭的緣故:
夏,諸侯伐鄭,以其逃首止之盟故也。圍新密,鄭所以不時(shí)城也。
新密,就是《春秋》提到的新城?!安粫r(shí)城也”,說明修這個(gè)城的時(shí)機(jī)不對,即不是農(nóng)閑時(shí)修的,似乎說鄭文公逃盟之后預(yù)料到會有此一劫,于是不顧時(shí)令倉促新修了此城。夏季,齊桓公帶領(lǐng)諸侯聯(lián)軍攻打鄭國,就是因?yàn)猷嵨墓用?。包圍了新密,新密就是鄭國在農(nóng)忙時(shí)修的城邑。
《榖梁傳》解讀說:
伐國不言圍邑,此其言圍何也?病鄭也,著鄭伯之罪也。
正常情況下,討伐一個(gè)國家,《春秋》不會還記錄包圍這個(gè)國家某個(gè)城邑(注:即這條記錄本來寫成“夏,公會齊侯、宋公、陳侯、衛(wèi)侯、曹伯伐鄭”就可以了),這里為何強(qiáng)調(diào)“圍新城”?是譴責(zé)鄭國,表明鄭文公的罪責(zé)。
鄭國這次被諸侯攻打,確實(shí)是鄭文公自己腦子不清醒惹來的麻煩,鄭文公即位以來的表現(xiàn),實(shí)在讓人無語,不要說跟鄭莊公這樣的梟雄比,跟他爹鄭厲公比,都差得不是一點(diǎn)半點(diǎn)。
《公羊傳》的關(guān)注點(diǎn)跟《榖梁傳》差不多:
邑不言圍,此其言圍何?強(qiáng)也。
《春秋》之所以說圍困新城,是表示(諸侯聯(lián)軍一方)實(shí)力強(qiáng)大。
鄭文公是因?yàn)橄胪犊砍匀ツ暝谑字固用?。此時(shí)受到諸侯的攻擊,楚國如果不做出點(diǎn)表示,以后也沒法帶小弟了。楚國的應(yīng)對策略很巧妙,秋季《春秋》唯一記錄就是此,“秋,楚人圍許,諸侯遂救許。”楚國去圍攻許國,諸侯于是去救援許國——說明之前圍了鄭國新城后雙方一直在僵持,楚國沒有直接去解救新城之圍,而是采取了類似后來的“圍魏救趙”計(jì)策,避免跟諸侯聯(lián)軍正面直接沖突。
《公羊傳》對這條記錄沒關(guān)注,《榖梁傳》則解讀說:
善救許也。
即《春秋》是認(rèn)可贊許諸侯聯(lián)軍這次救援許國的。
《左傳》則解釋了一下具體情況:
秋,楚子圍許以救鄭,諸侯救許,乃還。
說明楚成王親自帥軍圍攻許國,諸侯聯(lián)軍前往救援許國,應(yīng)該沒發(fā)生什么大的正面沖突,之后楚國退兵了,諸侯聯(lián)軍也都順勢回國。
諸侯聯(lián)軍伐鄭,顯然是齊桓公想立威,懲處一下不忠心的小弟,但又忌憚楚國的實(shí)力,不敢正面硬懟楚國,所以只好虎頭蛇尾收場,魯僖公也回到了魯國。冬季,《春秋》唯一的記是說“冬,公至自伐鄭?!薄蹲髠鳌泛汀豆騻鳌穼Υ硕嘉炊嘟忉?,《榖梁傳》解釋了一句:
其不以救許致何也?大伐鄭也。
為何《春秋》沒有記錄成“冬,公至自救許”?是因?yàn)榉ム嵾@件事更重大。
《春秋》關(guān)于這一年的記錄到此結(jié)束。《左傳》冬季的記錄是許國被楚國攻克:
冬,蔡穆侯將許僖公以見楚子于武城。許男面縛,銜璧,大夫衰絰,士輿櫬。楚子問諸逢伯,對曰:“昔武王克殷,微子啟如是。武王親釋其縛,受其璧而祓(fú)之。焚其櫬,禮而命之,使復(fù)其所。”楚子從之。
武城,杜預(yù)注釋說在“南陽宛縣北”,大致是今天的河南省南陽市北。衰絰,即身穿孝服;輿櫬,指抬著棺材——許僖公這樣做,意思就是自己已經(jīng)做好了一死的準(zhǔn)備。逢伯,是楚國的大夫。祓,指祭祀神仙祈求消災(zāi)去禍的儀式。
這段意思說,冬天,蔡穆侯領(lǐng)著許僖公在武城見楚成王。許僖公自縛雙手,口銜璧,許國的大夫身著喪服,士人抬著棺材。楚成王問逢伯該如何處置,逢伯回答說:“當(dāng)初周武王克殷,微子啟就是這樣來見周武王的。周武王親自給微子啟松綁,接受了他的璧,還為他舉行儀式祛除兇邪,焚燒掉他帶來的棺材,以禮待他,讓他恢復(fù)原來的地位?!背赏趼爮牧诉@個(gè)建議(也這樣對待許僖公)。
此前諸侯救許后能撤退,說明當(dāng)時(shí)許國面臨的楚國壓力已經(jīng)解除了。但就這段記錄來看,諸侯聯(lián)軍撤兵之后,楚國并未完全退卻,應(yīng)該是已經(jīng)投靠楚國的蔡國主動(dòng)出擊許國,聯(lián)手楚國滅掉了許國,將許國作為了投名狀以討好楚國。
責(zé)任編輯:近復(fù)
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