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陳鴻超 著《〈左傳〉的文獻(xiàn)形成與歷史書寫》出版暨序言

書名：《〈左傳〉的文獻(xiàn)形成與歷史書寫》

作者：陳鴻超

出版社：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社

出版時(shí)間：2025-01

【作者簡介】

陳鴻超，清華大學(xué)歷史學(xué)博士，溫州大學(xué)人文學(xué)院副教授，口述歷史研究所副所長，碩士生導(dǎo)師。目前在《社會科學(xué)戰(zhàn)線》《華僑華人歷史研究》《古代文明》等期刊發(fā)表10余篇學(xué)術(shù)論文，并出版專著、譯著2部，主持、參與國家社科基金項(xiàng)目3項(xiàng)。

【內(nèi)容簡介】

本書充分利用出土文獻(xiàn)，圍繞《左傳》文獻(xiàn)，將成書、史料、撰述等方面加以貫通，將上述問題置入春秋戰(zhàn)國史著形成的歷史場景中進(jìn)行分析，全面系統(tǒng)地研究《左傳》的文獻(xiàn)形成與歷史書寫，并以此窺看早期史書的形成與東周史學(xué)的新特征與新變化。本書有助于加深、拓寬、補(bǔ)充《左傳》現(xiàn)有研究，以最新的材料與方法重新審視《左傳》文獻(xiàn)各類問題。

【目錄】

第一章 導(dǎo)論

第一節(jié) 文獻(xiàn)論爭的簡要回顧

第二節(jié) 研究思路與方法

第三節(jié) 篇章結(jié)構(gòu)與主要內(nèi)容

第二章 《左傳》成書新論

第一節(jié) 既往研究方法評述

第二節(jié) 傳統(tǒng)說法的合理性與局限性

第三節(jié) 《左傳》成書的三個(gè)階段

第四節(jié) 再論《左傳》與《國語》的成書關(guān)系

第三章 《左傳》史料來源與文本傳授新證

第一節(jié) 《左傳》與《系年》的文獻(xiàn)關(guān)系

第二節(jié) 馬王堆帛書《春秋事語》與先秦漢初《左傳》學(xué)的發(fā)展

第三節(jié) 從出土文獻(xiàn)看《左傳》的史料來源與價(jià)值

第四節(jié) 《左傳》先秦傳授世系再議

第四章 《春秋》《左傳》經(jīng)學(xué)性質(zhì)新探

第一節(jié) 再論《春秋》名義

第二節(jié) 結(jié)合出土文獻(xiàn)看《春秋》筆法

第三節(jié) 孟子“詩亡然后《春秋》作”再議

第四節(jié) 從傳統(tǒng)視角看《左傳》的傳書屬性

第五節(jié) 從出土文獻(xiàn)看《左傳》的傳書性質(zhì)與特征

第五章 《左傳》與中國早期史學(xué)

第一節(jié) 論古書成書對中國早期史學(xué)的影響——以《左傳》成書為例

第二節(jié) 從出土文獻(xiàn)看《左傳》的史學(xué)成就

第三節(jié) 《左傳》神異預(yù)言與中國古代史學(xué)傳統(tǒng)

第六章 余論

第一節(jié) 從《左傳》看《周易》“元”之釋義

第二節(jié) 東周史體的分衍與融合

結(jié)語

參考文獻(xiàn)

后記

【序言】

廖名春

陳鴻超《〈左傳〉的文獻(xiàn)形成與歷史書寫》即將付梓，請我作序，作為其導(dǎo)師，能夠見證他在學(xué)術(shù)道路上的成長與進(jìn)步，我深感欣慰，欣然應(yīng)允。

我與陳鴻超初識于2012年吉林大學(xué)金景芳師的塑像揭幕儀式上，當(dāng)時(shí)覺得這個(gè)南方小伙飽含學(xué)術(shù)熱情，因此對他印象頗佳。2013年陳鴻超從吉林大學(xué)考入清華大學(xué)，從我治學(xué)四年。他并非歷史學(xué)科班出身，但勤于學(xué)習(xí)，頗有悟性，對傳統(tǒng)問題往往能夠發(fā)散思維，另辟蹊徑。他的畢業(yè)論文便以《左傳》文獻(xiàn)研究為方向，當(dāng)時(shí)獲得評審專家的廣泛好評。

《左傳》成書與編纂等相關(guān)問題是一個(gè)傳統(tǒng)問題，也是早期文獻(xiàn)學(xué)、經(jīng)學(xué)領(lǐng)域的焦點(diǎn)問題，內(nèi)中頭緒繁多，說法紛出。陳鴻超能夠迎難而上，將出土文獻(xiàn)與傳統(tǒng)典籍相結(jié)合，利用新方法、新視角深入探討這一傳統(tǒng)課題，顯然具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值?？傮w來看，本書有不少優(yōu)點(diǎn)，主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

一是充分吸收既有研究成果。從漢唐注疏、清人考據(jù)到近現(xiàn)代中外學(xué)者對于《左傳》的多角度探索，本書抓住了《左傳》文獻(xiàn)研究的焦點(diǎn)和主線，厘清了學(xué)界爭論的發(fā)展脈絡(luò)。文中提出的一系列觀點(diǎn)，諸如“《左傳》成書歷經(jīng)三個(gè)階段”“《別錄》所記的《左傳》世系并非憑空臆造”“《春秋》筆法確實(shí)存在”“《左傳》確為傳《春秋》所作”等等，并不是對傳統(tǒng)結(jié)論的機(jī)械重復(fù)，而是通過深入融合傳世文獻(xiàn)與出土資料獲得的立論有據(jù)的見解。有些觀點(diǎn)縱然仍可再討論，但其研究方法、對資料的吸收分析和鑒別能力無疑是令人稱道的。

二是充分運(yùn)用出土新資料。近年大量公布的出土文獻(xiàn)為本書提供了豐厚的基礎(chǔ)，這是推動(dòng)探究向縱深發(fā)展的有利條件之一。本書論述傳統(tǒng)問題的同時(shí)，綜合利用上博簡、清華簡、馬王堆帛書等新材料，發(fā)現(xiàn)《左傳》研究的新問題，從而拓寬了《左傳》的研究視角。值得肯定的是，本書雖重點(diǎn)利用出土資料，但不是盲目信從，更不忽略原有傳世史料的作用，而是充分吸收傳世文獻(xiàn)的研究成果，科學(xué)合理地把兩方面結(jié)合起來，將它們分別作為完整的作品及社會共用的史料進(jìn)行對讀與參證。

三是融通文獻(xiàn)學(xué)與史學(xué)史的研究方法。陳鴻超碩士研究生階段主要作《左傳》史學(xué)方面研究，博士研究生階段轉(zhuǎn)而研究《左傳》文獻(xiàn)問題，史學(xué)史和歷史文獻(xiàn)學(xué)的研究背景使他能夠深入思考《左傳》文獻(xiàn)形成與歷史書寫的相互關(guān)聯(lián)，從而得出《左傳》多階段的成書過程使其史學(xué)思想呈現(xiàn)多元性、《左傳》多源的史料構(gòu)成推動(dòng)“紀(jì)事本末體”與“紀(jì)傳體”雛形的出現(xiàn)等新結(jié)論。

可以說，本書是一部高質(zhì)量的《左傳》文獻(xiàn)研究新作，有助于加深、拓寬、補(bǔ)充現(xiàn)有研究。同時(shí)，本書亦是在“結(jié)合傳世文獻(xiàn)與出土文獻(xiàn)研究古書形成”研究范式下一次有意義的實(shí)踐，能為日后學(xué)界“研究古書的形成”，乃至“研究早期史著的形成”提供方法借鑒。當(dāng)然，《左傳》文獻(xiàn)問題也非此一書能夠完全解決，仍有諸多研究課題可繼續(xù)挖掘，本書自然有進(jìn)一步完善與拓展的空間。我衷心祝愿陳鴻超在這一領(lǐng)域不斷耕耘，再接再厲，能夠取得更多有突破性的成果。

責(zé)任編輯：近復(fù)