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紅色新儒家習(xí)近平

作者：馬浩亮

來源：香港《明報》

時間：2014年05月20日

與前幾任中共領(lǐng)袖相比，習(xí)近平表現(xiàn)出對儒家文化異乎尋常的濃厚興趣。5月4日，習(xí)近平視察北京大學(xué)，首站就是到北大人文學(xué)院，與哲學(xué)家湯一介促膝交談，探討大型國學(xué)叢書《儒藏》的情況。而在與師生座談時，其主題是“青年要自覺踐行社會主義核心價值觀”，當(dāng)中用了相當(dāng)篇幅闡釋中華傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實價值意義。

    演講引經(jīng)典 強(qiáng)調(diào)古為今用

習(xí)近平指出： “中華文明綿延數(shù)千年，有其獨特的價值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，我們提倡和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養(yǎng)，否則就不會有生命力和影響力。”

在6000 多字的講話中，習(xí)近平引用儒家經(jīng)典語句多達(dá)20 多處，譬如“君子義以為質(zhì)”（《論語》） 、“出入相友， 守望相助”（ 《孟子》）、“天行健，君子以自強(qiáng)不息”（《周易》）、“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”（《禮記?大學(xué)》），此外還有管仲、諸葛亮、顧炎武等人的名言。習(xí)近平總結(jié)說：“像這樣的思想和理念，不論過去還是現(xiàn)在，都有其鮮明的民族特色，都有其永不褪色的時代價值?！薄拔覀兩鵀橹袊耍罡镜氖俏覀冇兄袊说莫毺鼐袷澜?，有百姓日用而不覺的價值觀?！?/span>

實際上，在此之前一個月，習(xí)近平在歐洲學(xué)院演講時，也著重介紹老子、孔子、墨子等思想家提出的很多理念如孝悌忠信、禮義廉恥、仁者愛人、與人為善、天人合一、道法自然、自強(qiáng)不息等，至今仍深深影響著中國人的生活，造就了中國人自己獨特的價值體系和精神世界。

    歷任領(lǐng)袖最崇儒 掀民間風(fēng)潮

無論是檢視主浙時期的《之江新語》，還是5 年副主席時代的黨校講話，特別是十八大以來作為最高領(lǐng)導(dǎo)人的系列言行，習(xí)近平對傳統(tǒng)文化特別是儒家思想的推崇，都表現(xiàn)得十分明顯。

去年11 月底，習(xí)近平在山東考察期間到中國傳統(tǒng)文化具標(biāo)志意義的曲阜，參觀孔府和孔子研究院，翻閱《孔子家語通解》和《論語詮解》這兩本書時說， “這兩本書我要仔細(xì)看看”，并強(qiáng)調(diào)研究孔子和儒家思想要堅持歷史唯物主義立場，堅持古為今用，去粗取精，去偽存真，因勢利導(dǎo)。圣口一開，這兩本原本靠作者貼錢出版的書，一夜之間洛陽紙貴，擺上各大書店最醒目位置。習(xí)近平的這句話也被直接印在兩本書的腰封上。

    借鑒道德規(guī)范 治社會歪風(fēng)

今年“兩會”期間，習(xí)近平與中辦主任栗戰(zhàn)書參加貴州團(tuán)會議時，貴州省委書記趙克志談到貴陽孔學(xué)堂的情況，引起習(xí)近平關(guān)注，仔細(xì)詢問。他并提到，明朝時王陽明曾經(jīng)在貴州參學(xué)悟道，希望貴州在這方面繼續(xù)深入探索。

與前些年于丹等“學(xué)術(shù)超女”掀起的時髦國學(xué)熱相比，習(xí)近平尊孔崇儒無疑具有深遠(yuǎn)的政治和社會動員意義。其一，當(dāng)下的中國環(huán)境污染、食品安全、拐賣詐騙等惡性事件不斷，道德滑坡，行為失范，堪稱是“禮崩樂壞”。要扭轉(zhuǎn)這一局面，非一朝一夕。習(xí)近平執(zhí)政以來出臺的八項規(guī)定、整頓四風(fēng)、“光盤行動”等，從一絲一粟著手，頗見成效。儒家在中國歷史上教化黎庶、規(guī)范倫理方面的成功經(jīng)驗，正可借鑒發(fā)揚(yáng)。這是“修身齊家”之義。

    重建文化自信展復(fù)興大計

其次，作為一個強(qiáng)勢政治家，習(xí)近平有著復(fù)興民族的雄心壯志。他在強(qiáng)調(diào)理論自信、道路自信、制度自信之后，又提出了“最根本的還要加一個文化自信”。中華民族歷來有很強(qiáng)的文化自豪感，只是鴉片戰(zhàn)爭后，在西方的堅船利炮下，文化自信被嚴(yán)重?fù)p害。當(dāng)今中國經(jīng)濟(jì)規(guī)模不斷壯大，國際地位也顯見抬升，但若無文化自信做支撐，中國就難以完成復(fù)興大業(yè)?？v觀古今中外歷史，強(qiáng)國必須有立足本國的強(qiáng)勢文化。滿口馬恩列斯，是成就不了真正的漢唐氣象的。儒家思想體系是中國最可寶貴的傳統(tǒng)文化財富，舍此無他途?？鬃硬恍丈缫膊恍召Y，只姓中，推行起來不會遭遇太多意識形態(tài)阻力。這可算是“治國平天下”之義了。

習(xí)近平在北大還講到：國有四維，禮義廉恥，“四維不張，國乃滅亡”。不禁讓人聯(lián)想到蔣中正當(dāng)年一再宣揚(yáng)的“禮義廉恥，國之四維，四維既張，國乃復(fù)興”。歷史車輪滾滾，風(fēng)云回環(huán)往復(fù)，個中興味，真堪細(xì)品也。

原始出處：香港《明報》http://news.mingpao.com/20140521/cha1.htm

轉(zhuǎn)載鏈接：香港大公網(wǎng)http://news.takungpao.com/mainland/focus/2014-05/2487701.html