守住中國人的根和魂
——家庭國德培育示范班第二次學(xué)習(xí)心得
作者:林晶(朔城區(qū)團(tuán)委副書記,原籍寧夏人)
來源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時間:甲午年臘月十三
西歷2015年2月1日
題記:朔州市國學(xué)會敬德書院與朔城區(qū)團(tuán)委聯(lián)合舉辦家庭國德培育視頻示范公開課講座以來,學(xué)員們以國學(xué)志愿服務(wù)者身份參與社會主義核心價值觀培育與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí),通過100天60節(jié)課的學(xué)習(xí),大家普遍取得了較好的學(xué)習(xí)成績,以下為學(xué)員林晶提供的一篇學(xué)習(xí)心得分享。
說起朔州的國學(xué)推廣,不得不提到的一個人就是“邸繼文”,對于這個名字我久仰已久。在未認(rèn)識他之前,我都是聽別人在說他,說他愛較真,愛辯論,說他為了在朔州推廣國學(xué)欠債百萬。第一次見他是在文廟,陪著省里下來的領(lǐng)導(dǎo)參觀,記得當(dāng)天他穿著一件深藍(lán)色的唐裝,在人群里會讓人一眼就發(fā)現(xiàn)他的不同。后來慢慢地有了更多的機(jī)會可以見到他。文廟祭孔時,他作為司儀主持了整個祭祀活動,穿著一身漢服,帶領(lǐng)大家對孔子像行跪拜禮。每一次見他,我都是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地仰望,覺得他和孔夫子一樣離我和我的生活很遠(yuǎn)。直到有一天,有個人拿過來一本書叫《儒生》讓我看,我看到了朔州作家孫萊芙寫的一篇文章《邸繼文與經(jīng)典誦讀》,才有幸從文章里了解了“邸繼文”和他的故事,至此對他才有了不一樣的全新認(rèn)識。
如今,我親切地稱他為“邸老師”,是因為我?guī)е约旱呐畠簠⒓恿怂鬓k的“家庭國德培育視頻示范公開課”,每天晚上的7點至8點,他是我的老師,站在一塊黑板前滔滔不絕地講述著傳統(tǒng)文化的博大精深和燦爛輝煌;我是他的學(xué)生,坐在教室的后排用崇拜又充滿敬意的眼神仔細(xì)聆聽著他講的每一句話,如饑似渴地學(xué)習(xí)著古圣先賢留下來的這些寶貴財富。認(rèn)識邸老師這么久以來,我想他身上最打動我的是他的愛國情懷以及喚醒人們對文化自覺和文化自信所做的堅持。他作為一個會計學(xué)校畢業(yè)的外行人,從35歲開始,9年的時間一頭扎入浩瀚的傳統(tǒng)文化中暢游,吸取精神的空氣和養(yǎng)分,一抬頭已是博古通今、風(fēng)度翩翩的當(dāng)代儒生。他給自己的名字前加了一個稱呼叫“國學(xué)志愿服務(wù)者”,以一己之力去推動一座城市文化的自覺,這樣的精神不由得讓人心生敬佩。
在近半的課程里,我跟隨他的講解糾正自己對傳統(tǒng)文化理解的偏見和無知,他專門用五節(jié)課的時間揭批了反傳統(tǒng)文化話語體系的五個要素,我才終于明白“唯女子與小人難養(yǎng)也”這句話并沒有歧視婦女和小孩的意思;“刑不上大夫,禮不下庶人”這句話的本意是說刑罰不因大夫等官員級別高而豁免于他,禮數(shù)不因平民百姓普通而拋棄他;“君君、臣臣、父父、子子”這句話是說每個人都應(yīng)該站好自己的位置,各盡其責(zé),說的是倫理大義,而非傳聞中的“封建”等級制度;“民可使由之,不可使知之”這句歷來被稱為“愚民”政策的話其實應(yīng)該這樣斷句:“民可使,由之,不可使,知(智)之”,孔夫子其實還是以民為本,使人民增加智慧;“三綱五?!彼f的“君臣義、父子親、夫婦順”和“仁義禮智信”是指中華文化禮法有序,今天人們所理解的“君叫臣死,臣不得不死”乃是明清小說里的俚語,竟然被世人理解為孔子所倡。我是這世人中的一個,像我這樣的人在今天的當(dāng)代社會里數(shù)不勝數(shù)。我們不曾完整地讀過“四書五經(jīng)”,沒有用心系統(tǒng)地學(xué)習(xí)過傳統(tǒng)文化,卻一直憑借著道聽途說和課本里的一句兩句話就想當(dāng)然,就人云亦云,對傳統(tǒng)文化和古圣先賢的智慧充滿著曲解、偏見和質(zhì)疑,甚至可笑的是竟然認(rèn)為孔子離自己的生活很遠(yuǎn),多么荒唐和幼稚!
在城區(qū)老城的一處僻靜角落,有新修復(fù)建成的文廟。每一次去那里,我的心都能立刻安靜下來,走路的腳步輕了,說話的聲音小了,這里隔絕了世俗的一切吵鬧和喧囂,在寧靜中用心去感受孔子和儒家文化的魅力,他的形象一點一滴地清晰、溫暖,冥冥中給予我前行的力量。每天晚上學(xué)習(xí),我抬頭目光所及之處就是孔夫子的畫像,他離我不再遙遠(yuǎn),但是我卻始終不敢直視他畫像上的眼睛,因為為自己的無知覺得汗顏和慚愧。就像在不認(rèn)識邸老師之前那種道聽途說“先入為主”的印象一樣,我終于明白,只有走進(jìn)他,你才會了解他,你也才有資格去評價他的好與壞。我開始明白:在你不了解一個事物或者一個人之前,永遠(yuǎn)不要輕易地下結(jié)論。所以,不禁要問:那些沒有真正學(xué)過傳統(tǒng)文化的人們又憑什么對古圣先賢的智慧指手畫腳?
六年前,大學(xué)畢業(yè)后定居朔州。我對這座城市的第一印象是像一個暴發(fā)戶家的少爺,缺少文化的氣息。如今,六年過去了,這里已是我的第二故鄉(xiāng),我熱愛他,希望他更美麗、更宜居。讓人欣慰的是,在朔州,有邸老師這樣的人已經(jīng)推廣國學(xué)八年,他的學(xué)生以“一而十,十而百,百而千”的速度在增加,他推廣著“樂活”生活和書香家庭的理念,讓埋頭只知道掙錢的人們看一看生活的另一面。如今看到圖書館里有很多看書的大人、孩子,假期的廣場上有朗朗的讀書聲,第一座書院座立于西山腳下,各個生活區(qū)里是大大小小的讀經(jīng)班,還有十幾個家庭的父母帶著孩子愿意風(fēng)雨無阻地擠在一個小家里為建設(shè)書香家庭、弘揚我們的傳統(tǒng)文化而堅持和努力,這座城市慢慢地有了文化的氣息和溫暖的味道。
不管這一路走來是經(jīng)歷了怎樣的磨難和疼痛,盡管“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”,可是我們?nèi)匀灰嘈拧翱嘈娜?,天不?fù)”,在邸老師以及熱愛傳統(tǒng)文化的人們的共同努力下,會有越來越多的人接受她,學(xué)習(xí)她,熱愛她,因為我們是中國人!因為中華傳統(tǒng)文化是我們的根和魂!
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)