【新書(shū)】《中國(guó)傳統(tǒng)人文教育思想》出版
《中國(guó)傳統(tǒng)人文教育思想》出版
作者：樹(shù)紅霞
來(lái)源：《福建日?qǐng)?bào)》（2015年02月17日09版）
時(shí)間：孔子二五六六年歲次乙未年二月初三丁酉日
耶穌2015年3月27日
由李清華編著的《中國(guó)傳統(tǒng)人文教育思想》一書(shū)，近日由福建教育出版社出版。
本書(shū)以歷史為經(jīng)，構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)人文教育思想的價(jià)值體系，從遠(yuǎn)古夏商周起步，陸續(xù)剖析、研究歷史上人文教育思想的發(fā)展和變化：夏商周及《周易》《詩(shī)經(jīng)》人文教育思想的萌芽和形成；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道三家人文教育思想多元發(fā)展的狀況；秦漢時(shí)期董仲舒、王充及《禮記》《史記》體現(xiàn)出來(lái)的人文教育思想不斷變化和發(fā)展的狀況；魏晉南北朝的玄學(xué)、佛教及顔之推的人文教育思想；隋唐時(shí)期以韓愈、柳宗元為主的人文教育思想從發(fā)展走向鼎盛；宋元時(shí)期二程、朱熹及陸九淵人文教育思想達(dá)到高峰等等。
附錄：
ISBN：9787533467517
出版社：福建教育出版社
叢書(shū)名：夢(mèng)山書(shū)系
開(kāi)本：16開(kāi)
頁(yè)數(shù)：294
出版時(shí)間：2015-02-01
正文語(yǔ)言：中文
用紙：膠版紙
【書(shū)籍簡(jiǎn)介】
《夢(mèng)山書(shū)系：中國(guó)傳統(tǒng)人文教育思想》以歷史為經(jīng)，構(gòu)建了一個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)人文教育思想的價(jià)值體系?！秹?mèng)山書(shū)系：中國(guó)傳統(tǒng)人文教育思想》從遠(yuǎn)古夏商周起步，陸續(xù)剖析、研究了歷史上人文教育思想的發(fā)展和變化：夏商周及《周易》、《詩(shī)經(jīng)》人文教育思想的萌芽和形成；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒、墨、道三家人文教育思想多元發(fā)展的狀況；秦漢時(shí)期董仲舒、王充及《禮記》、《史記》體現(xiàn)出來(lái)的人文教育思想不斷變化和發(fā)展的狀況；魏晉南北朝的玄學(xué)、佛教及顏之推的人文教育思想；隋唐時(shí)期以韓愈、柳宗元為主的人文教育思想從發(fā)展走向鼎盛；宋元時(shí)期二程、朱熹及陸九淵人文教育思想達(dá)到高峰；明清之際王陽(yáng)明、黃宗莪、顧炎武、王夫之、嚴(yán)復(fù)人文教育思想既有傳承也有退縮的局面；民國(guó)時(shí)期以梁漱溟、熊十力、馮友蘭、陶行知為主的人文教育思想的歷史性轉(zhuǎn)型?？梢哉f(shuō)，這是一部歷史線(xiàn)索清晰、材料充分、論述合理的著作。
【作者簡(jiǎn)介】
李清華，男，福建仙游人?，F(xiàn)為福建省教育科學(xué)研究所副研究員、教育學(xué)碩士學(xué)位。福建省陶行知研究會(huì)常務(wù)理事，福建省青少年研究會(huì)理事，福建省嚴(yán)復(fù)研究會(huì)理事，福建省五緣文化研究會(huì)理事。主要學(xué)術(shù)成果有：專(zhuān)著《陶行知與鄉(xiāng)村教育》，合著《陶行知教育思想的理論體系與當(dāng)代價(jià)值》（第三章：社會(huì)即學(xué)校），《臺(tái)灣教育的歷史轉(zhuǎn)型》（第十二章：臺(tái)灣的科學(xué)教育）。先后在《東南學(xué)術(shù)》、《教育評(píng)論》、《生活教育》、《福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)》、《海峽教育研究》、《福建基礎(chǔ)教育研究》、《福建陶研》等刊物上發(fā)表論文30多篇。2010年，參加全國(guó)教育科學(xué)“十一五”規(guī)劃課題；2012年，主持福建省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題；2013年，主持福建省教育廳中青年教師教育科研項(xiàng)目（A類(lèi)）課題。
【目錄】
緒論
第一章 遠(yuǎn)古夏商西周：人文之化成
一、時(shí)代背景
二、遠(yuǎn)古：生活即教育，言傳身教
三、夏朝：聽(tīng)天由命，敬天尊祖
四、商朝：尊神重孝，敬事鬼神
五、西周：以德配天，敬德保民
六、《周易》：自強(qiáng)不息，厚德載物
七、《詩(shī)經(jīng)》：樂(lè)而不淫，哀而不傷
第二章 春秋戰(zhàn)國(guó)：人文之濫觴
一、時(shí)代背景
二、人文教育思想概述
三、儒家：仁者愛(ài)人，修身成人
四、墨家：兼相愛(ài)，交相利
五、道家：無(wú)為而治，以道化民
第三章 秦漢：人文之流變
一、時(shí)代背景
二、人文教育思想概述
三、董仲舒：天人合一，獨(dú)尊儒術(shù)
四、王充：人死無(wú)知，不以為鬼
五、《禮記》：以禮化民，禮中見(jiàn)孝
六、《史記》：究天人之際，通古今之變
第四章 魏晉南北朝：人文之自覺(jué)
一、時(shí)代背景
二、人文教育思想概述
三、魏晉玄學(xué)：崇尚自然，以無(wú)為本
四、魏晉佛教：自覺(jué)自悟，自修成人
五、顏之推：教人誠(chéng)孝，端正家風(fēng)
第五章 隋唐：人文之恢弘
一、時(shí)代背景
二、人文教育思想概述
三、韓愈：順性克情，尊師重道
四、柳宗元：吏為民役，以德安民
第六章 宋元：人文之大成
一、時(shí)代背景
二、人文教育思想概述
三、程顥和程頤：重義輕利，義利兼顧
四、朱熹：格物致知，居敬存養(yǎng)
五、陸九淵：存心養(yǎng)心，辨志明義
第七章 明朝：人文之延續(xù)
一、時(shí)代背景
二、人文教育思想概述
三、王陽(yáng)明：正心誠(chéng)意，致其良知
第八章 清朝：人文之退縮
一、時(shí)代背景
二、人文教育思想概述
三、黃宗羲：以天下之利為利，以天下之害為害
四、顧炎武：博學(xué)于文，行己有恥
五、王夫之：理欲皆性，理欲合性
六、嚴(yán)復(fù)：兩利為利，獨(dú)利不為利
第九章 民國(guó)：人文之轉(zhuǎn)型
一、時(shí)代背景
二、人文教育思想概述
三、梁漱溟：理性為體，本能為用
四、熊十力：仁者本心，體用不二
五、馮友蘭：知覺(jué)靈明，盡心盡性
六、陶行知：愛(ài)滿(mǎn)天下，教人求真
主要參考文獻(xiàn)
后記
責(zé)任編輯：葛燦燦
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