四川大學(xué)碩博論文答辯會(huì)走進(jìn)千年文廟,小學(xué)生請(qǐng)假當(dāng)聽眾
來源:四川新聞網(wǎng)(成都)
時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年四月初一日甲午
耶穌2015年5月18日
摘要:都江堰文廟,一座世代傳承的千年孔廟。今(18)日上午,四川大學(xué)中國史博士碩士學(xué)位論文答辯會(huì)在都江堰文廟東學(xué)墅內(nèi)召開。將舉辦更多高端學(xué)術(shù)活動(dòng) 據(jù)都江堰文廟當(dāng)家、都江堰國學(xué)法人鄧世謇介紹,將博士生、碩士生學(xué)位論文答辯會(huì)放在公眾開放場所、放在文廟舉行,是學(xué)術(shù)公眾化、社科普及的一次有益嘗試。
答辯會(huì)現(xiàn)場
四川新聞網(wǎng)成都5月18日訊(記者 仲健鴻 攝影報(bào)道)都江堰文廟,一座世代傳承的千年孔廟。論文答辯會(huì),現(xiàn)代教育制度下考驗(yàn)學(xué)子是否學(xué)有所成的儀式。在孔廟遇見答辯會(huì),將會(huì)碰撞出怎樣的思想火花?
今(18)日上午,四川大學(xué)中國史博士碩士學(xué)位論文答辯會(huì)在都江堰文廟東學(xué)墅內(nèi)召開。據(jù)了解,這是全國首次將博士生、碩士生學(xué)位答辯會(huì)放在公眾開放場所、放在孔廟舉行。截至今天上午,來自四川大學(xué)的4位女孩,成為了第一撥在文廟順利通過博士學(xué)位論文答辯的學(xué)生。不少市民專程趕到現(xiàn)場觀摩,一名11歲的小學(xué)生特地請(qǐng)假不上課,前來感受濃厚學(xué)術(shù)氛圍。
答辯前拜孔子,行儒家揖拜禮
首吃螃蟹學(xué)生直呼“入戲”
悠揚(yáng)的古琴聲,古色古香的桌案......在這樣一個(gè)散發(fā)著濃厚儒家文化氣息的環(huán)境里,誰也不會(huì)想到正在進(jìn)行一場精彩的大學(xué)博士碩士學(xué)位論文答辯。
清晨8時(shí)許,來自四川大學(xué)20多位師生,站成數(shù)排,向都江堰文廟內(nèi)的孔子像行四拜禮,隨即首場博士學(xué)位論文答辯在文廟東學(xué)墅內(nèi)正式開始。
在簡單介紹完答辯流程后,整個(gè)答辯按照正常的答辯程序進(jìn)行。來自四川大學(xué)中國史專業(yè)的鐘雅瓊成為了第一個(gè)“吃螃蟹”的學(xué)生,上臺(tái)前,鐘雅瓊向在場聽眾恭敬地作了一個(gè)揖。
隨后,鐘雅瓊用3分鐘時(shí)間介紹了論文的核心內(nèi)容,答辯老師對(duì)其論文進(jìn)行提問,鐘雅瓊從容地闡述自己的看法,整個(gè)答辯對(duì)答如流。臨場表現(xiàn)絲毫未因答辯場內(nèi)“多出”的市民觀眾受影響。
“上臺(tái)前還是緊張,畢竟面對(duì)更多的觀眾,不過因?yàn)槭亲约旱膶I(yè),都是熟知的內(nèi)容,所以答辯時(shí)候就沒什么了。”對(duì)于把自己的博士論文答辯放在文廟舉行,鐘雅瓊稱倍感榮幸,“我們本來就是學(xué)中國傳統(tǒng)儒學(xué)的,這里也是我們向往的地方,很榮幸”。鐘雅瓊坦言古色古香的環(huán)境和莊嚴(yán)的儒學(xué)氛圍也讓自己更入戲。
答辯現(xiàn)場吸引了不少的市民參觀
開眼界、受啟發(fā) 觀眾現(xiàn)場點(diǎn)贊
最小聽眾僅11歲
據(jù)文廟相關(guān)人員介紹,本次是全國首次將博士生、碩士生學(xué)位論文答辯會(huì)放在公眾開放場所進(jìn)行。答辯現(xiàn)場吸引了近50余名聽眾,記者看到,最小的是一位年僅11歲、正在上小學(xué)的男孩?!?點(diǎn)從成都開車過來的,主要是讓孩子感受下這種學(xué)術(shù)氛圍?!焙⒆拥募议L許先生告訴記者,為了讓孩子感受下氛圍,得知有這次難得的機(jī)會(huì)后,今天特地請(qǐng)假來聽課。
“這種形式很親民,很不錯(cuò)!”另一位聽眾周女士說,川大的論文答辯會(huì)讓自己開眼界、受啟發(fā)。談及對(duì)該種開放式的答辯會(huì)形式的看法,周女士接連點(diǎn)贊。周女士認(rèn)為,這種形式一方面能讓大眾受到學(xué)術(shù)熏陶,讓普通老百姓了解學(xué)術(shù)前沿的東西,另一方面,觀眾的一些見解也能回饋給學(xué)術(shù)研究者。
答辯會(huì)現(xiàn)場
川大教授:
文廟答辯,既是尋根也是感恩
對(duì)于答辯會(huì)在文廟進(jìn)行,四川大學(xué)國際儒學(xué)研究院院長、歷史學(xué)院副院長、古籍整理研究所所長舒大剛教授介紹,因?yàn)楸緦脤W(xué)生的論文都是關(guān)于儒學(xué)的,最佳狀態(tài)是“形式”和“內(nèi)容”的統(tǒng)一,寫儒學(xué)到儒學(xué)圣地來答辯,更“入味”。其次,這也是一種尋根和感恩體驗(yàn)。大學(xué)里學(xué)了那么多儒學(xué)知識(shí),過來拜一下恩師,是報(bào)答,也是匯報(bào)。
“把學(xué)術(shù)答辯開放給普通民眾,本來也是一次嘗試?!闭劶氨敬握撐拇疝q公開化的形式,舒大剛認(rèn)為,市民們來文廟參觀,不僅僅是懷舊,更多的是來體驗(yàn)下傳統(tǒng)文化和學(xué)術(shù),而本屆學(xué)生研究的課題都是對(duì)當(dāng)下社會(huì)有很多借鑒意義的課題,因此可向公眾進(jìn)行展示。
“在這里氛圍非常的好,很莊嚴(yán)。而實(shí)際上,學(xué)術(shù)的東西本來就不是藏在深山里的?!蓖ɑ瘞煼秾W(xué)院校長康學(xué)偉介紹說。
答辯會(huì)現(xiàn)場
都江堰文廟:
將舉辦更多高端學(xué)術(shù)活動(dòng)
據(jù)都江堰文廟當(dāng)家、都江堰國學(xué)法人鄧世謇介紹,將博士生、碩士生學(xué)位論文答辯會(huì)放在公眾開放場所、放在文廟舉行,是學(xué)術(shù)公眾化、社科普及的一次有益嘗試。此外,都江堰文廟自唐末五代始建起,就一直承擔(dān)著學(xué)宮的職責(zé),千百年來,人才輩出,將博士碩士學(xué)位論文答辯會(huì)放在千年文廟舉行,也是對(duì)歷代圣哲賢儒精神的一種傳承。
鄧世謇告訴記者,都江堰文廟秉承文廟主持、國務(wù)院國學(xué)中心顧問、北京大學(xué)文化資源研究中心主任龔鵬程教授“開放式辦孔廟”的理念,推廣生活的儒學(xué),本次活動(dòng)是都江堰文廟與川大國際儒學(xué)研究院繼國際經(jīng)學(xué)研討會(huì)后,再次聯(lián)辦的學(xué)術(shù)活動(dòng),“這只是一個(gè)開始,未來將有更多類似高端學(xué)術(shù)活動(dòng)在文廟舉辦”。
四位女生順利通過博士論文答辯
最新動(dòng)態(tài):
4位女孩文廟內(nèi)順利通過博士論文答辯
截至今天上午,來自四川大學(xué)中國史專業(yè)的四位女孩在文廟順利通過博士學(xué)位論文答辯。據(jù)了解,參與本次答辯的四位女孩平均年齡不到30歲,其中年紀(jì)最小的僅為28歲。對(duì)于能在古代儒學(xué)教育的殿堂文廟內(nèi)通過博士學(xué)位論文答辯,4位女孩表示很榮幸。
答辯前師生在大成殿前向孔子行四拜禮
答辯委員會(huì)老師正在提問
鐘雅瓊正在答辯
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
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