天則?新儒名家講壇報(bào)名啟事
天則?新儒名家講壇報(bào)名啟事
預(yù)報(bào)名時(shí)間：2015.7.28——2015.8.9
招生時(shí)間：2015.7.28.——2015.9.11
開講時(shí)間：2015年9月12日
學(xué)制：6個(gè)月
學(xué)費(fèi)：38000元/人
預(yù)報(bào)名階段報(bào)名參加該項(xiàng)目，可享受3000元的學(xué)費(fèi)減免優(yōu)惠。
【項(xiàng)目口號】
通古今 辨大道 啟智慧 求真義
項(xiàng)目簡介
【項(xiàng)目背景】
中國經(jīng)濟(jì)經(jīng)過長期的高速增長后，增長速度持續(xù)放緩，改革事業(yè)的步履維艱。這讓越來越多的人更加關(guān)注自己和中國的未來。鴉片戰(zhàn)爭后，中國激蕩百年探索之路，時(shí)至今日，吸收與排斥的輪番坐莊導(dǎo)致中國社會日趨復(fù)雜與暴戾，道路究竟在何方？面對復(fù)雜的社會和歷史背景，個(gè)體的價(jià)值何在，生命的意義如何彰顯？尋找這些問題的答案，既要借鑒西方文明的核心要素，又要挖掘傳統(tǒng)中國的優(yōu)秀資源。在中國的傳統(tǒng)文化中，最值得挖掘的應(yīng)該就是儒家思想。
二十世紀(jì)90年代以后，大陸新儒家的崛起是中國文化史中的重要現(xiàn)象。這些新儒家的特點(diǎn)是，他們大多有西學(xué)背景，甚至就是畢業(yè)于西方大學(xué)，但在挖掘儒家思想資源并與西方資源融會貫通的過程中，更傾向于儒家傳統(tǒng)，并積極地運(yùn)用儒家思想資源洞悉中國當(dāng)下社會問題，提出解決之道；同時(shí)并不把西方思想資源作為唯一價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，而是作為思想資源之一，在與儒家資源的比較中評判優(yōu)劣，或者汲取西學(xué)以補(bǔ)儒學(xué)，或者發(fā)揚(yáng)儒學(xué)以救西學(xué)。
由于對多種思想資源包容并蓄，大陸新儒家較之以西學(xué)為唯一思想資源的學(xué)者更具思想原創(chuàng)力，更具觀察和分析的立體感，更有可能帶來影響時(shí)代文化走向的學(xué)術(shù)成就。如今，已有許多大陸新儒家已經(jīng)走出了譯介西學(xué)著作并用其理論作中國練習(xí)題階段，開始在政治、經(jīng)濟(jì)、國際、文化等領(lǐng)域提出自己的獨(dú)到見解甚至成體系的理論。這些理論成就有可能開啟一個(gè)中華文化的新時(shí)代，并對世界文化產(chǎn)生影響。
“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，放棄零和思維，努力創(chuàng)造共贏。問題在于如何行？儒家會給你啟發(fā)。
在日益浮躁的當(dāng)下，只為利往而無所不用其極之時(shí)，多少人能“吾日三省吾身”以檢查自己的行為？更有幾人能胸懷天下，“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。
在這個(gè)媚俗的時(shí)代，人們需要儒家精神。這是一種“朝聞道，夕死可矣”的探索精神，這是一種“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的剛健雄渾，這是一種“我善養(yǎng)吾浩然之氣”的博大堅(jiān)毅。
宗孔孟諸圣，解修齊治平。松春秋舊土，開儒學(xué)新花。我們希望學(xué)員通過親耳聆聽大陸新儒家之名家的親身傳授，加深對儒家傳統(tǒng)的理解，為其在思考企業(yè)發(fā)展、國家轉(zhuǎn)型、生命價(jià)值等方面提供一個(gè)視角和參考答案。
【項(xiàng)目主辦方】
北京天則經(jīng)濟(jì)研究所：中國最具影響力的民間智庫，致力于推進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)和社會科學(xué)研究的同時(shí)，為各種社會問題提供政策建議和制度解決方案，并與公眾分享經(jīng)濟(jì)自由主義，憲政民主，珍視文化傳統(tǒng)與多元化，天下主義和寬容的常識和理念。
【項(xiàng)目特色】
名師薈萃：齊集大陸新儒家之領(lǐng)軍人物，他們對中西文化兼容并蓄，不偏重一家之言，講求“格物致知”，在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等領(lǐng)域都有其獨(dú)到的見解甚至形成了完整的理論體系。
深度研討：系統(tǒng)學(xué)習(xí)儒家思想，深入探討孔子的 “仁禮“思想、孟子的仁政學(xué)說、程朱理學(xué)、陽明心學(xué)及近代儒學(xué)新發(fā)展。
寓學(xué)于游：讀萬卷書，不如行萬里路。循跡岐山、西安、鄒城、長沙及洛陽等十處城市勝地，聆聽儒學(xué)名家暢談古今，細(xì)數(shù)儒家文化發(fā)展脈絡(luò)。
【項(xiàng)目目標(biāo)】
儒者以“修身、齊家、治國、平天下”為己任。本項(xiàng)目旨在通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)大陸新儒家的研究和思想，在三個(gè)層面上實(shí)現(xiàn)突破。在價(jià)值層面上，尋求個(gè)體生命的意義和歸宿；在事業(yè)層面上，發(fā)現(xiàn)和完善企業(yè)經(jīng)營和發(fā)展之道；在國家層面上，探索和研討中國現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的路徑。
授課安排
結(jié)良師益友，縱情天下；品一杯茗茶，論道古今
【學(xué)習(xí)模式】
課堂教學(xué)加游學(xué)形式。分為春秋兩季：秋季課程安排在2015年9、10、11月，春季課程安排在2016年4、5、6月，未開課期間在線導(dǎo)讀儒學(xué)經(jīng)典著作。
【上課時(shí)間】
按月授課，每月上課兩天（第二個(gè)周末）；
每次上課原則上安排為上午授課，下午老師陪同游學(xué)。
【授課日歷】
秋季課程（9月~11月）
第一講 浙江
授課老師及主題：
任劍濤（杭州）——普世主義儒家
干春松（寧波）——如何理解現(xiàn)代新儒學(xué)
第二講 陜西
授課老師及主題：
秋 風(fēng)（岐山）——《尚書》與儒家憲政
何懷宏（西安）——?dú)v史從這里開始
第三講 洛陽
授課老師及主題：
柯小剛（洛陽）——儒家思想與藝術(shù)修養(yǎng)
白彤東（洛陽）——儒法互補(bǔ)的政治傳統(tǒng)
春季課程（4月~6月）
第四講 北京
授課老師及主題：
盛 洪（北京）——儒家憲政主義
趙汀陽（北京）——儒家天下主義
第五講 湖南
授課老師及主題：
陳 明（長沙）——士大夫精神
康曉光（長沙）——儒家民族主義
第六講 山東
授課老師及主題：
唐文明（濟(jì)寧）——儒家文化的過去與未來
張祥龍（濟(jì)寧）——孔子思想與西方價(jià)值
注：報(bào)名者繳費(fèi)成功后，項(xiàng)目方會提供更加詳細(xì)的游學(xué)方案。
【擬邀請新儒名家】
白彤東
復(fù)旦大學(xué)教授。波士頓大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。著有《舊邦新命——古今中西參照下的古典儒家政治哲學(xué)》和《實(shí)在的張力——EPR論爭中的愛因斯坦、玻爾和泡利》。
陳 明
首都師范大學(xué)教授，《原道》主編。中國社科院研究生院宗教系獲博士學(xué)位。著有《儒學(xué)的歷史文化功能——士族：特殊形態(tài)的知識分子研究》和《儒教與公民社會》等書。
干春松
北京大學(xué)哲學(xué)系教授。哲學(xué)博士。研究領(lǐng)域?yàn)槿寮宜枷胙芯亢徒F(xiàn)代思想文化研究。著有《制度化儒家及其解體》、《制度儒學(xué)》、《重回王道——儒家與世界秩序》等書。
何懷宏
北京大學(xué)哲學(xué)系教授。哲學(xué)博士。譯有《正義論》，《無政府，國家與烏托邦》等書；著有《良心論──傳統(tǒng)良知的社會轉(zhuǎn)化》，《道德·上帝與人》等書。
康曉光
中國人民大學(xué)教授。本科專業(yè)數(shù)學(xué)，中國科學(xué)院研究生院獲生態(tài)學(xué)碩士學(xué)位。著有《仁政——中國政治發(fā)展的第三條道路》，《權(quán)力的轉(zhuǎn)移——轉(zhuǎn)型時(shí)期中國權(quán)力格局的變遷》等書。
柯小剛
同濟(jì)大學(xué)教授。北京大學(xué)哲學(xué)博士。側(cè)重于儒家經(jīng)典解釋和傳統(tǒng)士人書畫研究，著有《海德格爾與黑格爾時(shí)間思想比較研究》、《思想的起興》和《古典文教的現(xiàn)代新命》等書。
任劍濤
中國人民大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院教授。中山大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。著有《從自在到自覺——中國國民性研究》，《倫理政治研究》和《中國現(xiàn)代思想脈絡(luò)中的自由主義》等書。
盛 洪
天則經(jīng)濟(jì)研究所所長，山東大學(xué)教授。中國社會科學(xué)院研究生院獲經(jīng)濟(jì)學(xué)博士學(xué)位。著有《為萬世開太平》，《在傳統(tǒng)的邊際上創(chuàng)新》和《士志于道》等書。
唐文明
清華大學(xué)哲學(xué)系教授。北京大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。著有《與命與仁：原始儒家倫理精神與現(xiàn)代性問題》，《近憂：文化政治與中國的未來》，《隱秘的顛覆：牟宗三、康德與原始儒家》等書。
姚中秋（秋風(fēng)）
天則所理事長，北京航空航天大學(xué)人文與社會科學(xué)高等研究院教授。早年專攻歷史。譯有《法律與自由》，《哈耶克與古典自由主義》等書；著有《華夏治理秩序史》和《儒家式現(xiàn)代秩序》等書。
張祥龍
山東大學(xué)教授及北京大學(xué)教授。美國紐約州立布法羅大學(xué)獲哲學(xué)博士學(xué)位。著有《孔子的現(xiàn)象學(xué)闡釋九講――禮樂人生與哲理》、《先秦儒家哲學(xué)九講――從〈春秋〉到荀子》、《拒秦興漢和應(yīng)對佛教的儒家哲學(xué)――從董仲舒到陸象山》、《海德格爾思想與中國天道》，《思想避難：全球化中的中國古代哲理》，《從現(xiàn)象學(xué)到孔夫子》等。
趙汀陽
中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。中國社會科學(xué)院研究生院獲哲學(xué)博士學(xué)位。著有《論可能生活》和《天下體系：世界制度哲學(xué)導(dǎo)論》等書。
招生培養(yǎng)與費(fèi)用
【招生對象】
本項(xiàng)目面向廣大希望從中國傳統(tǒng)儒家思想中汲取優(yōu)秀資源來尋求人生、事業(yè)、國家發(fā)展等問題解決之道的工商界人士、公務(wù)人士、文化人士及其他對儒學(xué)感興趣的各界人士。
【費(fèi)用】
申請人員在報(bào)名時(shí)，須繳納報(bào)名費(fèi)1000元。待主辦方確認(rèn)后，需一次性繳納學(xué)費(fèi)3.8萬元。費(fèi)用涵蓋授課過程中的交通及導(dǎo)游、景點(diǎn)門票、午餐、教學(xué)場所費(fèi)用，專家指導(dǎo)費(fèi)及管理費(fèi)等。不含住宿費(fèi)及往返交通費(fèi)。
兩講之內(nèi)（含兩講），若學(xué)員要求退款，我們將退還一半的學(xué)費(fèi)，超過兩講，概不退款。
【報(bào)名程序】
（1）報(bào)名參加“天則·新儒名家講壇”者，請登錄天則經(jīng)濟(jì)研究所網(wǎng)站下載報(bào)名表或者要求主辦方提供，并發(fā)送至xrmj@unirule.org.cn，郵件主題標(biāo)注為“新儒名家+學(xué)員姓名”。
（2）報(bào)名費(fèi)為1000元（不包括在學(xué)費(fèi)內(nèi)），報(bào)名者須在報(bào)名時(shí)將該款項(xiàng)打入天則所指定帳戶。
（3）主辦方收到報(bào)名信息，評估無誤后，主辦方會發(fā)送報(bào)名回執(zhí)郵件。
（4）報(bào)名者收到回執(zhí)郵件后，須在5個(gè)工作日內(nèi)將學(xué)費(fèi)足額（3.8萬元）打入主辦方提供的指定賬戶，并及時(shí)告知主辦方。
（5）主辦方收款后以短信和電子郵件的方式回復(fù)確認(rèn)。至此，完成報(bào)名和錄取手續(xù)。
注：第（2）、（4）中匯款時(shí)，請?jiān)诟窖灾蟹謩e寫明“學(xué)員姓名+新儒名家報(bào)名”、“學(xué)員姓名+新儒名家學(xué)費(fèi)”。
【結(jié)業(yè)】
（1）結(jié)業(yè)條件：缺勤記錄（含請假）不超過兩次；
（2）結(jié)業(yè)證明：結(jié)業(yè)學(xué)員將獲得一份制作精美、所有授課老師簽名、加蓋天則所公章的結(jié)業(yè)證書。
【聯(lián)系方式】
電 話：010- 52988126
聯(lián)系人：潘進(jìn) 李蘊(yùn)哲 趙慧娟
手 機(jī)： 18046506156（潘老師） 13718353757（李老師） 13661058464（趙老師）
郵箱(咨詢）：panjin@unirule.org.cn
liyunzhe@unirule.org.cn
zhaohuijuan@unirule.org.cn
在線QQ：784872585 1049690290 461352675
地 址：北京市東城區(qū)崇文門外大街9號，正仁大廈6層 天則經(jīng)濟(jì)研究所
【報(bào)名付款指定賬戶】
收款單位全稱：北京天則所咨詢有限公司
匯入地點(diǎn)：北京市
匯入銀行名稱：招商銀行雙榆樹支行
賬號：861583611510001
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