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      1. 中山大學(xué):汲取經(jīng)典以大學(xué)問(wèn)道人生

        欄目:高校社團(tuán)
        發(fā)布時(shí)間:2015-08-01 23:01:08
        標(biāo)簽:

         

         

        中山大學(xué)接近傳統(tǒng)重視經(jīng)典閱讀 以大學(xué)問(wèn)道人生

        作者:記者 陳鵬、吳春燕 

                   通訊員 鄧志宏

        來(lái)源:《光明日?qǐng)?bào)》

        時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未年六月十六日戊申

                   耶穌2015年7月31日


         

        中山大學(xué):汲取經(jīng)典以大學(xué)問(wèn)道人生

         

        新生報(bào)到,交上一份《弟子規(guī)》《大學(xué)》的讀后感,成了近兩年中山大學(xué)新生入學(xué)的一份特殊“作業(yè)”。重視經(jīng)典閱讀是這座百年名校給學(xué)生們上的第一課。

         

        事實(shí)上,中山大學(xué)一直致力于將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入青年學(xué)子的普通校園生活,并貫穿于整個(gè)大學(xué)階段。除了課堂上教師的傳道授業(yè),甚至連豐富多彩的社團(tuán)活動(dòng)也被注入了傳統(tǒng)文化的基因。知行學(xué)社、澄心琴社、國(guó)學(xué)社是中大學(xué)子感知經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)的重要園地。

         

        發(fā)現(xiàn)新的樂趣

         

        傳統(tǒng)文化成為中大校園社團(tuán)的精神內(nèi)核,讓原本現(xiàn)代的校園生活多了經(jīng)典的“清香”。生活在現(xiàn)代的學(xué)子們?cè)趥鹘y(tǒng)文化的積淀里發(fā)現(xiàn)了新的樂趣。

         

        “蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方”,初夏的早晨,讀詩(shī)的聲響從錫昌堂前傳來(lái),那是中山大學(xué)同學(xué)們?cè)谡b讀《詩(shī)經(jīng)》。每天早上七點(diǎn)鐘,中大校園里就會(huì)傳來(lái)學(xué)生們誦讀《詩(shī)經(jīng)》《老子》的聲音。

         

        由中山大學(xué)哲學(xué)系學(xué)生自主發(fā)起知行學(xué)社寓意“知行合一、相資為用”,學(xué)社以研究和傳播國(guó)學(xué)文化為己任,并聚集了一群喜歡看書讀書的人、熱愛思考的人,甚至畢業(yè)生也會(huì)回來(lái)研習(xí)和探討經(jīng)典。正如知行學(xué)社指導(dǎo)老師馮煥珍教授所說(shuō):“知行學(xué)社不論何時(shí)都能如暗夜明星,發(fā)出光亮!”

         

        除了誦讀聲,中大校園里還飄揚(yáng)著古琴聲。悠悠的琴聲從澄心琴社琴房傳出,隱約能辨別學(xué)生口中《陽(yáng)關(guān)三疊》的古語(yǔ)。澄心琴社一名取自明代嶺南著名理學(xué)家和古琴家陳白沙“靜坐澄心,從中悟道”之句。在這里習(xí)琴的既有本科生,也有研究生,他們都飽含著對(duì)古琴的由衷喜愛。

         

        接近內(nèi)心的機(jī)緣

         

        飄散著傳統(tǒng)“清香”的社團(tuán)活動(dòng),不僅讓學(xué)生們接近傳統(tǒng)、接近原典,更提供了一個(gè)接近自己內(nèi)心的機(jī)緣。

         

        知行學(xué)社是中山大學(xué)“醒得最早”的社團(tuán)。七點(diǎn)的晨讀意味著社員六點(diǎn)多就要起床,有誰(shuí)能夠堅(jiān)持下來(lái)?“這個(gè)社團(tuán)不可能會(huì)有人氣”的質(zhì)疑不斷出現(xiàn),知行學(xué)社社長(zhǎng)李天保卻不以為意。在他看來(lái),這本來(lái)就是不為了“吸引人氣”而組成的社團(tuán),完全是為了對(duì)經(jīng)典心有所往的“同道中人”提供的交流平臺(tái)。

         

        出乎所有人意料的是,原本計(jì)劃一周兩次晨讀,竟然成了一周七天的習(xí)慣,參加的人數(shù)也不斷地增加。李天保自豪地告訴記者:“誦讀改善大家原本凌亂的作息,還調(diào)節(jié)了大家的心性,早起誦讀讓人清爽。”

         

        同學(xué)們推崇的社團(tuán)活動(dòng)少不了專業(yè)指導(dǎo)老師的點(diǎn)撥,在澄心琴社總能看到精通藝學(xué)的“大師”。

         

        曾攜琴游訪嶺南的香港中文大學(xué)古琴導(dǎo)師蘇思棣向琴社諸學(xué)員“傳道”又“授藝”。一曲生澀的《黃鶯呤》之后,從彈琴時(shí)的坐姿、眼光、注意力的投放及指法諸細(xì)微處,蘇思棣一一指點(diǎn)學(xué)員,“彈琴時(shí)應(yīng)端正身體,身正才能手穩(wěn)”。

         

        “為社會(huì)福,為邦家光”

         

        傳統(tǒng)文化的生命力在于青年學(xué)子的認(rèn)同,更在于內(nèi)化于心后,外化于行。中大學(xué)子們正走出校園,成為優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播者,踐行著“為社會(huì)福,為邦家光”這一孫中山先生的遺訓(xùn)。

         

        2015年4月,國(guó)學(xué)社應(yīng)中山大學(xué)公益團(tuán)隊(duì)之邀,到珠海市唐家鎮(zhèn)雞山社區(qū)為小學(xué)生講解國(guó)學(xué)常識(shí)。學(xué)員們?yōu)樾W(xué)生們介紹了“莊周夢(mèng)蝶”的故事,這是當(dāng)?shù)匦W(xué)生第一次系統(tǒng)地接觸國(guó)學(xué)課程。國(guó)學(xué)社成員張夢(mèng)婷認(rèn)為:“國(guó)學(xué)或許不在學(xué),不在辯,而在修,修動(dòng)靜閑宜,修自己眾生天地于一體,它長(zhǎng)在你的口齒間,衣袖里和腳底下。”

         

        “或十日一會(huì),或月一尋盟”的技藝切磋,讓琴社成員的水平不斷提高,他們還登上了2014年嶺南古琴音樂會(huì)、全國(guó)大學(xué)生古琴音樂會(huì)的舞臺(tái),以琴交友,以琴結(jié)情,向大眾推廣古琴文化。

         

        “大學(xué)是什么?大學(xué)之大,不在術(shù),而在道;不在知,而在智;不在用,而在體。從傳統(tǒng)文化中汲取力量,以大胸襟包納各種思想,以大智慧做人行事,更是以大學(xué)問(wèn)道人生?!遍L(zhǎng)期浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化之中的學(xué)生吳瑞臣如此感受。

         

        責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)



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