海內(nèi)外學者論道岳麓書院 聚焦經(jīng)學重構(gòu)民族精神（圖）
海內(nèi)外學者論道岳麓書院 聚焦經(jīng)學重構(gòu)民族精神（圖）
來源：鳳凰原創(chuàng)
時間：孔子二五六六年歲次乙未九月廿二日癸未
耶穌2015年11月3日
10月31日上午，“中國經(jīng)學與中華民族精神”國際高層論壇在湖南大學岳麓書院開幕，來自韓國和中國大陸、香港、臺灣等不同國家和地區(qū)的近百位學者，圍繞儒家經(jīng)典的產(chǎn)生、演變與詮釋，經(jīng)學與中華民族精神的建構(gòu)、繼承與發(fā)展等主題，分別從經(jīng)學、四書學以及經(jīng)典詮釋學等方面展開研討。
湖南大學岳麓書院院長肖永明教授在論壇開幕式上致辭
湖南大學岳麓書院院長肖永明教授在致辭時表示，國學的主流是儒學，儒學的核心是經(jīng)學。自孔子刪述六經(jīng)、以“六藝”教授弟子以來，歷代學者圍繞儒家經(jīng)典進行了注疏訓(xùn)釋、義理詮解等工作，形成一大批體大思精的經(jīng)學著作，經(jīng)學典籍始終位居四部之首，在傳承知識文化、塑造價值觀念、凝聚民心士氣上發(fā)揮著無可替代的作用。隨著近年來國家高度重視傳統(tǒng)文化的繼承與傳承，希望推動和實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，研究與傳播儒家經(jīng)學，是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、建構(gòu)民族精神家園的題中要義。岳麓書院一直致力于打造經(jīng)學研究的重鎮(zhèn)，所主持的8項國家社科基金重大項目中，有5項與經(jīng)學研究緊密相關(guān)。他希望通過此次經(jīng)學國際研討，來展現(xiàn)中國經(jīng)學源遠流長的發(fā)展脈絡(luò)，進一步提升學界對中國經(jīng)學的研究水平，喚起社會重新認識經(jīng)學對中華民族精神家園建設(shè)的重要意義。
來自北京社科院的著名學者洪漢鼎教授對中國現(xiàn)今唯一保存完整、薪火始終傳承的岳麓書院表示致敬，他高度評價此次論壇的意義，并結(jié)合中西方經(jīng)典詮釋學的區(qū)別，希望與會學者從經(jīng)學如何現(xiàn)代化、如何融合儒釋道進行闡發(fā)，使代表中華文化精髓的經(jīng)學不再停留于“博物館”而是得到繼承發(fā)展。
臺灣清華大學教授楊儒賓聯(lián)系近來大陸與港臺、海外學界關(guān)于新儒家的辯論，以及1949年以后經(jīng)學在海外儒學研究與傳播中的作用，暢談了經(jīng)學在當下的地位與價值。他認為，從漢代、魏晉到宋明，經(jīng)學與政治、學術(shù)思潮的關(guān)系密切，21世紀經(jīng)學的回暖與中國崛起有關(guān)。如何發(fā)揮經(jīng)學對中國性、中國文化、中國精神的價值，如何讓經(jīng)學在重新建構(gòu)儒家核心價值、建構(gòu)中國社會精神中的發(fā)揮作用，值得做深入的觀察與探討。
韓國大邱教育大學教授張潤洙在開幕式致辭中表示，岳麓書院歷史悠久，學術(shù)研究規(guī)模龐大，師生關(guān)系親切和睦，給他留下深刻印象。書院精神在中華文化乃至東亞文化的傳承中意義重大，此次以經(jīng)學與民族精神為主題的研討，相信能給儒家文化的研究與傳播帶來更多的啟示。
上午的開幕式由岳麓書院副院長李清良教授主持。在隨后的大會發(fā)言中，岳麓書院國學研究院院長、國學研究與傳播中心主任朱漢民教授、岳麓書院特聘教授、著名經(jīng)學專家姜廣輝分別主持，洪漢鼎、姜廣輝、蔡方鹿、楊儒賓、景海峰、蔣國保、陳明、張閏洙、梁濤等學者從各自研究的領(lǐng)域進行了主旨發(fā)言。
與會學者在岳麓書院文廟大成殿前合影
此次會議由湖南大學岳麓書院、岳麓書院國學研究與傳播中心舉辦，為期兩天，六十余位學者將分別圍繞禮學、詩學、史學、儒家義理心性、中國經(jīng)學詮釋學展開學術(shù)討論。從會議提交的65篇論文看，學界對以經(jīng)學為核心的儒家文化的研究，無論關(guān)注的方向、重點，還是研究方法以及儒學的時代價值，呈現(xiàn)出學術(shù)創(chuàng)新與現(xiàn)實關(guān)懷的雙重特色。
據(jù)介紹，1912年初，時任中華民國臨時政府教育總長的蔡元培實行廢除“忠君”、“尊孔”、讀經(jīng)等改革措施，此后一百多年間，受政治、意識形態(tài)的影響，以經(jīng)學為代表的傳統(tǒng)文化飽經(jīng)滄桑，甚至一度成為研究的禁區(qū)。從上世紀末開始，隨著學界對民族文化、民族精神的重新梳理，經(jīng)學的價值才逐漸被重視。越來越多的學者認同并呼吁，作為中華元典的儒家典籍，是中華文化之根；儒家經(jīng)典所承載的主流價值觀，乃是中華文化之魂。需要澄清的是，經(jīng)學研究的回歸，并非所謂的“咸魚翻身、死灰復(fù)燃”；重新闡發(fā)經(jīng)學，也并非要簡單的尊孔復(fù)古。經(jīng)學的現(xiàn)代化，需要借助古今、中西的經(jīng)典學研究方法；經(jīng)學所承載的中華文化精髓，能夠為文化復(fù)興乃至全人類文明進步提供優(yōu)質(zhì)的養(yǎng)分。
責任編輯：雅晴
