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      1. 【美國(guó)大兵凈多】在對(duì)待穆斯林問(wèn)題上美國(guó)與歐洲的不同

        欄目:快評(píng)熱議
        發(fā)布時(shí)間:2015-12-17 17:25:11
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        在對(duì)待穆斯林問(wèn)題上美國(guó)與歐洲的不同

        作者:美國(guó)大兵凈多

        來(lái)源:作者授權(quán)  儒家網(wǎng)  發(fā)布

        時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未十一月初三日癸亥

                    耶穌2015年12月13日

         

         

        川普說(shuō)英國(guó)本國(guó)的穆斯林加入IS的人數(shù)比加入英軍的人數(shù)還多,本以為他是在吹牛,結(jié)果看到《華爾街日?qǐng)?bào)》的英國(guó)本土穆斯林出來(lái)證明。一篇一年多以前的《泰晤士報(bào)》引用的數(shù)據(jù)說(shuō)英國(guó)陸軍中有560名穆斯林(加上英國(guó)海軍、空軍為650人),而從英國(guó)加入ISIS的本土穆斯林卻有1500人。這一年多以來(lái)加入ISIS的穆斯林人數(shù)應(yīng)該又增加了不少,加入ISIS的英國(guó)穆斯林是加入英軍的英國(guó)穆斯林人數(shù)的2倍以上。

         

        這一冰冷的現(xiàn)實(shí)就像一記響亮的耳光抽在那些認(rèn)為對(duì)所謂多元文化甚至極端主義的包容妥協(xié)才能化解仇恨的英國(guó)人臉上。英國(guó)這個(gè)極左的政治正確國(guó)家對(duì)宗教極端主義向來(lái)既包容又忍讓。國(guó)家保護(hù)極端宗教團(tuán)體公開宣揚(yáng)恐怖主義的“權(quán)利”,對(duì)宗教團(tuán)體一味讓步、討好。

         

        某宗教組織教眾上街游行叫喊“英國(guó)人去死,英國(guó)下地獄”在該國(guó)司空見慣。當(dāng)年9/11發(fā)生的時(shí)候,一些“本·拉登粉絲”上街慶祝歡呼,敲打大街上的車窗、車門,要求英國(guó)人與他們一同慶祝偉大勝利。英國(guó)忍讓包容到這個(gè)地步,可算是仁至義盡,足夠“多元”,足夠“博愛”了,結(jié)果如何?

         

        去年英國(guó)《每日郵報(bào)》披露的新聞指出英軍為保護(hù)其穆斯林士兵(全軍僅650人)的權(quán)利,軍隊(duì)的非穆斯林士兵也在不知情的情況下與穆斯林士兵一同食用清真食物。動(dòng)物保護(hù)組織對(duì)此抗議,因?yàn)榍逭嫒忸愋枰褂酶詈矸绞酵涝咨蟆?/p>

         

        相比美國(guó)穆斯林則不可能如英國(guó)穆斯林一樣上街慶祝9/11,更不可能在清真寺宣揚(yáng)恐怖主義和在大街上要求“美國(guó)去死”。因?yàn)槊绹?guó)社會(huì)對(duì)此不僅不包容,而且是極其苛刻的。即使自由、包容如美國(guó)紐約市,也有超過(guò)一半的市民支持當(dāng)時(shí)的市長(zhǎng)布隆伯格在清真寺公開安派警察,以監(jiān)視其宗教活動(dòng)。美軍中僅注冊(cè)的穆斯林就超過(guò)3400人,而未注冊(cè)的穆斯林士兵據(jù)估計(jì)可能有一萬(wàn)人。美軍食堂提供清真食品嗎?不提供。無(wú)論你的宗教如何要求,美軍食堂就提供普通食物。愛吃吃,不吃滾。


         

         

        美國(guó)這種強(qiáng)勢(shì)的做法換來(lái)了什么?不是更多的仇恨與對(duì)立,而是美國(guó)的穆斯林對(duì)美國(guó)文化更多的認(rèn)同,而相比之下在英國(guó)的包容和保護(hù)下,該國(guó)的穆斯林卻反而對(duì)ISIS更加認(rèn)同。是什么使得英、美兩國(guó)穆斯林群體表現(xiàn)出如此大的“文化差異”?是包容方式的不同。

         

        別忘了本文提到的數(shù)字,加入ISIS的英國(guó)穆斯林是加入本國(guó)英軍的穆斯林人數(shù)的230%,相比之下加入ISIS的美國(guó)穆斯林卻只有加入美軍的穆斯林人數(shù)的2%。在美國(guó),“包容”不包括對(duì)恐怖主義的同情,不包括宣傳宗教極端主義。美國(guó)文化足夠強(qiáng)勢(shì)以對(duì)這些宗教極端主義說(shuō)不,美國(guó)文化就是讓美國(guó)社會(huì)的所有人都美國(guó)化。

         

        簡(jiǎn)單對(duì)比一下之前五岳散人提到的經(jīng)典的“在北京牛街開天津包子鋪”問(wèn)題,這種情況放在北京可能被打,但放在美國(guó)就完全不是問(wèn)題。沒(méi)有人可以以宗教原因干涉他人的正常權(quán)益,遑論為此打人。此種情況一旦發(fā)生,美國(guó)警察不會(huì)講什么顧全大局,而會(huì)給你戴上手銬。那要是他們仗著人多勢(shì)眾暴力抗警咋辦?普通警察管不了的,防暴警察管;防暴警察管不了的,國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)上。

         

        最經(jīng)典的案例是1957年艾森豪威爾派美國(guó)陸軍王牌部隊(duì)101空降師打擊反對(duì)種族平等的鬧事暴民,貼身保護(hù)9名黑人孩子上學(xué)。該案例就只為確定一件事:法律是國(guó)家的最高權(quán)威。無(wú)論你以何為借口來(lái)侮辱法律的尊嚴(yán),種族主義也好,宗教信仰也罷,在美國(guó)都會(huì)遭到國(guó)家機(jī)器的無(wú)情碾壓——美國(guó)不慣你丫這毛病。

         

        以上所講的是美國(guó)與英國(guó)的區(qū)別,也是美國(guó)與所有其他西方國(guó)家的區(qū)別。是選擇走美國(guó)的路,以本土強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)抗極端思想,還是走歐洲的路,一味包容、忍讓,幻想著宗教極端主義能被我感化?是選擇走美國(guó)的路,吸收穆斯林戰(zhàn)士進(jìn)入美軍去打擊ISIS,還是選擇走歐洲的路,送穆斯林圣戰(zhàn)者加入ISIS來(lái)打擊自己?何去何從,自己看著辦。


        責(zé)任編輯:梁金瑞



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