從《乞禁商旅過(guò)外國(guó)狀》看北宋海外貿(mào)易法令問(wèn)題及蘇軾的儒家情懷
作者:楊丁宇
來(lái)源:作者授權(quán) 儒家網(wǎng) 發(fā)布
時(shí)間:孔子二五六六年歲次乙未臘月十三日癸卯
耶穌2016年1月22日
《蘇軾文集》中《奏議》部分有一篇《乞禁商旅過(guò)外國(guó)狀》,這篇文章包涵了若干北宋各個(gè)時(shí)期海外貿(mào)易法令編敕,對(duì)研究蘇軾的思想和北宋海外貿(mào)易法令都具有重要意義。但之前的蘇軾研究中,多數(shù)是研究他的文學(xué)作品和他的文學(xué)思想,并只是將其作為一個(gè)文學(xué)家來(lái)看待,卻很少有人注意到這篇文章。對(duì)文章所反映的問(wèn)題則關(guān)注更少,亦未能從中看出蘇軾奏議中的儒家情懷,以及當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易法令的問(wèn)題。因此本文擬就該奏狀反映的問(wèn)題進(jìn)行探討。
一、《乞禁商旅過(guò)外國(guó)狀》及海外貿(mào)易中暴露的商人違法交易和國(guó)家安全問(wèn)題
《蘇軾文集》卷31《奏議·乞禁商旅過(guò)外國(guó)狀》是一篇全面論述北宋海外貿(mào)易法令政策的文章,其中還有若干編敕,現(xiàn)在將這篇文章全文抄錄如下:
“元祐五年八月十五日,龍圖閣學(xué)士左朝奉郎知杭州蘇軾狀奏。檢會(huì)杭州去年十一月二十三日奏泉州百姓徐戩公案,為徐戩不合專(zhuān)擅為高麗國(guó)雕造經(jīng)板二千九百余片,公然載往彼國(guó),卻受酬答銀三千兩,公私并不知覺(jué),因此構(gòu)合密熟,遂專(zhuān)擅受載彼國(guó)僧壽介前來(lái),以祭奠亡僧凈源為名,欲獻(xiàn)金塔,及欲住此尋師學(xué)法。顯是徐戩不畏公法,冒求厚利,以致招來(lái)本僧搔擾州郡。況高麗臣屬契丹,情偽難測(cè),其徐戩公然交通,略無(wú)畏忌,乞法外重行,以警閩、浙之民,杜絕奸細(xì)。奉圣旨,徐戩特送千里外州、軍編管。
至今年七月十七日,杭州市舶司準(zhǔn)密州關(guān)報(bào),據(jù)臨海軍狀申,準(zhǔn)高麗國(guó)禮賓院牒,據(jù)泉州綱首徐成狀稱(chēng),有商客王應(yīng)升等,冒請(qǐng)往高麗國(guó)公憑,卻發(fā)船入大遼國(guó)買(mǎi)賣(mài),尋捉到王應(yīng)升等二十人,及船中行貨,并是大遼國(guó)南挺銀絲錢(qián)物,并有過(guò)海祈平安將入大遼國(guó)愿子二道。本司看詳,顯見(jiàn)閩、浙商賈因往高麗,遂通契丹,歲久跡熟,必為莫大之患。方欲具事由聞奏,乞禁止。近又于今月初十日,據(jù)轉(zhuǎn)運(yùn)司牒,準(zhǔn)明州申報(bào),高麗人使李資義等二百六十九人,相次到州,仍是客人李球于去年六月內(nèi),請(qǐng)杭州市舶司公憑往高麗國(guó)經(jīng)紀(jì),因此與高麗國(guó)先帶到實(shí)封文字一角,及寄搭松子四十余布袋前來(lái)。本司看詳,顯是客人李球因往彼國(guó)交構(gòu)密熟,為之鄉(xiāng)導(dǎo),以希厚利,正與去年所奏徐戩情理一同。
見(jiàn)今兩浙、淮南,公私騷然,文符交錯(cuò),官吏疲于應(yīng)答,須索假借,行市為之憂恐。而自明及潤(rùn)七州,舊例約費(fèi)二萬(wàn)四千六百余貫,未論淮南、京東兩路及京師館待賜予之費(fèi),度不下十余萬(wàn)貫。若以此錢(qián)賑濟(jì)浙西饑民,不知全活幾萬(wàn)人矣。不惟公私勞費(fèi),深可痛惜,而交通契丹之患,其漸可憂。皆由閩、浙奸民,因緣商販,為國(guó)生事。除已具處置畫(huà)一利害聞奏外,勘會(huì)熙寧以前《編敕》,客旅商販,不得往高麗、新羅及登、萊州界,違者,并徒二年,船物皆沒(méi)入官。竊原祖宗立法之意,正為深防奸細(xì)因緣與契丹交通。自熙寧四年,發(fā)運(yùn)使羅拯始遣人招來(lái)高麗,一生厲階,至今為梗?!段鯇幘庪贰罚陨愿母鼞c歷、嘉佑之法。至元豐八年九月十七日敕,惟禁往大遼及登、萊州,其余皆不禁,又許諸蕃愿附船入貢,或商販者聽(tīng)?!对v編敕》亦只禁往新羅。所以奸民猾商,爭(zhēng)請(qǐng)公憑,往來(lái)如織,公然乘載外國(guó)人使,附搭入貢,搔擾所在。若不特降指揮,將前后條貫看詳,別加刪定,嚴(yán)立約束,則奸民猾商,往來(lái)無(wú)窮,必為意外之患。謹(jǐn)具前后條貫,畫(huà)一如左。
一、《慶歷編敕》:“客旅于海路商販者,不得往高麗、新羅及登、萊州界。若往余州,并須于發(fā)地州、軍,先經(jīng)官司投狀,開(kāi)坐所載行貨名件,欲往某州、軍出賣(mài)。許召本土有物力居民三名,結(jié)罪保明,委不夾帶違禁及堪造軍器物色,不至過(guò)越所禁地分。官司即為出給公憑。如有違條約及海船無(wú)公憑,許諸色人告捉,船物并沒(méi)官,仍估物價(jià)錢(qián),支一半與告人充賞,犯人科違制之罪?!?br /> 一、《嘉祐編敕》:“客旅于海道商販者,不得往高麗、新羅及至登、萊州界。若往余州,并須于發(fā)地州、軍,先經(jīng)官司投狀,開(kāi)坐所載行貨名件,欲往某州、軍出賣(mài)。許召本土有物力居民三名結(jié)罪,保明委不夾帶違禁及堪造軍器物色,不至越過(guò)所禁地分。官司即為出給公憑。如有違條約及海船無(wú)公憑,許諸色人告捉,船物并沒(méi)官,仍估納物價(jià)錢(qián),支一半與告人充賞,犯人以違制論?!?/p>
一、《熙寧編敕》:“諸客旅于海道商販,于起發(fā)州投狀,開(kāi)坐所載行貨名件,往某處出賣(mài)。召本土有物力戶三人結(jié)罪,保明委不夾帶禁物,亦不過(guò)越所禁地分。官司即為出給公憑。仍備錄船貨,先牒所往地頭,候到日點(diǎn)檢批鑿公憑訖,卻報(bào)元發(fā)牒州,即乘船。自海道入界河,及往北界高麗、新羅并登、萊界商販者,各徒二年。”
一、元豐三年八月二十三日中書(shū)札子節(jié)文:“諸非廣州市船司,輒發(fā)過(guò)南蕃綱舶船,非明州市舶司,而發(fā)過(guò)日本、高麗者,以違制論,不以赦降去官原減。(其發(fā)高麗船,仍依別條。)”
一、元豐八年九月十七日敕節(jié)文:“諸非杭、明、廣州而輒發(fā)海商舶船者,以違制論,不以去官赦降原減。諸商賈由海道販諸蕃,惟不得至大遼國(guó)及登、萊州。即諸蕃愿附船入貢或商販者。聽(tīng)。”
一、《元祐編敕》:“諸商賈許由海道往外蕃興販,并具人船物貨名數(shù)所詣去處,申所在州,仍召本土有物力戶三人,委保物貨內(nèi)不夾帶兵器,若違禁以堪造軍器物,并不越過(guò)所禁地分。州為驗(yàn)實(shí),牒送愿發(fā)舶州,置簿抄上,仍給公據(jù)。方聽(tīng)候回日,許于合發(fā)舶州住舶,公據(jù)納市舶司。即不請(qǐng)公據(jù)而擅行,或乘船自海道入界河,及往新羅、登、萊州界者,徒二年,五百里編管?!?br /> 右謹(jǐn)件如前。勘會(huì):元豐八年九月十七日指揮,最為害事,將祖宗以來(lái)禁人往高麗、新羅條貫,一時(shí)削去,又許商賈得擅帶諸蕃附船入貢。因此,致前件商人徐戩、王應(yīng)升、李球之流,得行其奸。今來(lái)不可不改。乞三省密院相度裁定,一依慶歷、嘉祐《編敕》施行。不惟免使高麗因緣猾商時(shí)來(lái)朝貢,搔擾中國(guó),實(shí)免中國(guó)奸細(xì),因往高麗,遂通契丹之患。謹(jǐn)錄奏聞,伏候敕旨?!盵1]
這是一篇極其重要的反映當(dāng)時(shí)海外貿(mào)易法令政策的文章,該文較長(zhǎng),需要分若干層次,對(duì)其中的編敕也需要仔細(xì)考訂。
第一段,針對(duì)泉州商人徐戩與高麗“公然交通,略無(wú)畏忌”的犯法行為,蘇軾要求實(shí)行比較嚴(yán)厲的懲罰,以杜絕東南沿海奸細(xì)。但是從刑法處置上看,他也并沒(méi)有判處徐死刑,筆者認(rèn)為,這樣的量刑尺度還是失之寬松,并不能起到杜絕此類(lèi)犯罪的作用。
第二段,是針對(duì)泉州綱首徐成的申訴狀反映商人王應(yīng)升假借高麗公憑用船前往敵國(guó)(遼國(guó))做買(mǎi)賣(mài),被抓獲,查獲船上的貨物全部是遼國(guó)的貨物。與此同時(shí),又發(fā)生了商人李球到高麗經(jīng)商后,為了牟利從高麗走私貨物的事件,所以作者希望借此制定相關(guān)的法令杜絕有關(guān)犯罪。
第三段,系針對(duì)兩浙淮南地區(qū)經(jīng)濟(jì)亂象提出自己的解決方案,特別是針對(duì)福建、浙江的不法之徒依靠商販勾結(jié)契丹一事,提出:修訂熙寧以前《編敕》,禁止商販前往高麗、新羅和登州萊州界,否則舶貨沒(méi)收入官府,并判處有期徒刑二年,由此可見(jiàn),北宋時(shí)期的海外貿(mào)易法令對(duì)犯人刑事處罰較輕,而民事處罰較重。之后,作者呼吁根據(jù)過(guò)去歷朝編敕,重新修訂相關(guān)的法令,加強(qiáng)對(duì)私通外人交易的處罰。
以下各段分別論述各個(gè)時(shí)期的編敕,這些編敕是研究宋代海外貿(mào)易法令的重要資料。作者引用這些編敕,其目的是希望統(tǒng)治者重視這些編敕的作用,從而制定有利于海外貿(mào)易安全的措施。首先,上述《慶歷編敕》實(shí)際上就是規(guī)定出于國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全考慮客商由海路經(jīng)商的話,不準(zhǔn)前往高麗、新羅及登州、萊州邊界(因?yàn)楹苋菀缀瓦|國(guó)進(jìn)行非法交易危害國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全),如果要前往其他地區(qū),必須到出發(fā)的地方所在州(軍)的官府進(jìn)行投狀然后由市舶司開(kāi)出公憑,記錄貨物的名稱(chēng)、件數(shù),以及出賣(mài)目的地,并找三個(gè)當(dāng)?shù)厝讼卤WC書(shū),在確保不得夾帶違禁物品和軍器,不得越過(guò)禁地后,官府即發(fā)放公憑。如果有違反相關(guān)法規(guī)或者海船沒(méi)有公憑,被人揭發(fā)抓獲后,所有船上貨物由官府沒(méi)收,并對(duì)貨物進(jìn)行估價(jià),然后將貨物價(jià)值的一半賞給告發(fā)者。有關(guān)這份編敕的內(nèi)容,可以在一些新發(fā)現(xiàn)的史料當(dāng)中找到互證,比如在最新發(fā)現(xiàn)的史料《天圣令·關(guān)市令》宋7條可以找到互證,“(禁物)如不合將應(yīng)禁之地,為人糾獲者,皆二分其物,一分賞糾人,一份入官。若官司于其部所捉獲者,不在賞限,其物沒(méi)官?!盵2]可以與慶歷編敕互證。當(dāng)然,兩份材料中對(duì)禁物的處罰辦法略有不同。而日本古籍《朝野群載》記載了一張北宋崇寧四年(1105)由明州市舶司發(fā)給泉州商人李充去往日本渡海經(jīng)商的公憑,其中開(kāi)篇云:“提舉兩浙市舶司:據(jù)泉州客人李充狀,今將自己船一壹只(筆者按:懷疑有衍字),請(qǐng)集水手,欲往日本國(guó),轉(zhuǎn)買(mǎi)回貨,經(jīng)赴明州市舶物抽解,乞出給公驗(yàn)前去者。”然后講述自己船上人和貨物的情況:“自己船壹只,綱手李充,梢工林養(yǎng),雜事莊權(quán),部領(lǐng)吳弟。”然后又將第一、二、三甲上船員姓名共約60人記錄了下來(lái)。另外,該公憑還記載了貨物名稱(chēng),以及船上的器具情況,并稱(chēng):“刻本州物力戶鄭裕、鄭敦仁、陳佑三人委保,本州島令給杖一條,印一顆?!盵3]較《慶歷編敕》更加生動(dòng)詳細(xì)的解釋了其中的有關(guān)規(guī)定。下文還將詳細(xì)論述。
第二份《嘉祐編敕》和第三份《熙寧編敕》和前一份大致相似,也是規(guī)定海商禁止進(jìn)入的地區(qū),并規(guī)定如果往其他州縣經(jīng)商,必須先到官府投狀并開(kāi)出販賣(mài)貨物的證明,找三名有“物力”的居民擔(dān)保不夾帶違禁物品和兵器,這樣官府才可以發(fā)放公憑。如果違約或者海船沒(méi)有公憑被人告發(fā)查獲,船物全部由官府沒(méi)收,并估算貨物的價(jià)值,將其中一半賞給舉報(bào)人,犯人則要按違犯法令制度處理。如果擅自由海道進(jìn)入界河及往北進(jìn)入高麗、新羅和登、萊州界經(jīng)商,要判處兩年徒刑。將《關(guān)市令》宋7條令文和《乞禁商旅過(guò)外國(guó)狀》對(duì)照后發(fā)現(xiàn),其中的《慶歷編敕》和《嘉祐編敕》也有類(lèi)似的內(nèi)容,“如有違條約及海船無(wú)公憑,許諸色人告捉,船物并沒(méi)官,仍估物價(jià)錢(qián),支一半與告人充賞,犯人科違制之罪?!?/p>
接下來(lái)這兩段當(dāng)是引用了《元豐市舶條例》中的部分內(nèi)容:“諸非廣州市船司,輒發(fā)過(guò)南蕃綱舶船,非明州市舶司,而發(fā)過(guò)日本、高麗者,以違制論,不以赦降去官原減。(其發(fā)高麗船,仍依別條。)” “諸非杭、明、廣州而輒發(fā)海商舶船者,以違制論,不以去官赦降原減。諸商賈由海道販諸蕃,惟不得至大遼國(guó)及登、萊州。即諸蕃愿附船入貢或商販者,聽(tīng)?!庇嘘P(guān)這一條例的其他內(nèi)容,又散見(jiàn)于《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》、《宋會(huì)要輯稿》等書(shū)中,[4]特別是《宋會(huì)要輯稿》有大量記載,章深先生曾經(jīng)根據(jù)這些內(nèi)容,總結(jié)《元豐市舶條例》內(nèi)容如下:第一,除了廣州、明州和杭州以外,其他地方禁止放行外貿(mào)商船,第二,凡是前往南蕃地區(qū)的商船,一律在廣州市舶司放行,凡是前往高麗、日本的商船,一律在明州市舶司放行,不是廣州市舶司放行前往南蕃的商船或者不是明州市舶司放行的前往高麗、日本的商船,以違背皇帝敕令論罪,即使逢大赦或者官員離任也不能減輕刑罰,此即本奏狀中所述內(nèi)容。第三,外國(guó)商船返回時(shí),必須到原來(lái)放行的市舶司進(jìn)行納稅貿(mào)易。第四,“各市舶司負(fù)責(zé)管理各貿(mào)易區(qū)域內(nèi)的外國(guó)朝貢船舶、貢使及其活動(dòng),貢船、貢使也應(yīng)在主管市舶司的設(shè)置地點(diǎn)登岸、離港”。第五,各國(guó)進(jìn)貢的物品需就地變賣(mài),不再送往京師。第六,兩廣沿海前往海南島的船舶必須向廣州市舶司領(lǐng)取出海憑證。第七,“違法撤職的官員,貶謫、管制和充軍的犯人,不得隨商船赴海外。”第八,“市舶司最高長(zhǎng)官改稱(chēng)‘市舶提舉’,由本路轉(zhuǎn)運(yùn)副使兼任,廣南東路經(jīng)略安撫使不再兼任市舶使?!盵5]其觀點(diǎn)基本可信。從以上可以看出,元豐市舶條例對(duì)商船的活動(dòng)和貨物買(mǎi)賣(mài),公憑蕃坊這些內(nèi)容,確實(shí)是有著比較嚴(yán)格的規(guī)定,但其比前幾份編敕在商人出海外經(jīng)商的物力擔(dān)保,以及不得夾帶禁物這些規(guī)定方面卻有所松動(dòng)。元豐八年的條文比元豐三年的那一條在對(duì)商人海外貿(mào)易規(guī)定上更加松動(dòng),這也是勘會(huì)中詬病最大的地方。
最后一份是《元祐編敕》,內(nèi)容與慶歷、嘉祐編敕類(lèi)似。
文章最后一段是勘會(huì)結(jié)果,“元豐八年九月十七日指揮,最為害事,將祖宗以來(lái)禁人往高麗、新羅條貫,一時(shí)削去,又許商賈得擅帶諸蕃附船入貢。因此,致前件商人徐戩、王應(yīng)升、李球之流,得行其奸。今來(lái)不可不改。乞三省密院相度裁定,一依慶歷、嘉祐《編敕》施行。不惟免使高麗因緣猾商時(shí)來(lái)朝貢,搔擾中國(guó),實(shí)免中國(guó)奸細(xì),因往高麗,遂通契丹之患。”這實(shí)際上反映了在王安石變法所倡導(dǎo)的“祖宗之法不足訓(xùn)”的影響下,新黨根據(jù)自己的意愿修改相關(guān)的海外貿(mào)易法令,對(duì)本國(guó)商人和外國(guó)的勾結(jié)以及海外經(jīng)商攜帶蕃人乘船入貢的行為,其處罰力度實(shí)際上是大為放松,結(jié)果導(dǎo)致內(nèi)外勾結(jié)問(wèn)題嚴(yán)重,經(jīng)濟(jì)安全受到影響。本篇是作者于元祐年間在杭州擔(dān)任知州時(shí)所作,時(shí)正值高太后和舊黨執(zhí)政時(shí)期,無(wú)論是作者還是當(dāng)時(shí)的朝廷,都是站在舊黨的立場(chǎng),因此其對(duì)新黨過(guò)去錯(cuò)誤政策的修正是顯而易見(jiàn)的。
文章中這幾份編敕包含的內(nèi)容是逐漸變化的,其中的變化體現(xiàn)在元豐市舶條例和元豐八年的敕令較慶歷、嘉祐編敕對(duì)犯人犯罪特別是對(duì)夾帶禁物前往海外等違法行為,以及前往遼國(guó)和高麗經(jīng)商的處罰規(guī)定有所松動(dòng),致使當(dāng)時(shí)宋代海外貿(mào)易中時(shí)常出現(xiàn)的商人違法同敵國(guó)交易,危害國(guó)家安全問(wèn)題。這種變化體現(xiàn)了海外貿(mào)易法令制定受到了黨派之爭(zhēng)的影響,新黨上臺(tái)后,制定的政策有利于商人前往高麗經(jīng)商,結(jié)果反而有不少商人借向高麗經(jīng)商之名,前往遼國(guó),甚至與遼國(guó)進(jìn)行私通。蘇軾正是針對(duì)這一問(wèn)題,提出應(yīng)恢復(fù)慶歷、嘉祐編敕,并以此制定新的海外貿(mào)易法令。
二、《乞禁商旅過(guò)外國(guó)狀》與蘇軾的政治眼光及儒家情懷
由上述的分析可以看出,蘇軾作為一個(gè)地方官,對(duì)國(guó)家的海防安全表現(xiàn)出了高度關(guān)注,并希望國(guó)家能夠制定相關(guān)法令政策,杜絕海商和敵國(guó)之間的勾結(jié),促進(jìn)海外貿(mào)易經(jīng)濟(jì)正常發(fā)展。這是和北宋的外部環(huán)境相適應(yīng)的。北宋時(shí)期,由于受到遼國(guó)的不斷侵?jǐn)_,陸上貿(mào)易受到較大影響,一些沿海商人為了牟利,假借走海道到高麗經(jīng)商貿(mào)易之名去遼國(guó)經(jīng)商,此為蘇軾所察覺(jué)。在蘇軾等人的呼吁下,北宋在制定海外貿(mào)易法令時(shí),將國(guó)家安全擺到了突出的位置,特別是對(duì)擅自到宋麗、宋遼之間的界河界海地區(qū)的貿(mào)易加大了處罰力度,對(duì)攜帶兵器、婦女進(jìn)入高麗的現(xiàn)象采取了相對(duì)嚴(yán)格的民事處罰,對(duì)舉報(bào)者給予獎(jiǎng)賞。
蘇軾的這篇文章反映了他強(qiáng)烈的憂患意識(shí),以及對(duì)國(guó)家命運(yùn)的關(guān)注。他在元祐間擔(dān)任杭州知州,是他第二次來(lái)到杭州做官。然而,他雖然思想上夾雜了儒釋道三家,但作為地方官的他仍然是一個(gè)儒者。儒家思想在他的身上表現(xiàn)得非常濃厚。在杭州所作的大量的詩(shī)文以及他在杭州的政績(jī),無(wú)不表明他受到儒家的影響依然是深遠(yuǎn)的。僅以這篇《乞禁商旅過(guò)外國(guó)狀》來(lái)說(shuō),他首先是針對(duì)徐戩向高麗走私貨物一事,認(rèn)為高麗與契丹交通,徐戩此舉是將貨物運(yùn)往敵國(guó),導(dǎo)致北宋的國(guó)家安全受損。這反映了他時(shí)刻維護(hù)北宋的國(guó)家利益,表達(dá)了一個(gè)儒家志士的憂國(guó)情懷。之后,他又列舉了種種北宋商人借前往高麗販賣(mài)貨物之名,私通遼國(guó)并向遼國(guó)走私貨物,并進(jìn)一步指出長(zhǎng)此下去,對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)會(huì)構(gòu)成威脅,此舉必為大患。所有的這一切表明蘇軾雖然身為地方官,卻依舊關(guān)注國(guó)家利益,與范仲淹“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”思想表現(xiàn)出高度的一致,也正是儒家志士身在江湖心憂天下的表現(xiàn)。繼而,他指出:見(jiàn)今兩浙、淮南地區(qū)“公私騷然,文符交錯(cuò),官吏疲于應(yīng)答,須索假借,”結(jié)果使得當(dāng)?shù)匦惺懈械缴羁痰牟话病2⑾M玫胤胶统⒋罅康娜哔M(fèi)賑濟(jì)浙西饑民,不知全活幾萬(wàn)人矣。因?yàn)楫?dāng)時(shí)兩浙地區(qū)正鬧水災(zāi),死者甚眾。這又反映了蘇軾作為地方官的一種民本主義思想,與孟子“民為貴”思想正合。作者又針對(duì)兩浙、福建奸商私通遼國(guó),進(jìn)一步提出加強(qiáng)對(duì)違法者的懲處維護(hù)國(guó)家安全。這不僅是他的國(guó)家情懷的表現(xiàn),也體現(xiàn)了他的堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全的意識(shí)。此前,作者在另一篇《論高麗進(jìn)奉狀》中也表現(xiàn)出這種國(guó)家憂患意識(shí),這篇文章是他剛到杭州擔(dān)任知州時(shí)期所寫(xiě)的,其中首先就高麗多次前來(lái)入貢導(dǎo)致朝廷接待貢使費(fèi)用開(kāi)支增加,勞民傷財(cái),破壞民眾安居樂(lè)業(yè)的問(wèn)題,[6]這也是他的憂國(guó)憂民情懷的一種體現(xiàn)。繼而他表現(xiàn)出對(duì)高麗使者私通契丹,以及福建海商種種里通外國(guó)的不法行為表現(xiàn)了嚴(yán)重的關(guān)切,并呼吁斷絕福建不法商販同高麗之間不正當(dāng)?shù)慕煌?。所有的這一切,表現(xiàn)出他高度的國(guó)家安全意識(shí)和作為一個(gè)地方官?gòu)?qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。儒家的民為貴,憂天下情懷在他的身上再次體現(xiàn)了出來(lái)。
三、結(jié)論
綜上所述,蘇軾在這篇奏議中表現(xiàn)了杰出的政治才能,也反映了儒家思想已經(jīng)在他身上打下了深深的烙印。所以蘇軾不僅是一位偉大的文學(xué)家,也是一位恪盡職守并且具有前瞻性的優(yōu)秀的朝廷命官和心系天下,憂國(guó)憂民的儒家志士。
注釋?zhuān)?/span>
[1] 《乞禁商旅過(guò)外國(guó)狀》,孔繁禮點(diǎn)校:《蘇軾文集》卷31,北京:中華書(shū)局,第889-891頁(yè)。
[2] 《天一閣藏明抄本天圣令校正》,北京:中華書(shū)局,2006年,這一條針對(duì)的是禁物出關(guān)(包括陸上關(guān)津、海關(guān)(市舶司))后相關(guān)的處罰措施。
[3]見(jiàn)曹家齊:《宋代交通管理制度研究》,開(kāi)封:河南大學(xué)出版社,2002年,第252-255頁(yè),以下本文所引公憑內(nèi)容,均轉(zhuǎn)于此,不再一一注明。
[4] 章深:《北宋“元豐市舶條”試析——兼論中國(guó)古代的商品經(jīng)濟(jì)》,《廣東社會(huì)科學(xué)》1995年第5期,第100頁(yè)。
[5] 同上,第98-100頁(yè)。
[6] 《蘇軾文集》卷30《奏議·論高麗進(jìn)奉狀》,孔凡禮點(diǎn)校,北京:中華書(shū)局,第847-848頁(yè)。
責(zé)任編輯:姚遠(yuǎn)
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行
儒家網(wǎng)
青春儒學(xué)
民間儒行